十五、行傭供母
元代：郭居敬
原文：后漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負母逃難。數遇賊，或欲劫將去，革輒泣告有老母在，賊不忍殺。轉客下邳，貧窮裸跣，行傭供母。母便身之物，莫不畢給。
詩贊：負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，傭力以供親。
譯文：東漢齊人江革（章帝時任五官中郎將），少年喪父，獨自與母親住在一起（侍奉母親極為孝順）。不幸遭遇戰亂，江革背著母親逃難。多次遇到匪盜，有的賊人想劫持他入伙，江革就哭著哀告說有老母年邁（無人奉養），賊人見他孝順就不忍殺他。后來，他輾轉遷居江蘇下邳，窮困地連鞋子都沒有了，便做雇工掙錢供養母親。母親所需衣服等，沒有一樣缺乏的。
詩贊：負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，傭力以供親。
譯文：東漢齊人江革（章帝時任五官中郎將），少年喪父，獨自與母親住在一起（侍奉母親極為孝順）。不幸遭遇戰亂，江革背著母親逃難。多次遇到匪盜，有的賊人想劫持他入伙，江革就哭著哀告說有老母年邁（無人奉養），賊人見他孝順就不忍殺他。后來，他輾轉遷居江蘇下邳，窮困地連鞋子都沒有了，便做雇工掙錢供養母親。母親所需衣服等，沒有一樣缺乏的。
郭居敬
郭居敬（？－1354），字儀祖，元尤溪縣廣平村（今大田縣廣平鎮）人，中華孝典《二十四孝》編撰者，著有《百香詩》。
郭居敬，尤溪八都小村人，篤學好吟詠，詩文不尚富麗。性篤孝，事親左右，承順得其歡心。既沒，哀有過而與禮稱。嘗摭虞舜而下二十四孝行之概，序而為詩，用訓童蒙。時虞集歐、陽玄諸名公，欲薦于朝，敬力辭不就。因喻子弟曰：“昔周公有戎狄之膺，孔子嚴夷夏之防。吾既不能挽江河以洗腥膻，奈何受其富貴哉?”終身隱居小村，以處士稱。其所居號秀才灣焉。
郭居敬的貢獻是將中國流傳深遠的虞舜以下至宋代孝子孝行的故事進行增刪，配以圖畫和五言絕句，編成《全相二十四孝詩選》簡稱《二十四孝》，書中故事通俗易懂、情節感人，詩句朗朗上口、便于記憶，十分適合兒童和普通百姓閱讀。
《全相二十四孝詩選》刊行后，得到廣泛流傳，成了元明清以來兒童的啟蒙教材、一本廣受歡迎的宣揚中華文化精神核心的經典，而且傳播到日本、朝鮮、韓國、新加坡、越南等周邊國家，成為其國民“孝”行教育的教材。郭居敬是一位影響世界文化的歷史名人。
作為一部數百年來對中國社會影響深遠的重要書籍的撰輯者，郭居敬值得后人好好研究。但令人遺憾的是，對于祖先的事跡和信息，如今的郭姓后人知之甚少，生活痕跡更是難以尋覓；史籍對郭居敬的生平事跡記載也僅寥寥幾筆。近年來，尤溪縣大力整理、挖掘以朱熹、郭居敬為代表的孝文化，孝文化成為尤溪弘揚傳統優秀文化中使用最廣泛的文化元素之一，2012年還出版了《全相二十四孝詩》《孝文化郵冊》等。
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