診要經終論原文
先秦：佚名
黃帝問曰：診要何如。
岐伯對曰：正月二月，天氣始方（放的通假字），地氣始發，人氣在肝。三月四月，天氣正方（放的通假字），地氣定發，人氣在脾（按《太素》為心）。五月六月，天氣盛，地氣高，人氣在頭（按《太素》為脾）。七月八月，陰氣始殺，人氣在肺（按《太素》為胃）。九月十月，陰氣始冰，地氣始閉，人氣在心（按《太素》為肺）。十一月十二月，冰復，地氣合，人氣在腎。
故春刺散俞，及與分理，血出而止，甚者傳氣，間者環也。夏刺絡俞，見血而止，盡氣閉環，痛病必下。秋刺皮膚，循理，上下同法，神變而止。冬刺俞竅于分理，甚者直下，間者散下。春夏秋冬，各有所刺，法其所在。
春刺夏分，脈亂氣微，入淫骨髓，病不能愈，令人不嗜食，又且少氣。春刺秋分，筋攣逆氣，環為咳嗽，病不愈，令人時驚，又且哭。春刺冬分，邪氣著臟，令人脹，病不愈，又且欲言語。
夏刺春分，病不愈，令人解墮。夏刺秋分，病不愈，令人心中欲無言，惕惕如人將捕之。夏刺冬分，病不愈，令人少氣，時欲怒。
秋刺春分，病不已，令人惕然，欲有所為，起而忘之。秋刺夏分，病不已，令人益嗜臥，又且善夢。秋刺冬分，病不已，令人灑灑時寒。
冬刺春分，病不已，令人欲臥不能眠，眠而有見。冬刺夏分，病不愈，氣上，發為諸痹。冬刺秋分，病不已，令人善渴。
凡刺胸腹者，必避五臟。中心者環死；（刺中肝，五日死；）中脾者，五日死；中腎者七日死；中肺者五日死；中鬲者皆為傷中，其病雖愈，不過一歲必死。刺避五臟者，知逆從也。所謂從者，鬲與脾腎之處，不知者反之。刺胸腹者，必以布憿著之，乃從單布上刺。刺之不愈復刺。刺針必肅，刺腫搖針，經刺勿搖，此刺之道也。
帝曰：愿聞十二經脈之終奈何？
岐伯曰：太陽之脈，其終也，戴眼、反折、瘛瘲，其色白，絕汗乃出，出則死矣。少陽終者，耳聾，百節皆縱，目睘絕系。絕系一日半死，其死也，色先青，白乃死矣。陽明終者，口目動作，善驚妄言，色黃，其上下經盛，不仁則終矣。少陰終者，面黑齒長而垢，腹脹閉，上下不通而終矣。太陰終者，腹脹閉，不得息，善噫善嘔，嘔則逆，逆則面赤，不逆則上下不通，不通則面黑，皮毛焦而終矣。厥陰終者，中熱嗌干，善溺心煩，甚則舌卷，卵上縮而終矣。此十二經之所敗也。