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第十六節(jié)

：佚名

譯文

譯文
　　魯平公將要外出，他寵愛的近臣臧倉請示說：“往日君王外出，都要令有關(guān)官員知道。今天車馬已經(jīng)備好，有關(guān)官員還不知道要去哪里，膽敢請君王示下。”
　　魯平公說：“要去見孟子。”
　　臧倉說：“這是為什么呀？您為什么要降低身份去見一個讀書人呢？您以為他賢能嗎？禮義是賢者所提倡的；而孟子后來為母親操辦的喪事超過先前為父親操辦的喪事。君王還是不要見他的好。”
　　魯平公說：“好吧。”
　　樂正子入宮見魯平公，說：“君王為什么不去見孟柯呢？”
　　魯平公說：“有人告訴寡人說：‘孟子后來為母親操辦的喪事超過先前為父親操辦的喪事。’所以我不去見他。”
　　樂正子說：“這是為什么呀？君王所謂的超過，是前面用士的喪禮，后面以大夫的喪禮？還是前面用三鼎禮，后面用五鼎禮？”
　　魯平公說：“不是，我所說的是指棺槨和壽衣的精美不同。”
　　樂正子說：“這不叫超過，這是前后家境貧富不同而已。”
　　后來樂正子見到孟子時說：“我告訴了君王，君王本來要來見你的，但有一個他寵愛的近臣臧倉阻止了他，魯君因此沒有來。”
　　孟子說：“一個行動，或許有人促進(jìn)它；停止了，或許有人制止它。行動和停止，不是一個人所能左右的。我之所以不能與魯君相見，天意呀！臧倉那小子怎么能使我們不能相見呢？”

注釋
1.魯平公：名叔，魯景公的兒子。公元前314～294年在位。
2.嬖：（bi壁）《左傳·襄公二十五年》：“叔孫還，納其女于靈公，嬖，生景公。”《左傳·定公十年》：“宋公子地嬖蘧富獵。”《左傳·隱公三年》：“嬖人之子也。”《國語·鄭語》：“而嬖是女也。”《禮記·緇衣》：“毋以嬖御人疾莊后。”《說文》：“便嬖，愛也。”這里用為寵愛之意。
3.樂正子：名克，孟子的學(xué)生，當(dāng)時正在魯國做官。
4.鼎：《易·鼎·辭》：“鼎，元吉，亨。”《說文》：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也；昔禹收九牧之金，鑄鼎荊山之下，入山林川澤，螭蛛蝄蜽，莫能逢之，以協(xié)承天休。”《玉篇·鼎部》：“鼎，器也，所以熟食者。”常見的鼎為三足兩耳圓腹，也有方形四足的，用金屬或陶土等材料做成，盛行于殷周時期。至今我國南方少數(shù)民族亦有常用鼎煮食或存放食品的。
5.沮：（ju舉）《詩·小雅·巧言》：“亂庶遄沮。”《詩·小雅·小旻》：“謀猶回遹，何日斯沮？”《禮記·儒行》：“沮之以兵。”《荀子·強(qiáng)國》：“是以為善者勸，為不善者沮，上下一心，三軍同力。”《商君書·靳令》：“其次，為賞勸罰沮。這里用為阻止之意。
6.尼：《墨子》：“淫囂不靜，當(dāng)路尼眾。”《爾雅·釋詁下》：“尼，定也。”《玉篇·尸部》：“尼，止也。”這里用為制止之意。