識鑒
南北朝：劉義慶
曹公少時見喬玄，玄謂曰：“天下方亂，群雄虎爭，撥而理之，非君乎？然君實亂世之英雄，治世之奸賊。恨吾老矣，不見君富貴，當以子孫相累。”
曹公問裴潛曰：“卿昔與劉備共在荊州，卿以備才如何？潛曰：“使居中國，能亂人，不能為治。若乘邊守險，足為一方之主。”
何晏、鄧揚、夏侯玄并求傅嘏交，而嘏終不許。諸人乃因荀粲說合之，謂嘏曰：“夏侯太初一時之杰士，虛心于子，而卿意懷不可，交合則好成，不合則致隙。二賢若穆，則國之休，此藺相如所以下廉頗也。”傅曰：“夏侯太初，志大心勞，能合虛譽，誠所謂利口覆國之人。何晏、鄧揚有為而躁，博而寡要，外好利而內無關籥，貴同惡異，多言而妒前。多言多釁，妒前無親。以吾觀之：此三賢者，皆敗德之人耳！遠之猶恐罹禍，況可親之邪？”后皆如其言。
晉武帝講武于宣武場，帝欲偃武修文，親自臨幸，悉召群臣。山公謂不宜爾，因與諸尚書言孫、吳用兵本意。遂究論，舉坐無不咨嗟。皆曰：“山少傅乃天下名言。”后諸王驕汰，輕遘禍難，于是寇盜處處蟻合，郡國多以無備，不能制服，遂漸熾盛，皆如公言。時人以謂山濤不學孫、吳，而闇與之理會。王夷甫亦嘆云：“公闇與道合。”
王夷甫父乂為平北將軍，有公事，使行人論不得。時夷甫在京師，命駕見仆射羊祜、尚書山濤。夷甫時總角，姿才秀異，敘致既快，事加有理，濤甚奇之。既退，看之不輟，乃嘆曰：“生兒不當如王夷甫邪？”羊祜曰：“亂天下者，必此子也！”
潘陽仲見王敦小時，謂曰：“君蜂目已露，但豺聲未振耳。必能食人，亦當為人所食。
石勒不知書，使人讀漢書。聞酈食其勸立六國后，刻印將授之，大驚曰：“此法當失，云何得遂有天下？”至留侯諫，乃曰：“賴有此耳！”
衛玠年五歲，神衿可愛。祖太保曰：“此兒有異，顧吾老，不見其大耳！”
劉越石云：“華彥夏識能不足，強果有余。”
張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：“人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵！”遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂為見機。
諸葛道明初過江左，自名道明，名亞王、庾之下。先為臨沂令，丞相謂曰：“明府當為黑頭公。”
王平子素不知眉子，曰：“志大其量，終當死塢壁間。”
王大將軍始下，楊朗苦諫不從，遂為王致力，乘“中鳴云露車”逕前曰：“聽下官鼓音，一進而捷。”王先把其手曰：“事克，當相用為荊州。”既而忘之，以為南郡。王敗后，明帝收朗，欲殺之。帝尋崩，得免。后兼三公，署數十人為官屬。此諸人當時并無名，后皆被知遇，于時稱其知人。
周伯仁母冬至舉酒賜三子曰：“吾本謂度江托足無所。爾家有相，爾等并羅列吾前，復何憂？”周嵩起，長跪而泣曰：“不如阿母言。伯仁為人志大而才短，名重而識闇，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容于世。唯阿奴碌碌，當在阿母目下耳！”
王大將軍既亡，王應欲投世儒，世儒為江州。王含欲投王舒，舒為荊州。含語應曰：“大將軍平素與江州云何？而汝欲歸之。”應曰：“此迺所以宜往也。江州當人強盛時，能抗同異，此非常人所行。及睹衰危，必興愍惻。荊州守文，豈能作意表行事？”含不從，遂共投舒。舒果沈含父子于江。彬聞應當來，密具船以待之，竟不得來，深以為恨。
武昌孟嘉作庾太尉州從事，已知名。褚太傅有知人鑒，罷豫章還，過武昌，問庾曰：“聞孟從事佳，今在此不？”庾云：“卿自求之。”褚眄睞良久，指嘉曰：“此君小異，得無是乎？”庾大笑曰：“然！”于時既嘆褚之默識，又欣嘉之見賞。
戴安道年十余歲，在瓦官寺畫。王長史見之曰：“此童非徒能畫，亦終當致名。恨吾老，不見其盛時耳！”
王仲祖、謝仁祖、劉真長俱至丹陽墓所省殷揚州，殊有確然之志。既反，王、謝相謂曰：“淵源不起，當如蒼生何？”深為憂嘆。劉曰：“卿諸人真憂淵源不起邪？”
小庾臨終，自表以子園客為代。朝廷慮其不從命，未知所遣，乃共議用桓溫。劉尹曰：“使伊去，必能克定西楚，然恐不可復制。”
桓公將伐蜀，在事諸賢咸以李勢在蜀既久，承藉累葉，且形據上流，三峽未易可克。唯劉尹云：“伊必能克蜀。觀其蒲博，不必得，則不為。”
謝公在東山畜妓，簡文曰：“安石必出。既與人同樂，亦不得不與人同憂。”
郗超與謝玄不善。符堅將問晉鼎，既已狼噬梁、岐，又虎視淮陰矣。于時朝議遣玄北討，人間頗有異同之論。唯超曰：“是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府，見使才皆盡，雖履屐之間，亦得其任。以此推之，容必能立勛。”元功既舉，時人咸嘆超之先覺，又重其不以愛憎匿善。
韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征后，巷議疑其不振。康伯曰：“此人好名，必能戰。”玄聞之甚忿，常于眾中厲色曰：“丈夫提千兵，入死地，以事君親故發，不得復云為名。”
褚期生少時，謝公甚知之，恒云：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”
郗超與傅瑗周旋，瑗見其二子并總發。超觀之良久，謂瑗曰：“小者才名皆勝，然保卿家，終當在兄。”即傅亮兄弟也。
王恭隨父在會稽，王大自都來拜墓。恭暫往墓下看之，二人素善，遂十余日方還。父問恭：“何故多日？”對曰：“與阿大語，蟬連不得歸。”因語之曰：“恐阿大非爾之友。”終乖愛好，果如其言。
車胤父作南平郡功曹，太守王胡之避司馬無忌之難，置郡于酆陰。是時胤十余歲，胡之每出，嘗于籬中見而異焉。謂胤父曰：“此兒當致高名。”后游集，恒命之。胤長，又為桓宣武所知。清通于多士之世，官至選曹尚書。
王忱死，西鎮未定，朝貴人人有望。時殷仲堪在門下，雖居機要，資名輕小，人情未以方岳相許。晉孝武欲拔親近腹心，遂以殷為荊州。事定，詔未出。王珣問殷曰：“陜西何故未有處分？”殷曰：“已有人。”王歷問公卿，咸云“非”。王自計才地必應在己，復問：“非我邪？”殷曰：“亦似非。”其夜詔出用殷。王語所親曰：“豈有黃門郎而受如此任？仲堪此舉迺是國之亡徵。”
譯文
曹操年輕時去見喬玄，喬玄對他說：“天下正動亂不定，各路豪強如虎相爭，能撥亂反正的，難道不是您嗎！可是您其實是亂世中的英雄，盛世中的奸賊。遺憾的是我老了，看不到您富貴那一天，我要把子孫拜托給您照顧。”
曹操問裴潛道：“你過去和劉備一起在荊州，你認為劉備的才干怎么樣？”裴潛說：“如果讓他治理國家，會擾亂百姓，不能得到太平；如果保衛邊境，防守險要地區，就完全能夠成為一個地區的首腦。”
何晏、鄧颺、夏侯玄都希望和傅嘏結交，可是傅嘏始終沒有答應。他們便托荀粲去說合。荀粲對傅嘏說：“夏侯太初是一代的俊杰，對您很虛心，而您心里卻認為不行。如果能交好，就有了情誼；如果不行、就會產生裂痕。兩位賢人如果能和睦相處、國家就吉祥。這就是藺相如對廉頗退讓的原因。”傅嘏說：“夏侯太初，志向很大，用盡心思去達到目的，很能迎合虛名的需要，確實是所說的耍嘴皮子亡國的人。何晏和鄧颺，有作為卻很急躁，知識廣博卻不得要領，對外喜歡得到好處，對自己卻不加檢點約束，重視和自己意見相同的人，討厭意見不同的人，好發表意見，卻忌妒超過自己的人。發表意見多，破綻也就多，忌妒別人勝過自己，就會不講情誼。依我看來，這三位賢人，都不過是敗壞道德的人罷了，離他們遠遠的還怕遭禍，何況是去親近他們呢！”后來的情況都像他所說的那樣。
晉武帝命令軍隊在宣武場練武，他想停止武備，提倡文教，所以親自到場，并且把群臣都召集來了。山濤認為不宜這樣做，便和諸位尚書談論孫武、吳起用兵的本意，于是詳盡地探討下去，滿座的人聽了沒有不贊嘆的。大家都說：“山少傅所論才是天下的名言。”后來諸王放縱、奢侈，輕率地造成災難，于是兵匪到處像螞蟻一樣聚合起來，郡、國多數因為沒有武備不能制服他們，終于逐漸猖獗、蔓延，正像山濤所說的那樣。當時人們認為山濤雖然不學孫、吳兵法，可是和他們的見解自然而然地相同。王夷甫也慨嘆道：“山公所說的和常理暗合。”
王夷甫的父親王義（yì），擔任平北將軍，曾經有件公事，派人去上報，沒辦成。當時王夷甫在京都，就坐車去謁見尚書左仆射羊祜和尚書山濤。王夷甫當時還是少年，風姿才華與眾不同，不但陳述意見痛快淋漓，加以事實本身又理由充分，所以山濤認為他很不尋常。他告辭后，山濤一直目不轉睛地看著他，終于嘆息說：“生兒子難道不該像王夷甫嗎？”羊祜卻說：“擾亂天下的一定是這個人。”
潘陽仲看見王敦少年時候的樣子，就對他說：“您已經露出了胡蜂一樣的眼神，只是還沒有嗥出豺狼般的聲音罷了。你一定能吃人，也會給別人吃掉。”
石勒不識字，叫別人讀《漢書》給他聽。他聽到酈食其勸劉邦把六國的后代立為王侯，劉邦馬上刻印，將要授予爵位，就大驚道：“這種做法會失去天下，怎能最終得到天下呢！”當聽到留侯張良勸阻劉邦時，便說：“幸虧有這個人呀！”
衛玠五歲時，襟懷可愛。祖父衛玠說：“這孩子與眾不同，只是我老了，看不到他將來的成就了！”
劉越石說：“華彥夏見識、才能不足，倔強、果敢則有余。”
張季鷹調任齊王的東曹屬官，在首都洛陽，他看見秋風起了，便想吃老家吳中的菰菜羹和鱸魚膾，說道：“人生可貴的是能夠順心罷了，怎么能遠離家鄉到幾千里外做官，來追求名聲和爵位呢！”于是坐上車就南歸了。不久齊王敗死，當時人們都認為他能見微知著。
諸葛道明初到江南時，自己起名叫道明，名望僅次于王導、庾亮。先前任臨沂縣令，王導曾對他說：“明府將會任黑頭三公。”
王平子向來對眉子沒有好感，他評論王眉子說：“志向大過他的氣量，終究會死在小城堡里。”
大將軍王敦剛要進軍京都的時候，楊朗極力勸阻他，他不聽，楊朗終于為他盡力。在進攻時，楊朗坐著中鳴云露車一直到王敦面前，說：“聽我的鼓音，一旦進攻就能獲勝。”王敦握住他的手預先告訴他說：“戰事勝利了，要用你來掌管荊州。”過后忘了這話，把他派到南郡做太守。王敦失敗后，晉明帝下令逮捕了楊朗，想殺掉他；不久明帝死了，才得到赦免。后來兼任三公尚書，安排了幾十人做屬官。這些人在當時都沒有什么名氣，后來又都受到他的賞識重用。當時人們稱贊他能識別人才。
周伯仁的母親在冬至那天的家宴上賜酒給三個兒子，對他們說：“我本來以為避難過江以后沒有個立腳的地方，好在你們家有福氣，你們幾個都在我眼前，我還擔心什么呢！”這時周嵩離座，恭敬地跪在母親面前，流著淚說：“并不像母親說的那樣。伯仁的為人志向很大而才能不足，名氣很大而見識膚淺，喜歡利用別人的毛病來達到自己的目的，這不是保全自己的做法。我本性乖戾，也不會受到世人的寬容。只有小弟弟平平常常，將會在母親的眼前罷了。”
大將軍王敦死后，王應想去投奔王世儒，世儒當時任江州刺史；王含想去投奔王舒，王舒當時任荊州刺史。王含對王應說：“大將軍平時和世儒的關系怎么樣，而你卻想去投靠他！”王應說：“這才是應該去的原因。江州刺史在人家強大的時候，能夠堅持不同意見，這不是普通人所能做到的；到了看見人家衰敗、危急時，就一定會表示同情。荊州刺史守法，怎么能按意料之外的做法辦事！”王含不聽他的意見，于是兩人便一起投奔王舒，王舒果然把王含父子沉入長江。王彬聽說王應會來，暗地里準備好了船來等候他們；他們竟然沒能來，王彬深感遺憾。
武昌郡孟嘉任太尉庾亮手下的州從事時，已經很有名氣了。太傅褚裒有識別人物的觀察力，他免去豫章太守回家時，路過武昌，去見庾亮，問庾亮道：“聽說孟從事很有才學，現在在這里嗎？”庾亮說：“在座，你試著自己找找看。”褚裒觀察了很久，指著孟嘉說：“這一位稍有不同，恐怕是他吧？”庾亮大笑道：“對。”當時庾亮既贊賞褚裒這種在不言中識別人物的才能，又高興孟嘉受到了賞識。
戴安道十幾歲時，在京都瓦官寺畫畫。司徒左長史王濛看見他，說：“這孩子不只能畫畫，將來也會很有名望。遺憾的是我年紀大了，見不到他富貴的時候了！”
王仲祖、謝仁祖、劉真長三人一起到丹陽郡殷氏墓地去探望揚州刺史殷淵源，談話中知道他退隱的志向堅定不移。回來以后，王、謝互相議論說：“淵源不出仕，對老百姓該怎么辦呢！”非常憂慮、嘆惜。劉真長說：“你們這些人真的擔心淵源不出仕嗎？”
庚翼臨死時，親自上奏章推薦自己的兒子園客代理職務。朝廷擔心他不肯服從命令，不知該派誰去好，于是一同商議用桓溫為荊州刺史。丹陽尹劉真長說：“派他去，一定能克服并安定西部地區，可是恐怕以后就再也控制不了他了。”
桓溫將要討伐蜀地，當時居官的賢明人士都認為李勢在蜀地已經很久，繼承了好幾代的基業，而且地理形勢又居上游，長江三峽不是輕易能夠攻克的。只有丹陽尹劉真長說：“他一定能攻克蜀地。從他賭博可以看出，沒有必勝的把握，他是不會干的。”
謝安在東山隱居時養著歌舞女，簡文帝說：“安石一定會出山，他既會和人同樂，也就不得不和人同憂。”
郗超和謝玄不和。這時，符堅打算滅亡晉朝，已經占據了梁州、歧山，又虎視眈眈地注視著淮陰。當時朝廷商議派謝玄北伐符堅，人們私下里很有些不贊成的論調。只有郗超同意，他說：“這個人一定能成事。我過去曾經和他一起在桓宣武的軍府共事，發現他用人都能讓人盡其才，即使是小事，也能使各人得到適當安排。從這里推斷，想必他能建立功勛。”大功告成以后，當時人們都贊嘆郗超有先見之明，又敬重他不因為個人的愛憎而埋沒別人的長處。
韓康伯和謝玄也沒有深交。謝玄北伐苻堅后，街談巷議都懷疑他會打敗仗。韓康伯說：“這個人好名，一走能作戰。”謝玄聽到這話非常生氣，曾經在大庭廣眾中聲色俱厲他說：“大丈夫率領千軍進入決死之地，是為了報效君主才出征，不能再說是為名。”
褚期生年輕時，謝安很賞識他，經常說：“褚期生如果還不優秀，我就不再鑒別人才了！”
郗超和傅瑗有交往。傅瑗叫他兩個兒子出來見郗超，兩人都還是小孩子，郗超對他們觀察了很久，對傅瑗說：“小的將來才學名望都超過他哥哥，可是保全你們一家的，終究是哥哥。”所說的就是傅亮兄弟。
王恭隨他父親住在會稽郡，王大從京都來會稽掃墓，王恭到墓地去看望他一下。兩人一向很要好，索性住了十多天才回家。他父親問他為什么住了許多天，王恭回答說：“和阿大談話，談起來沒完，沒法回來。”他父親就告訴他說：“恐怕阿大不是你的朋友。”后來兩人的愛好終于相反，果然和他父親的話一樣。
車胤的父親任南平郡的功曹，郡太守王胡之因為要避開司馬無忌的報復，就把郡的首府設在鄂陰。這時車胤才十多歲，王胡之每次外出，都曾隔著籬笆看見他，對他感到驚奇。王胡之對車胤父親說：“這孩子將會得到很高的名望。”后來遇有游玩、聚會等事，經常把他叫來。車胤長大后，又受到桓溫的賞識，在那人才濟濟的時代里，以清廉通達知名，宮做到吏部尚書。
王忱死了，西部地區長官的人選還沒有決走，朝廷顯貴人人都對這個官位存有希望。當時殷仲堪在門下省任職，雖然處在機要部門，但是資歷淺，名望小，大家的心意還不贊成把地方長官的重任交給他。可是晉孝武帝想提拔自己的親信心腹，就委任殷仲堪為荊州刺史。事情已經決定了，詔令還沒有發出時，王珣問殷仲堪：“荊州為什么還沒有安排入選？”殷說：“已經有了人選。王珣就歷舉大臣們的名字，一個個問遍了，殷仲堪都說不是。王珣估量自己的才能和門第，認為一定是自己了，又問：“不是我吧？”殷說：“也好像不是。”當夜下達詔令任用殷仲堪。王地對親信說：“哪里有黃門侍郎卻能擔負起這樣的重任！對仲堪的這種提拔，就是國家滅亡的預兆。”
劉義慶
劉義慶（403—444）漢族，彭城（今江蘇徐州）人。字季伯，南北朝文學家。自幼才華出眾，愛好文學，并廣招四方文學之士，聚于門下。劉宋宗室，襲封臨川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。