宣公十六年
先秦：左丘明
【經】十有六年春王正月。晉人滅赤狄甲氏及留吁。夏，成周宣榭火。秋，郯伯姬來歸。冬，大有年。
【傳】十六年春，晉士會帥師滅赤狄甲氏及留吁、鐸辰。
三月，獻狄俘。晉侯請于王。戊申，以黻冕命士會將中軍，且為大傅。于是晉國之盜逃奔于秦。羊舌職曰：「吾聞之，『禹稱善人，不善人遠』，此之謂也夫。《詩》曰：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』善人在上也。善人在上，則國無幸民。諺曰：『民之多幸，國之不幸也。』是無善人之謂也。」
夏，成周宣榭火，人火之也。凡火，人火曰火，天火曰災。
秋，郯伯姬來歸，出也。
為毛、召之難故，王室復亂。王孫蘇奔晉，晉人復之。
冬，晉侯使士會平王室，定王享之，原襄公相禮，殽烝。武子私問其故。王聞之，召武子曰：「季氏，而弗聞乎？王享有體薦，宴有折俎。公當享，卿當宴，王室之禮也。」武子歸而講求典禮，以修晉國之法。
譯文
十六年春季，晉國的士會率領軍隊滅亡了赤狄的甲氏和留吁、鐸辰。
三月，晉國向周定王進獻俘虜的狄人。晉景公向周定王請求，二十七日，把禮服賜給士會命令他率領中軍，并且擔任太傅。在這種情況下，晉國的盜賊逃奔到秦國。羊舌職說：“我聽說，‘禹提拔好人，不好的人因此遠離’，說的就是這樣的事情吧！《詩》說，‘戰戰兢兢，如同面臨深淵，如同踩著薄冰’，這是因為有好人在上面執政。有好人在上面，國家中就沒有心存僥幸的百姓。俗話說，‘百姓多存僥幸，就是國家不幸’，這就是沒有好人在位的說法。”
夏季，成周的宣榭失火，這是由于人放火燒著的。凡是失火，人為的火叫做火。天降的火叫做災。
秋季，郯伯姬回來，這是由于被遺棄送回娘家。
由于毛氏、召氏禍難的緣故，周王室又發生動亂，王孫蘇逃亡到晉國。晉國人讓他重新恢復了卿士。
冬季，晉景公派遣士會調解王室的糾紛，周定王設享禮招待他。周大夫原襄公主持典禮，把切開的帶骨的肉放在盛肉的器具里。士會暗中問這是什么緣故。周定王聽到，召見士會說：“季氏，你沒有聽說過嗎？天子設享禮有擺而不食的‘體薦’，設宴禮有把肉切成塊的‘折俎’。諸侯應當設享禮招待，卿、大夫應當設宴會招待。這是王室的禮節。”士會回國以后就講求典禮，以修明晉國的法度。
左丘明
丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史 。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時，而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。