昭公三十一年
先秦：左丘明
【經】三十有一年春王正月，公在乾侯。季孫意如晉荀躒于適歷。夏四月丁巳，薛伯谷卒。晉侯使荀躒唁公于乾侯。秋，葬薛獻公。冬，黑肱以濫來奔。十有二月辛亥朔，日有食之。
【傳】三十一年春，王正月，公在乾侯，言不能外內也。
晉侯將以師納公。范獻子曰：「若召季孫而不來，則信不臣矣。然后伐之，若何？」晉人召季孫，獻子使私焉，曰：「子必來，我受其無咎。」季孫意如會晉荀躒于適歷。荀躒曰：「寡君使躒謂吾子：『何故出君？有君不事，周有常刑，子其圖之！』」季孫練冠麻衣跣行，伏而對曰：「事君，臣之所不得也，敢逃刑命？君若以臣為有罪，請囚于費，以待君之察也，亦唯君。若以先臣之故，不絕季氏，而賜之死。若弗殺弗亡，君之惠也，死且不朽。若得從君而歸，則固臣之愿也。敢有異心？」
夏四月，季孫從知伯如乾侯。子家子曰：「君與之歸。一慚之不忍，而終身慚乎？」公曰：「諾。」眾曰：「在一言矣，君必逐之。」荀躒以晉侯之命唁公，且曰：「寡君使躒以君命討于意如，意如不敢逃死，君其入也！」公曰：「君惠顧先君之好，施及亡人將使歸糞除宗祧以事君，則不能夫人。己所能見夫人者，有如河！」荀躒掩耳而走，曰：「寡君其罪之恐，敢與知魯國之難？臣請復于寡君。」退而謂季孫：「君怒未怠，子姑歸祭。」子家子曰：「君以一乘入于魯師，季孫必與君歸。」公欲從之，眾從者脅公，不得歸。
薛伯谷卒，同盟，故書。
秋，吳人侵楚，伐夷，侵潛、六。楚沈尹戌帥師救潛，吳師還。楚師遷潛于南岡而還。吳師圍弦。左司馬戌、右司馬稽帥師救弦，及豫章。吳師還。始用子胥之謀也。
冬，邾黑肱以濫來奔，賤而書名，重地故也。君子曰：「名之不可不慎也如是。夫有所名，而不如其已。以地叛，雖賤，必書地，以名其人。終為不義，弗可滅已。是故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。或求名而不得，或欲蓋而名章，懲不義也。齊豹為衛司寇，守嗣大夫，作而不義，其書為『盜』。邾庶其、莒牟夷、邾黑肱以土地出，求食而已，不求其名，賤而必書。此二物者，所以懲肆而去貪也。若艱難其身，以險危大人，而有名章徹，攻難之士將奔走之。若竊邑叛君，以徼大利而無名，貪冒之民將置力焉。是以《春秋》書齊豹曰『盜』，三叛人名，以懲不義，數惡無禮，其善志也。故曰：《春秋》之稱微而顯，婉而辨。上之人能使昭明，善人勸焉，淫人懼焉，是以君子貴之。」
十二月辛亥朔，日有食之。是夜也，趙簡子夢童子羸而轉以歌。旦占諸史墨，曰：「吾夢如是，今而日食，何也？」對曰：「六年及此月也，吳其入郢乎！終亦弗克。入郢，必以庚辰，日月在辰尾。庚午之日，日始有謫。火勝金，故弗克。」
譯文
三十一年春季，周王朝歷法的正月，魯昭公在乾侯，這是說他既不能去國外，又不能回國內。
晉定公準備用兵力送昭公回國。范獻子說：“如果召見季孫而他不來，那么確實是有失臣道了，然后再攻打他，怎么樣？”晉國人召見季孫，范獻子派人私下告訴他說：“您一定要來，我保證您不會有罪。”季孫意如和晉國的荀礫在適歷會見。荀躒說：“寡君讓躒對您說：為什么趕走國君？有國君而不事奉，周朝有一定的刑罰。您還是考慮一下！”季孫頭戴練冠、身穿麻衣，光著腳走路，俯伏而回答說：“事奉國君，這是下臣求之不得的，豈敢逃避判刑的命令？君王如果認為下臣有罪，就請把下臣囚禁在費地，以等待君王的查問，也唯君王之命是聽。如果由于先君的緣故，不斷絕季氏的后代，而賜下臣一死。如果不殺，也不讓逃亡，這是君王的恩惠，死而不敢忘記恩德。如果能跟隨君王一同回去，那么本來就是下臣的愿望，豈敢有別的念頭？”
夏季，四月，季孫跟隨荀躒到了乾侯。子家子說：“君王和他一起回去，一次羞恥不能忍受，終身的羞恥反而能忍受嗎？”昭公說：“對。”大家說：“這就在一句話了，君王一定要趕走他！”荀躒以晉定公的名義慰問昭公，而且說：“寡君派躒以國君的名義責備意如，意如不敢逃避死亡，君王還是回國吧！”昭公說：“君王賜惠照顧到先君的友好，延續到逃亡的人身上，準備讓我回去掃除宗廟以事奉君王，那就不能見那個人，我要是能見那個人，有河神為證！”荀躒捂上耳朵跑開，說：“寡君誠惶誠恐，豈敢預聞魯國的禍難！下臣請求去回復寡君。”退出去告訴季孫，說：“國君的怒氣沒有平息，您姑且回去主持祭祀。”子家子說：“君王駕一輛車進入魯軍，季孫一定和君王一起回去。”昭公想要聽從。跟隨的人們脅迫昭公，就沒有能回去。
薛伯穀死了，由于是同盟國，所以《春秋》加以記載。
秋季，吳軍侵襲楚國，進攻夷地，又侵襲潛地、六地。楚國沈尹戌帶兵救援潛地，吳軍退走。楚軍把潛地人遷移到南崗然后回去。吳軍包圍弦地，左司馬戌、右司馬稽帶兵救援弦地，到達豫章，吳軍撤走。這是吳王開始使用伍子胥的計謀了。
冬季，邾國的黑肱帶著濫地逃亡前來。這個人低賤而《春秋》記載他的名字，這是由于重視土地的緣故。
君子說：“名聲的不能不慎重就像這樣：有時有了名聲，反而不如沒有名聲。帶了土地背叛，即使這個人地位低賤，也一定要記載地名，以此來記載這個人，結果成為不義，不能磨滅。因此君子行動就想到禮，辦事就想到義，不做圖利而失去禮的事，不做不符合義而感到內疚的事，有人求名而得不到，有人想要掩蓋反而明白地記下了名字，這是懲罰不義的人。齊豹做衛國的司寇，是世襲大夫，做事情不義，就被記載為‘盜’。邾國的庶其、莒國的牟夷，邾國的黑肱帶著領地逃亡，只是為了謀求生活而已，不求什么名義，即使地位低賤也必定加以記載。這兩件事情，是用來懲罰放肆而除去貪婪的。如果經歷艱苦，使上面的人陷入危險，反而名聲顯揚，發動禍難的人就要為此而奔走。如果盜竊城邑背叛國君去追求大利而不記下他的名字，貪婪的人就會賣力去干。因此《春秋》記載齊豹叫做‘盜’，也記載三個叛逆的名字，用來懲戒不義，斥責無禮，這真是善于記述啊。所以說，《春秋》的記載文字隱微文雅而意義顯著，言辭委婉而各有分寸。上面的人能夠發揚《春秋》大義，就使善人得到勸勉，惡人有所畏懼，因此君子重視《春秋》。”
十二月初一日，發生日食。這天夜里，趙簡子夢見一個孩子光著身子按著節拍唱歌跳舞，早晨讓史墨占卜，說：“我夢見這樣，現在發生日食，是什么意思？”史墨回答說：“六年以后到這個月，吳國恐怕要進入郢都吧！但結果還是不能勝利。進入郢都，一定在庚辰那一天。日月在蒼龍之尾，庚午那天，太陽開始有災。火能戰勝金，所以不能勝利。”
左丘明
丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史 。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時，而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。