第十九章
先秦：孔伋
子曰，「武王、周公，其達孝矣乎?！?/p>
「夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。」
「春秋，修其祖廟，陳其宗器，設其裳衣，薦其時食?！?/p>
「宗廟之禮，所以序昭穆也。序爵，所以辨貴賤也。序事，所以辨賢也。旅酬下為上，所以逮賤也。燕毛所以序齒也?！?/p>
「踐其位，行其禮，奏其樂，敬其所尊，愛其所親，事死如事生，事亡如事存，孝之至也?！?/p>
「郊社之禮，所以事上帝也。宗廟之禮，所以祀乎其先也。明乎郊社之禮，禘嘗之義，治國其如示諸掌乎。」
譯文
譯文
孔子說：“武王、周公，他們是最孝的了吧！
所謂的孝者，是善于繼承別人的志向，善于傳述別人的事跡的人。
每年的春秋修理他們的祖廟，陳列宗廟祭器，擺設上他們的裳衣，薦獻時新的食物。
宗廟的禮儀，是用以序列昭穆次序的。按爵位排序，用以辨別貴賤；按事功排序，用以辨別賢不肖；對眾人報酬為長上做事的下人，用以逮及卑賤的人；讓年長者坐上位，用以排列年齒。
站到自己的位置上，進行應有禮節，奏起那音樂，恭敬那所尊重的，敬愛那所親愛的，事俸死者如同事俸生者一樣，事俸亡者如同事俸生存的一樣，這是最高的孝了。
郊祭與社祭的禮節，用以事俸先帝，宗廟的祭禮，用以祭祀祖先。明白效、社這兩種祭禮以及禘與嘗的義理，治理國家就如同展示這手掌一樣容易了。”
注釋
（1）宗器：宗廟祭器。
（2）設：擺設、陳列。
（3）旅：次序，眾人。
（4）逮：逮及、達到。
（5）燕毛：泛指宴飲時年長者居上位的禮節。
（6）上帝：遠古的帝王，先帝。
（7）禘嘗：按周禮，夏祭曰禘，秋祭曰嘗，古代常用以指天子諸侯歲時祭祖的大典。
參考資料：1、 佚名.中華文化講堂網.http://www.zhwhdjt.com/bencandy.php?id=17938
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