諫諍
先秦：孔丘
曾子曰：「若夫慈愛、恭敬、安親、揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可 謂孝乎？」子曰：「是何言與，是何言與！昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失 其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失 其家；士有爭友，則身不離于令名；父有爭子，則身不陷于不義。則子不可以不 爭于父，臣不可以不爭于君；故當不義，則爭之。從父之令，又焉得為孝乎！」
譯文
曾子說∶“像慈愛、恭敬、安親、揚名這些孝道，已經聽過了天子的教誨，我想再冒昧地問一下，做兒子的一味遵從父親的命令，就可稱得上是孝順了嗎？”孔子說∶“這是甚么話呢？這是甚么話呢？從前，天子身邊有7個直言相諫的諍臣，因此，縱使天子是個無道昏君，他也不會失去其天下；諸侯有直言諫爭的諍臣5人，即便自己是個無道君主，也不會失去他的諸侯國地盤；卿大夫也有3位直言勸諫的臣屬，所以即使他是個無道之臣，也不會失去自己的家園。普通的讀書人有直言勸爭的朋友，自己的美好名聲就不會喪失；為父親的有敢于直言力爭的兒子，就能使父親不會陷身于不義之中。因此在遇到不義之事時，如系父親所為，做兒子的不可以不勸爭力阻；如系君王所為，做臣子的不可以不直言諫爭。所以對于不義之事，一定要諫爭勸阻。如果只是遵從父親的命令，又怎么稱得上是孝順呢?”
參考資料：1、 佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/11/0414/12/1208701_109548631.shtml
孔丘
孔丘即孔子，【公元前551年（庚戌）9月28日～公元前479年4月11日，即農歷八月廿七~農歷二月十一】，名丘，字仲尼。華夏族，春秋末期魯國陬邑（今山東省曲阜市南辛鎮）人，祖籍為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。儒家學派的創始人，中國古代的思想家、教育家，被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主張：“仁”（孔子的思想核心）、“德”（以德教化人民）、“禮”（以禮治理國家）。孔子的儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，世界各地都有孔廟祭祀孔子。
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