卷十六
魏晉：干寶
昔顓頊?zhǔn)嫌腥樱蓝鵀橐吖恚阂痪咏瑸榀懝恚灰痪尤羲瑸轺汪u鬼；一居人宮室，善驚人小兒，為小鬼。于是正歲，命方相氏帥肆儺以驅(qū)疫鬼。
挽歌者，喪家之樂，執(zhí)紼者相和之聲也。挽歌辭有薤露，蒿里二章。漢田橫門人作。橫自殺，門人傷之，悲歌，言：人如薤上露，易稀滅；亦謂人死，精魂歸于蒿里。故有二章。
阮瞻，字千里，素執(zhí)無鬼論。物莫能難。每自謂，此理足以辨正幽明。忽有客通名詣?wù)埃疁禺叄恼劽怼？蜕跤胁疟妫芭c之言，良久，及鬼神之事，反復(fù)甚苦。客遂屈，乃作色曰：“鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無？即仆便是鬼。”于是變?yōu)楫愋危汈麥纭Ｕ澳唬馍珢骸q余，病卒。
吳興施續(xù)為尋陽督，能言論，有門生亦有理意，常秉無鬼論。忽有一黑衣白袷客來，與共語，遂及鬼神。移日，客辭屈。乃曰：“君辭巧，理不足。仆即是鬼。何以云無；問：“鬼何以來？”答曰：“受使來取君。期盡明日食時(shí)。”門生請(qǐng)乞，酸苦，鬼問：“有人似君者否？”門生云：“施續(xù)帳下都督，與仆相似。”便與俱往，與都督對(duì)坐；鬼手中出一鐵鑿，可尺余，安著都督頭，便舉椎打之。都督云：“頭覺微痛。”向來轉(zhuǎn)劇，食頃，便亡。
蔣濟(jì)，字子通，楚國平阿人也，仕魏，為領(lǐng)軍將軍。其婦夢(mèng)見亡兒，涕泣曰：“死生異路，我生時(shí)為卿相子孫，今在地下，為泰山伍伯，憔悴困苦，不可復(fù)言。今太廟西謳士孫阿見召為泰山令，愿母為白侯，屬阿，令轉(zhuǎn)我得樂處。”言訖，母忽然驚寤。明日以白濟(jì)。濟(jì)曰：“夢(mèng)為虛耳，不足怪也。”日暮，復(fù)夢(mèng)曰：“我來迎新君，止在廟下未發(fā)之頃，暫得來歸。新君，明日日中當(dāng)發(fā)。臨發(fā)多事，不復(fù)得歸。永辭于此。侯氣強(qiáng)難感悟，故自訴于母，愿重啟侯：何惜不一試驗(yàn)之？”遂道阿之形狀言甚備悉。天明，母重啟濟(jì)：“雖云夢(mèng)不足怪，此何太適。適，亦何惜不一驗(yàn)之？”濟(jì)乃遺人詣太廟下，推問孫阿，果得之，形狀證驗(yàn)，悉如兒言。濟(jì)涕泣曰：“幾負(fù)吾兒。”于是乃見孫阿，具語其事。阿不懼當(dāng)死，而喜得為泰山令，惟恐濟(jì)言不信也，曰：“若如節(jié)下言，阿之愿也。不知賢子欲得何職？”濟(jì)曰：“隨地下樂者與之。”阿曰：“輒當(dāng)奉教。”乃厚賞之。言訖，遣還。濟(jì)欲速知其驗(yàn)，從領(lǐng)軍門至廟下，十步安一人，以傳消息。辰時(shí)，傳阿心痛；已時(shí)，傳阿劇；日中，傳阿亡。濟(jì)曰：“雖哀吾兒之不幸，且喜亡者有知。”后月余，兒復(fù)來，語母曰：“已得轉(zhuǎn)為錄事矣，”
漢，不其縣，有孤竹城，古孤竹君之國也，靈帝光和元年，遼西人見遼水中有浮棺，欲斫破之；棺中人語曰：“我是伯夷之弟，孤竹君也。海水壞我棺槨，是以漂流。汝斫我何為？”人懼，不敢斫。因?yàn)榱R祠祀。吏民有欲發(fā)視者，皆無病而死。
溫序，字公次，太原祈人也，任護(hù)軍校尉，行部至隴西，為隗囂將所劫，欲生降之。序大怒，以節(jié)撾殺人，賊趨，欲殺序。荀宇止之曰：“義士欲死節(jié)。”賜劍，令自裁。序受劍，銜須著口中，嘆曰：“則令須污土。”遂伏劍死。更始憐之，送葬到洛陽城旁，為筑冢。長子壽，為印平侯，夢(mèng)序告之曰“久客思鄉(xiāng)。”壽即棄官，上書乞骸骨，歸葬。帝許之。
漢，南陽文穎，字叔長，建安中為甘陵府丞，過界止宿，夜三鼓時(shí)，夢(mèng)見一人跪前曰：“昔我先人，葬我于此，水來湍墓，棺木溺，漬水處半，然無以自溫。聞君在此，故來相依，欲屈明日暫住須臾，幸為相遷高燥處。”鬼披衣示穎，而皆沾濕。穎心愴然，即寤。語諸左右。曰：“夢(mèng)為虛耳亦何足怪。”穎乃還眠向寐處，夢(mèng)見謂穎曰：“我以窮苦告君，奈何不相愍悼乎？”穎夢(mèng)中問曰：“子為誰？”對(duì)曰：“吾本趙人，今屬汪芒氏之神。”穎曰：“子棺今何所在？”對(duì)曰：“近在君帳北十?dāng)?shù)步水側(cè)枯楊樹下，即是吾也。天將明，不復(fù)得見，君必念之。”穎答曰：“喏！”忽然便寤。天明，可發(fā)，穎曰：“雖曰夢(mèng)不足怪，此何太適。”左右曰：“亦何惜須臾，不驗(yàn)之耶？”穎即起，率十?dāng)?shù)人將導(dǎo)順?biāo)希靡豢輻睿唬骸笆且印！本蚱湎拢磶祝霉住９咨跣鄩模瑳]半水中。穎謂左右曰：‘向聞?dòng)谌耍^之虛矣；世俗所傳，不可無驗(yàn)。”為移其棺，葬之而去。
漢，九江何敞，為交州刺史，行部到蒼梧郡高安縣，暮宿鵠奔亭，夜猶未半，有一女從樓下出，呼曰：“妾姓蘇，名娥，字始珠，本居廣信縣修里人。早失父母，又無兄弟，嫁與同縣施氏，薄命夫死，有雜繒帛百二十疋，及婢一人，名致富，妾孤窮羸弱，不能自振；欲之傍縣賣繒，從同縣男子王伯賃牛車一乘，直錢萬二千，載妾幷繒，令致富執(zhí)轡，乃以前年四月十日到此亭外。于時(shí)日已向暮，行人斷絕，不敢復(fù)進(jìn)，因即留止，致富暴得腹痛。妾之亭長舍乞漿，取火，亭長龔壽，操戈持戟，來至車旁，問妾曰：‘夫人從何所來車上所載何物？丈夫安在？何故獨(dú)行？’妾應(yīng)曰：‘何勞問之？’壽因持妾臂曰：‘少年愛有色，冀可樂也。’妾懼怖不從，壽即持刀刺脅下一創(chuàng)，立死。又刺致富，亦死。壽掘樓下，合埋妾在下，婢在上，取財(cái)物去。殺牛，燒車，車缸及牛骨，貯亭東空井中。妾既冤死，痛感皇天，無所告訴，故來自歸于明使君。敞曰：“今欲發(fā)出汝尸，以何為驗(yàn)？”女曰：“妾上下著白衣，青絲履，猶未朽也，愿訪鄉(xiāng)里，以骸骨歸死夫。”掘之，果然。敞乃馳還，遣吏捕捉，拷問，具服。下廣信縣驗(yàn)問，與娥語合。壽父母兄弟，悉捕系獄。敞表壽，常律，殺人不至族誅，然壽為惡首，隱密數(shù)年，王法自所不免。令鬼神訴者，千載無一，請(qǐng)皆斬之，以明鬼神，以助陰誅。上報(bào)聽之。
濡須口有大船，船覆在水中，水小時(shí)便出見，長老云：“是曹公船。”嘗有漁人，夜宿其旁，以船系之；但聞竽笛弦歌之音，又香氣，非常。漁人始得眠，夢(mèng)人驅(qū)遣，云：“勿近官妓。”相傳云：“曹公載妓，船覆于此，至今在焉。”
夏侯愷，字萬仁，因病死、宗人兒茍奴，素見鬼，見愷數(shù)歸，欲取馬，幷病其妻，著平上幘，單衣，入坐生時(shí)西壁大床，就人覓茶飲。
諸仲務(wù)，一女，顯姨，嫁為米元宗妻，產(chǎn)亡于家。俗聞，產(chǎn)亡者，以墨點(diǎn)面。其母不忍，仲務(wù)密自點(diǎn)之，無人見者。元宗為始新縣丞，夢(mèng)其妻來，上床，分明見新白，面上有黑點(diǎn)。晉世，新蔡王昭平，犢車在廳事上，夜，無故自入齋室中，觸壁而出。后又?jǐn)?shù)聞呼噪攻擊之聲，四面而來。昭乃聚眾設(shè)弓弩戰(zhàn)斗之備，指聲弓弩俱發(fā)，而鬼應(yīng)聲接矢數(shù)枚，皆倒入土中。
吳，赤烏三年，句章民楊度，至余姚，夜行，有一少年，持琵琶，求寄載。度受之。鼓琵琶數(shù)十曲，曲畢，乃吐舌，擘目，以怖度而去。復(fù)行二十里許，又見一老父，自云：“姓王，名戒。”因復(fù)載之。謂曰：“鬼工鼓琵琶，甚哀。”戒曰：“我亦能鼓。”即是向鬼。復(fù)擘眼，吐舌，度怖幾死。瑯琊秦巨伯，年六十，嘗夜行，飲酒，道經(jīng)蓬山廟，忽見其兩孫迎之；扶持百余步，便捉伯頸著地，罵：“老奴！汝某日捶我，我今當(dāng)殺汝。”伯思，惟某時(shí)信捶此孫。伯乃佯死，乃置伯去。伯歸家，欲治兩孫，兩孫驚惋，叩頭言：“為子孫寧可有此？恐是鬼魅，乞更試之。”伯意悟，數(shù)日，乃詐醉，行此廟間，復(fù)見兩孫來扶持伯。伯乃急持，鬼動(dòng)作不得；達(dá)家，乃是兩人也。伯著火炙之，腹背俱焦坼，出著庭中，夜皆亡去。伯恨不得殺之，后月余，又佯酒醉，夜行，懷刃以去，家不知也，極夜不還，其孫恐又為此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺殺之。
漢，武建元年，東萊人，姓池，家常作酒，一日，見三奇客，共持面飯至，索其酒飲。飲竟而去。頃之，有人來，云：“見三鬼酣醉于林中。”
吳先主殺武衛(wèi)兵錢小小，形見大街，顧借賃人吳永，使永送書與街南廟，借木馬二匹，以酒噀之，皆成好馬，鞍勒俱全。
南陽宋定伯，年少時(shí)，夜行，逢鬼，問之。鬼言：“我是鬼。”鬼問：“汝復(fù)誰？”定伯誑之，言：“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行。數(shù)里，鬼言：“步行太遲，可共遞相擔(dān)，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先擔(dān)定伯?dāng)?shù)里。鬼言：“卿太重，將非鬼也。”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因復(fù)擔(dān)鬼，鬼略無重。如是再三，定伯復(fù)言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，了然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復(fù)言：“何以有聲？”定伯曰：“新死，不習(xí)渡水故耳。勿怪吾也。”行欲至宛市，定伯便擔(dān)鬼，著肩上，急執(zhí)之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復(fù)聽之。徑至宛市中下著地，化為一羊，便賣之，恐其變化，唾之，得錢千五百，乃去。當(dāng)時(shí)石崇有言：“定伯賣鬼，得錢千五。”
吳王夫差，小女，名曰紫玉，年十八，才貌俱美。童子韓重，年十九，有道術(shù)，女悅之，私交信問，許為之妻。重學(xué)于齊，魯之間，臨去，屬其父母使求婚。王怒、不與。女玉結(jié)氣死，葬閶門之外。三年，重歸，詰其父母；父母曰：“王大怒，玉結(jié)氣死，已葬矣。”重哭泣哀慟，具牲幣往吊于墓前。玉魂從墓出，見重流涕，謂曰：“昔爾行之后，令二親從王相求，度必克從大愿；不圖別后遭命，奈何！”玉乃左顧，宛頸而歌曰：“南山有烏，北山張羅；烏既高飛，羅將奈何！意欲從君，讒言孔多。悲結(jié)生疾，沒命黃壚。命之不造，冤如之何！羽族之長，名為鳳凰；一日失雄，三年感傷；雖有眾鳥，不為匹雙。故見鄙姿，逢君輝光。身遠(yuǎn)心近，何當(dāng)暫忘。”歌畢，歔欷流涕，要重還冢。重曰：“死生異路，懼有尤愆，不敢承命。”玉曰：“死生異路，吾亦知之；然今一別，永無后期。子將畏我為鬼而禍子乎？欲誠所奉，寧不相信。”重感其言，送之還冢。玉與之飲燕，留三日三夜，盡夫婦之禮。臨出，取徑寸明珠以送重曰：“既毀其名，又絕其愿，復(fù)何言哉！時(shí)節(jié)自愛。若至吾家，致敬大王。”重既出，遂詣王自說其事。王大怒曰：“吾女既死，而重造訛言，以玷穢亡靈，此不過發(fā)冢取物，托以鬼神。”趣收重。重走脫，至玉墓所，訴之。玉曰：“無憂。今歸白王。”王妝梳，忽見玉，驚愕悲喜，問曰：“爾緣何生？”玉跪而言曰：“昔諸生韓重來求玉，大王不許，玉名毀，義絕，自致身亡。重從遠(yuǎn)還，聞?dòng)褚阉溃赎迳鼛牛勞５跹洹８衅浜V，終輒與相見，因以珠遺之，不為發(fā)冢。愿勿推治。”夫人聞之，出而抱之。玉如煙然。
隴西辛道度者，游學(xué)至雍州城四五里，比見一大宅，有青衣女子在門。度詣門下求飧。女子入告秦女，女命召入。度趨入閣中，秦女于西榻而坐。度稱姓名，敘起居，既畢，命東榻而坐。即治飲饌。食訖，女謂度曰：“我秦閔王女，出聘曹國，不幸無夫而亡。亡來已二十三年，獨(dú)居此宅，今日君來，愿為夫婦，經(jīng)三宿。”三日后，女即自言曰：“君是生人，我鬼也，共君宿契，此會(huì)可三宵，不可久居，當(dāng)有禍矣。然茲信宿，未悉綢繆，既已分飛，將何表信于郎？”即命取床后盒子開之，取金枕一枚，與度為信。乃分袂泣別，即遣青衣送出門外。未逾數(shù)步，不見舍宇，惟有一冢。度當(dāng)時(shí)荒忙出走，視其金枕在懷，乃無異變。尋至秦國，以枕于市貨之，恰遇秦妃東游，親見度賣金枕，疑而索看。詰度何處得來？度具以告。妃聞，悲泣不能自勝，然向疑耳，乃遣人發(fā)冢啟柩視之，原葬悉在，唯不見枕。解體看之，交情宛若。秦妃始信之。嘆曰：“我女大圣，死經(jīng)二十三年，猶能與生人交往。此是我真女婿也。”遂封度為駙馬都尉，賜金帛車馬，令還本國。因此以來，后人名女婿為“駙馬；”今之國婿！亦為“駙馬”矣。
漢，談生者，年四十，無婦，常感激讀詩經(jīng)，夜半，有女子，年可十五六，姿顏服飾，天下無雙，來就生為夫婦之言，曰：“我與人不同，勿以火照我也，三年之后，方可照耳。”與為夫婦，生一兒，已二歲，不能忍，夜，伺其寢后，盜照視之。其腰已上生肉，如人，腰已下，但有枯骨。婦覺，遂言曰：“君負(fù)我。我垂生矣，何不能忍一歲，而竟相照也？”生辭謝涕泣，不可復(fù)止。云：“與君雖大義永離；然顧念我兒若貧不能自偕活者，暫隨我去，方遺君物。”生隨之去，入華堂，室宇器物不凡。以一珠袍與之，曰：“可以自給。”裂取生衣裾留之而去。后生持袍詣市，睢陽王家買之，得錢千萬。王識(shí)之曰：“是我女袍，那得在市？此必發(fā)冢。”乃取拷之。生具以實(shí)對(duì)。王猶不信，乃視女冢，冢完如故，發(fā)視之，棺蓋下果得衣裾，呼其兒視，正類王女王乃信之，即召談生，復(fù)賜遺之，以為女婿。表其兒為郎中。
盧充者，范陽人，家西三十里，有崔少府墓，充年二十，先冬至一日，出宅西獵戲，見一獐，舉弓而射，中之，獐倒，復(fù)起。充因逐之，不覺遠(yuǎn)，忽見道北一里許，高門瓦屋，四周有如府舍，不復(fù)見獐。門中一鈴下唱客前。充曰：“此何府也？”答曰：“少府府也，”充曰：“我衣惡，那得見少府？”即有一人提一幞新衣，曰：“府君以此遺郎。”充便著訖，進(jìn)見少府。展姓名。酒炙數(shù)行。謂充曰：“尊府君不以仆門鄙陋，近得書，為君索小女婚，故相迎耳。”便以書示充。充，父亡時(shí)雖小，然已識(shí)父手跡，即欷歔無復(fù)辭免。便敕內(nèi)：“盧郎已來，可令女郎妝嚴(yán)。”且語充云：“君可就東廊，及至黃昏。”內(nèi)白：“女郎妝嚴(yán)已畢。”充既至東廊，女已下車，立席頭，卻共拜。時(shí)為三日，給食三日畢，崔謂充曰：“君可歸矣。女有娠相，若生男，當(dāng)以相還，無相疑。生女，當(dāng)留自養(yǎng)。”敕外嚴(yán)車送客。充便辭出。崔送至中門，執(zhí)手涕零。出門，見一犢車，駕青衣，又見本所著衣及弓箭，故在門外。尋傳教將一人提幞衣與充，相問曰：“姻援始爾，別甚悵恨。今復(fù)致衣一襲，被褥自副。”充上車，去如電逝，須臾至家。家人相見，悲喜推問，知崔是亡人，而入其墓。追以懊惋。別后四年，三月三日，充臨水戲，忽見水旁有二犢車，乍沈乍浮，既而近岸，同坐皆見，而充往開車后戶，見崔氏女與三歲男共載。充見之，忻然欲捉其手，女舉手指后車曰：“府君見人。”即見少府。充往問訊，女抱兒還。充又與金鋺，幷贈(zèng)詩曰：“煌煌靈芝質(zhì)，光麗何猗猗！華艷當(dāng)時(shí)顯，嘉異表神奇。含英未及秀，中夏罹霜萎。榮耀長幽滅，世路永無施。不悟陰陽運(yùn)，哲人忽來儀。會(huì)淺離別速，皆由靈與只。何以贈(zèng)余親，金鋺可頤兒。恩愛從此別，斷腸傷肝脾。”充取兒，鋺及詩，忽然不見二車處。充將兒還，四坐謂是鬼魅，僉遙唾之。形如故。問兒：“誰是汝父？”兒徑就充懷。眾初怪惡，傳省其詩，慨然嘆死生之玄通也。充后乘車入市，賣鋺，高舉其價(jià)，不欲速售，冀有識(shí)。欻有一老婢識(shí)此，還白大家曰：“市中見一人，乘車，賣崔氏女郎棺中鋺。”大家，即崔氏親姨母也，遣兒視之，果如其婢言。上車，敘姓名，語充曰：“昔我姨嫁少府，生女，未出而亡。家親痛之，贈(zèng)一金鋺，著棺中。可說得鋺本末。”充以事對(duì)。此兒亦為之悲咽。賚還白母，母即令詣充家，迎兒視之。諸親悉集。兒有崔氏之狀，又復(fù)似充貌。兒、鋺俱驗(yàn)。姨母曰：‘我外甥三月末間產(chǎn)。父曰春，暖溫也。愿休強(qiáng)也。”即字溫休。溫休者，蓋幽婚也，其兆先彰矣。兒遂成令器。歷郡守二千石，子孫冠蓋相承。至今其后植，字子干，有名天下。
后漢時(shí)，汝南汝陽西門亭，有鬼魅，賓客止宿，輒有死亡。其厲，厭者皆亡發(fā)，失精。尋問其故，云：“先時(shí)頗已有怪物。其后，郡侍奉掾宜祿鄭奇來，去亭六七里，有一端正婦人乞寄載，奇初難之，然后上車，入亭，趨至樓下。亭卒白：“樓不可上。”奇云：“吾不恐也。”時(shí)亦昏冥，遂上樓，與婦人棲宿。未明，發(fā)去。亭卒上樓掃除，見一死婦，大驚，走白亭長。亭長擊鼓，會(huì)諸廬吏，共集診之。乃亭西北八里吳氏婦，新亡，夜臨殯，火滅，及火至，失之。其家即持去。奇發(fā)，行數(shù)里，腹痛，到南頓利陽亭，加劇，物故。樓遂無敢復(fù)上。
潁川鐘繇，字符常，嘗數(shù)月不朝會(huì)，意性異常。或問其故。云：“常有好婦來，美麗非凡。”問者曰：“必是鬼物，可殺之。”婦人后往，不即前，止戶外。繇問；“何以？”曰：“公有相殺意。”繇曰：“無此。”勤勤呼之，乃入。繇意恨，有不忍之，然猶●之。傷髀。婦人即出，以新綿拭血，竟路。明日，使人尋跡之，至一大冢，木中有好婦人，形體如生人，著白練衫，丹繡裲襠，傷左髀，以裲襠中綿拭血。
譯文
從前，顓頊?zhǔn)嫌腥齻€(gè)兒子，死后都成了使人生病的惡鬼：一個(gè)居住在長 江里，是傳播瘧疾的瘧鬼，一個(gè)居住在若水中，是魍魎鬼；一個(gè)居住在人們 的屋子里，善于驚嚇小孩，是小鬼。于是帝王在正月里命令方相氏舉行廟會(huì)， 來驅(qū)趕傳播疾病的惡鬼。
挽歌，是喪家的音樂，是手握牽引靈車?yán)K索的人一起合唱的歌。挽歌的 歌辭有《薤露》、《蒿里》二章，是漢代田橫的門客寫的。當(dāng)時(shí)田橫自殺， 門客哀悼他，就悲哀地唱起來了。歌辭的意思是說人就象薤上的露水，容易 曬干滅亡，又以為人死了靈魂回歸到泰山南邊的蒿里。所以有這兩章。
阮瞻，字千里，一向持無鬼論，沒有人能難倒他。他經(jīng)常自吹這種理論 足夠用來辨別糾正有關(guān)陰間和陽間的錯(cuò)誤說法。忽然有一個(gè)客人通報(bào)了姓名 來拜見阮瞻，寒暄完畢，聊且辯論起事物的是非、道理。那客人很有口才， 阮瞻和他談了好久，講到有關(guān)鬼神的事情，折騰得很苦。結(jié)果那客人理屈詞 窮了，卻板起面孔說：“鬼神是古今圣人賢士都傳揚(yáng)的，您怎么能標(biāo)新立異 偏要說沒有呢？就拿我來說，便是個(gè)鬼。”于是客人就變成鬼樣，一會(huì)兒便 消失了。阮瞻沉默了，心情面色很不好。過了一年多，他就病死了。
吳興郡的施續(xù)，是尋陽郡的大將，善于言談議論。他有個(gè)學(xué)生，也很有 論列是非的學(xué)識(shí)，曾經(jīng)持無鬼論。忽然有一個(gè)身穿黑衣白領(lǐng)的客人來和他一 起談?wù)摚谑蔷驼劦焦砩竦氖隆Ｌ柾嵛髁耍强腿死砬o窮了，就說：“您 很會(huì)說，但理由卻不充分。我就是鬼，您憑什么說沒有呢？”學(xué)生問：“你 這鬼為什么而來？”鬼回答說：“我受到委派來抓您，時(shí)間最后只能拖到明 天吃飯的時(shí)候。”這學(xué)生苦苦哀求。鬼便問道：“是否有人長得象您？”學(xué) 生說：“施續(xù)手下有個(gè)都督，和我長得很相象。”學(xué)生便帶著鬼一起去了， 和都督面對(duì)面坐著。鬼的手里拿出一把鐵鑿子，大約有一尺多長，把它安放 在都督的頭上后，便舉起捶子打這鐵鑿。都督說：“我頭上感到稍微有點(diǎn)疼 痛。”接著疼痛加劇，一頓飯的工夫就死了。
蔣濟(jì)，字子通，楚國平阿縣人。他在魏國做官，任領(lǐng)軍將軍。他妻子夢(mèng) 見死去的兒子哭著對(duì)她說：“死和生真是兩個(gè)世界。我活著的時(shí)候是將相的 子孫，現(xiàn)在在陰間卻只是個(gè)泰山縣的差役，勞累困苦，不能再說了。現(xiàn)在太廟西邊的歌手孫阿，被任命為泰山縣令，希望母親替我去告許當(dāng)昌陵亭侯的 父親，讓他去囑托孫阿，叫孫阿把我調(diào)到快樂的地方。”說完，母親忽然驚 醒了。第二天他母親把這夢(mèng)告訴了蔣濟(jì)，蔣濟(jì)說：“夢(mèng)都是空的，不值得大驚 小怪。”到了晚上，母親又夢(mèng)見兒子說：“我來迎接新任的縣令孫阿，在太 廟里歇息。現(xiàn)在趁還沒出發(fā)之際，暫時(shí)可以回來一下。新任的縣令明天中午 要出發(fā)了，到出發(fā)的時(shí)候事情煩多，我不能再回來了。所以和您就此永別了。 父親脾氣倔強(qiáng)，很難使他醒悟，所以我獨(dú)自向您母親訴說。希望您再去開導(dǎo) 開導(dǎo)父親，為什么要這樣吝嗇時(shí)間不去孫阿那里驗(yàn)證一下呢？”于是就描述 了孫阿的形狀，他對(duì)孫阿的描述非常詳盡。天亮后，母親又勸導(dǎo)蔣濟(jì)：“雖 然說夢(mèng)里的事情不值得大驚小怪，但這個(gè)夢(mèng)為什么會(huì)這樣巧合？你又為什么 要這樣吝嗇時(shí)間不去孫阿那里驗(yàn)證一下呢？”蔣濟(jì)就派人到太廟邊上去打聽 查詢孫阿，果然找到了他，驗(yàn)看他的長相，都和兒子說的一樣。蔣濟(jì)痛哭流 涕他說：“我差一點(diǎn)辜負(fù)了我的兒子啊！”于是蔣濟(jì)就召見了孫阿，詳細(xì)地?cái)⑹隽诉@件事情。孫阿并不怕自己將要 死去，反而為自己能做泰山縣令而感到高興，他只怕蔣濟(jì)的話不確實(shí)，所以 說：“如果正象將軍所說的那樣，實(shí)在是我的愿望啊。不知道賢子想得到什 么官職？”蔣濟(jì)說：“隨便把什么陰間的美差給他就行了。”孫阿說：“我 立即就按您的吩咐去辦。”蔣濟(jì)就優(yōu)厚地獎(jiǎng)賞了他。說完，就打發(fā)孫阿回去。蔣濟(jì)想快一點(diǎn)知道這事的結(jié)果，便從他的領(lǐng)軍將軍府門直到太廟邊，每十步安置一個(gè)人，用來傳遞消息。上午八點(diǎn)鐘左右，傳言說孫阿心口疼痛， 十點(diǎn)鐘左右傳言說孫阿的心痛加劇，到中午傳言說孫阿死了。蔣濟(jì)說：“我 雖然傷心我兒子的不幸，但也為他死后還有知覺而感到高興。”過了一個(gè)多 月，兒子又來托夢(mèng)了，他告訴母親說：“我已經(jīng)調(diào)任錄事參軍了。”
漢代不其縣內(nèi)有座孤竹城，它是古代孤竹君的封國。漢靈帝光和元年(公 元 178 年)，遼西郡的人看見遼河中漂浮著一口棺材，想要砍破它。棺村里 的人對(duì)他們說：“我是伯夷的弟弟孤竹君。海水沖壞了我的棺材外套，因此 我漂流在遼河中。你們砍我的棺材又是為了什么呢？”人們害怕了，不敢再 砍它了，因而給孤竹君建造了廟宇并祭祀他。官吏百姓之中有想打開棺材看 一下孤竹君的，都沒有生病便死了。
溫序，字公次，太原郡祁縣人氏，任護(hù)軍校尉。有一次，他巡視部屬來 到隴西郡，被隗囂的部將劫持，這些強(qiáng)盜想要他投降。溫序十分憤怒，使用 符節(jié)擊殺他們。強(qiáng)盜們奔上去想殺死溫序，荀宇阻止他們說：“有節(jié)操的人 要為氣節(jié)而死。”說完就賜給溫序一把寶劍，叫他自殺。溫序接過劍，把胡 須銜在嘴里，嘆息說：“別讓泥土把我的胡須搞臟了。”于是就拿起劍自刎 而死。皇帝愛憐他，把他的尸體送到洛陽城邊埋葬了，并給他修筑了墳?zāi)埂?他的大兒子溫壽，是印平侯，曾夢(mèng)見溫序告訴他說：“我長時(shí)間呆在外地， 十分想念家鄉(xiāng)。”溫壽就辭去了官職，上書乞求將父親的尸骨遷葬到老家去，皇帝批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。
漢代南陽郡人文穎，字叔長，建安年間(公元 196 年——220 年)任甘 陵府丞。有一次他路過邊界停下來過夜，半夜三更時(shí)分，夢(mèng)見一個(gè)人跪在面 前說：“過去我的父親把我埋葬在這里，但是河水流過來涌進(jìn)了我的墳?zāi)梗?我的棺材被淹了，有一半老泡在水里，而我也沒有什么辦法能自己取暖。聽 見您來到這兒，所以來依靠您。想委屈您明天暫時(shí)停留片刻，希望您把棺材 搬遷到高爽干燥的地方去。”這個(gè)說話的鬼還揭開衣裳給文穎看，的確都浸 濕了。文穎心里感到很凄涼，當(dāng)即醒了過來，就把這夢(mèng)告訴了身邊的人。身 邊人說：“夢(mèng)都是空的，哪里值得您大驚小怪的？”文穎就又睡了。他一睡著便又夢(mèng)見了這個(gè)鬼，對(duì)文穎說：“我把我的困苦告訴了您，怎 么不哀憐我呢？”文穎在夢(mèng)中問道：“您是誰？”鬼回答說：“我本來是趙 國人，今天屬于汪芒國的神管轄。”文穎說：“您的棺材現(xiàn)在在什么地方？” 鬼回答說：“很近，就在您帳篷北邊十幾步，河邊枯楊樹下面，就是我的棺 材。天就要亮了，我不能再見到您了，您一定要把這事放在心上。”文穎回 答說：“好的。”一下子就又醒了。天亮以后該出發(fā)了，文穎說：“雖然說夢(mèng)里的事不值得大驚小怪，但這個(gè)夢(mèng)為什么會(huì)這樣明明白白？”他身邊的人說：“你為什么要吝嗇這一點(diǎn)點(diǎn) 時(shí)間，不去驗(yàn)證一下呢？”文穎便立即起身，率領(lǐng)了十幾個(gè)人，帶著他們順 著河流向上走，果然發(fā)現(xiàn)一棵干枯的楊樹，便說：“就是這個(gè)地方了。”于 是挖掘楊樹底下，沒有多少工夫，果然發(fā)現(xiàn)了棺材。棺材已腐爛得很厲害， 有一半浸在水中。文穎對(duì)身邊的人說：“昨晚我把這件事告訴了你們，你們 都說夢(mèng)是空的。其實(shí)，社會(huì)上流傳的東西，是不可能沒有驗(yàn)證的。這鬼的托 夢(mèng)便是個(gè)很好的說明啊。”于是就為這個(gè)鬼搬遷了棺材，埋葬好了才動(dòng)身趕 路。
漢朝九江郡人氏何敞任交州刺史時(shí)，有一次視察部屬來到蒼梧郡高要 縣，夜里留宿在鵠奔亭。還沒有到半夜，便有一個(gè)女子從樓下走出來，呼冤叫屈地對(duì)他說：“我姓蘇，名娥，字始珠，本來居住在廣信縣，是修里人氏。我很早就失去了父 母，又沒有哥哥弟弟，嫁給了本縣的施家，也是我的命薄，丈夫又死了，但 還有各種各樣的絲織品一百二十匹，以及一名叫致富的婢女。我孤苦零丁， 無依無靠，身體又瘦弱，不能自謀生計(jì)，所以想到鄰縣去賣掉這些絲織品。 于是從本縣的一個(gè)男人王伯那里租了一輛牛車，那牛車值一萬二千文錢，載 了我和絲織品，叫致富牽了韁繩駕車，就在前年四月十日，來到這鵠奔亭外 面。當(dāng)時(shí)太陽已快下山，路上都沒人了，我不敢再前進(jìn)，便到這里留宿。致 富突然腹痛，我便到亭長的住處去討一點(diǎn)茶水和火種。那亭長龔壽，卻手拿 戈戟，來到車邊，問我說：‘夫人從什么地方來？車上裝的是什么東西？丈 夫在哪里？為什么單獨(dú)一個(gè)人趕路？’我回答說：‘何必勞駕你問這些事 情？’龔壽竟抓住我的胳膊說：‘小伙子喜歡漂亮的姑娘，希望你能讓我樂一下。’我十分害怕，不肯依從他。龔壽便拿起刀刺我的肋下，一刀刺進(jìn)來 我就馬上死了。他又刺致富，致富也死了。龔壽在樓下挖了坑，把我們合埋 在里邊，我在底下，我的婢女致富在上面。他取走了財(cái)物，殺了牛，燒了車， 車軸上的鐵和牛骨，都藏在這亭樓東邊的空井里。我雖然冤屈而死，但痛切 地感到天高皇帝遠(yuǎn)，實(shí)在沒有地方去控告申訴，所以便親自來投訴給您這賢 明的刺史。”何敞說：“我現(xiàn)在想挖出你的尸體，用什么來證明那是你的尸 體呢？”那女子說：“我上下身都穿著白色的衣服，腳上穿著青絲鞋，還沒 有腐爛。希望您以后能詢問一下我的鄉(xiāng)鄰，把我的尸骨歸葬到我死去的丈夫 那里。”何敞叫人把尸體挖了出來，果然是這樣。何敞于是趕著馬回到自己的官府，派遣差役逮捕犯人，拷問審訊以后， 犯人們都服了罪。他又到廣信縣查問，也和蘇娥說的話相合。龔壽的父母兄 弟，全部被逮捕入獄。何敞給朝廷所寫有關(guān)龔壽案的表文說：“按照通常的 法律，殺人不致于全家被處死。但龔壽做了罪大惡極的事，家里人卻隱瞞了 好幾年，王法自然不能讓他們免受懲罰。而且，讓鬼神來申訴的事，千年也 碰不上一次。所以我請(qǐng)求把他們都?xì)⒘耍脕盹@揚(yáng)鬼魂的神靈，用來贊助鬼 魂對(duì)惡人的懲罰。”皇帝批復(fù)同意何敞的意見。
濡須口有一條大船，船身沉沒在水中，水小的時(shí)候，它就露出來了。老 人們說：“這是曹操的船。”曾經(jīng)有一個(gè)漁夫，夜里停宿在它的旁邊，把自 己的船縛在這條大船上，只聽見那船上傳來吹奏竽笛、彈撥絲弦以及歌唱的 聲音，又有非同尋常的香氣飄來。漁夫剛?cè)胨銐?mèng)見有人驅(qū)趕他說：“別 靠近官家的歌妓。”傳說曹操載歌妓的船就沉在這里，直到現(xiàn)在這條船還在 這里。
夏侯愷，字萬仁，因生病而死了。他同族人的兒子茍奴，平素能看見鬼。 他看見夏侯愷多次回家，想取走馬，并為他的病妻擔(dān)憂，他回家時(shí)戴著上部 平如屋頂?shù)拿弊樱┲鴨我拢M(jìn)屋坐在他在世時(shí)經(jīng)常坐的西墻邊的大床上， 向人要茶喝。
諸仲務(wù)有一個(gè)女兒叫顯姨，嫁給米元宗做妻子，生小孩時(shí)死在家中。當(dāng) 時(shí)民間的風(fēng)俗：生小孩而死的，要用墨點(diǎn)在臉上。她母親不忍心這樣做，諸 仲務(wù)就偷偷地自己去給女兒點(diǎn)墨，沒有人看見他這樣做。米元宗任始新縣丞， 夢(mèng)見他妻子來上床，分明看見她那剛用白粉化過妝的臉上有黑點(diǎn)。
晉代新蔡縣人王昭的小牛車停在官府的廳堂上，晚上，這車子卻無緣無 故地自己轉(zhuǎn)動(dòng)起來，闖進(jìn)了官廳旁邊的廂房中，撞破墻壁沖了出去。后來又多次聽到呼喊喧鬧以及攻打的聲音從四面?zhèn)鱽怼Ｍ跽丫驼偌芏嗳耍瑴?zhǔn)備好 弓箭等戰(zhàn)斗武器，隨著手指拉弦的聲音，箭都射出去了，而鬼也隨聲挨了好 幾箭，都跌倒在泥土中。
吳國赤烏三年(公元 240 年)，句章縣百姓楊度到余姚去。他在夜里趕 路，有一個(gè)拿著琵琶的少年要求搭車，楊度就讓他上了車。那少年彈琵琶彈 了幾十只曲子，彈完后，就吐出舌頭瞪著眼睛來嚇唬楊度，然后就走了。又 走了二十里左右，楊度又看見一個(gè)老人，自稱姓王名戒。楊度又讓他搭了車， 還對(duì)他說：“鬼善于彈琵琶，彈得很悲哀。”王戒說：“我也會(huì)彈。”原來 他就是剛才那個(gè)鬼，又瞪眼吐舌的，楊度嚇得差一點(diǎn)死去。
瑯邪郡人秦巨伯，六十歲了，曾經(jīng)在夜里出去喝酒，路過蓬山廟的時(shí)候， 忽然看見他的兩個(gè)孫子來迎接他。但一個(gè)孫子攙扶著他才走了一百多步，便 掐住他的脖子把他按到在地，嘴里罵道：“老奴才！你某某天毒打了我，我 今天要?dú)⑺滥悖 鼻鼐薏屑?xì)想了想，那天的確打過這個(gè)孫子。秦巨伯就裝 死，兩個(gè)孫子便扔下秦巨伯走了。秦巨伯回到家中，想要處罰兩個(gè)孫子。兩 個(gè)孫子又驚訝又惋惜，向他磕頭說：“當(dāng)子孫的，哪會(huì)有這種事呢？恐怕是 鬼魅作祟，求您再去試它一下。”秦巨伯心中有點(diǎn)醒悟了。過了幾天，他又假裝喝醉了酒，來到這座廟前。又看見兩個(gè)孫子來攙扶他。秦巨伯連忙把他們緊緊挾住，鬼動(dòng)彈不得。到家中一看，卻是兩個(gè)廟中 的偶像。秦巨伯便點(diǎn)了火烤它們，它們的腹部、背部都被烤得枯焦裂開了， 然后把它們提出去扔在院子中，到夜里它們便都逃跑了。秦巨伯后悔自己沒 能把它們殺了。一個(gè)多月后，秦巨伯又假裝喝醉了酒在夜里外出，他懷里藏著刀離家，家里的人卻不知道。夜深了他還沒有回來，他的孫子怕他又被那鬼魅搞得走 投無路，就一起去迎候秦巨伯，秦巨伯竟然把自己的兩個(gè)孫子刺死了。
漢代建武(“武建”當(dāng)作“建武”)元年(公元 25 年)，東萊郡有個(gè)姓 池的人，家里常常造酒。有一天，他看見三個(gè)奇怪的客人，一起拿著面和飯 來到他家，向他要酒喝，喝完就走了。一會(huì)兒，有一個(gè)人來，說他看見三個(gè) 鬼醉倒在樹林里。
吳先主孫權(quán)殺死了武衛(wèi)營中的小兵錢小小，錢死后卻在大街上顯出原 形，并雇用傭工吳永派他送信給大街南端的廟宇，去借兩匹木馬。木馬借來 后，他用酒噴了一下，便都變成了好馬，連鞍座和馬籠頭也都完備。
南陽郡人氏宋定伯，還在他年輕的時(shí)候，一次在夜里走路時(shí)碰上了鬼。 宋定伯問他，鬼說：“我是鬼。”鬼問宋定伯：“你又是誰？”宋定伯欺騙 他說：“我也是鬼。”鬼問：“你要到什么地方去？”宋定伯回答說：“想 到宛縣縣城的市場(chǎng)上去。”鬼說：“我也想到宛城的市場(chǎng)上去。”于是宋定伯就和鬼一起走了幾里路。鬼說：“步行太慢，我們可以互相 合作，輪流掮著走，怎么樣？”宋定伯說：“那太好了。”鬼就先掮著宋定 伯走了幾里。鬼說：“您太重，恐怕不是鬼吧？”宋定伯說：“我是新鬼， 所以身體才沉重。”接下來宋定伯也掮起了鬼，鬼一點(diǎn)兒也沒有什么重量。 他們就如此反復(fù)輪換掮著走。宋定伯又說：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？ 忌諱什么？”鬼回答說：“只是不喜歡人的唾沫。”于是他們還是一起走著。路上碰到了河，宋定伯叫鬼先渡，仔細(xì)聽著那鬼渡河，一點(diǎn)聲音也沒有。 宋定伯自己渡河時(shí)，水聲嘈雜。鬼又說：“你渡河為什么有聲音？”宋定伯 說：“是我剛死，不熟練淌水過河的緣故吧。請(qǐng)你不要奇怪。”快要到宛城的市場(chǎng)了，宋定伯便把鬼掮在肩上，緊緊地捏住他。鬼被捏 得大聲叫嚷，聲音哇哇哇的，請(qǐng)求宋定伯把他放下來。宋定伯不再聽他的， 一直把他掮到宛城的市場(chǎng)上，才把他放下扔在地上，鬼卻變成了一只羊，宋 定伯就把這只羊賣了，怕它再有變化，便對(duì)它唾了些口水，得到了一千五百 文錢就走了。當(dāng)時(shí)石崇說過這樣的話：“定伯賣鬼，得錢千五。”
吳王夫差的小女兒名叫紫玉，年紀(jì)十八歲，才能和容貌都很出色。當(dāng)時(shí) 有個(gè)少年叫韓重，十九歲，有道術(shù)。紫玉愛上了他，私下派人給他送信，心 許做他的妻子。韓重要到齊、魯一帶去求學(xué)。臨走時(shí)，把這婚事托付給了自己的父母，讓他們?nèi)デ蠡椤峭鹾軔阑穑豢习雅畠杭藿o韓重。紫玉因此郁悶而死，埋 葬在閶門的外邊。三年后韓重回到家中，問他的父母，父母說：“吳王非常 惱火，紫玉也郁結(jié)而死，早已埋葬了。”韓重痛哭流涕，十分悲哀，他準(zhǔn)備了祭品禮物，去紫玉墓前悼念她。紫玉的靈魂從墳?zāi)怪凶吡顺鰜恚晚n重見面后，流著眼淚對(duì)韓重說：“過去你 走了以后，你雙親向父王求婚，想必能成全我這終生大愿。沒料到分別以后， 遭到這樣的命運(yùn)，又有什么辦法呢？”紫玉于是向左邊掉過頭去，彎著脖子 唱道：“南山有只烏，北山張網(wǎng)羅。烏鴉已高飛，羅網(wǎng)沒奈何！本想嫁給您， 壞話又太多。郁結(jié)生重病，沒命葬黃土。命運(yùn)真不好，冤死又如何！鳥類的 大王，名字叫鳳凰。一日失雄鳳，三年多悲傷。雖有眾鳥在，不愿配成雙。 故顯鄙陋身，迎您滿面光。身遠(yuǎn)心相近，哪有一刻忘？”唱完后，紫玉抽泣 流淚，邀請(qǐng)韓重一起回到墳?zāi)估铩ｍn重說：“死和生是兩個(gè)世界。我怕有罪 過，不敢接受你的邀請(qǐng)。”紫玉說。“死和生是兩個(gè)世界，我也知道這個(gè)道 理。但是今天一分別，以后就永遠(yuǎn)沒有見面的機(jī)會(huì)了。您是怕我成了鬼而來 禍害您嗎？我是要真誠地把自己奉獻(xiàn)給您，難道您不相信？”韓重被她的話感動(dòng)了，就送她回到墳?zāi)估锶ァＷ嫌裰棉k了酒宴款待他， 留他住了三天三夜，盡到了夫妻之間的札儀。韓重將要出墳?zāi)箷r(shí)，紫玉拿了一顆直徑一寸的明珠送給韓重，對(duì)他說：“父王既毀壞了我的名聲，又?jǐn)嘟^ 了我的心愿，還有什么話可說呢？季節(jié)交替氣候變化時(shí)您要多加保重。如果 去我家，請(qǐng)你代我向父王表示敬意。”韓重出了墳?zāi)梗腿グ菀妳峭酰鲃?dòng)敘述了這些事情。吳王大發(fā)雷霆， 說：“我女兒已經(jīng)死了，你卻制造謠言，來污辱死者的靈魂。這不過是你偷 挖墳?zāi)贡I竊寶物而假托鬼神罷了。”于是就馬上逮捕了韓重。韓重逃跑了， 來到紫玉的墳地訴說了這件事。紫玉說；“別擔(dān)心，我現(xiàn)在就回去向父王說 明。”吳王正在梳洗，忽然看見紫玉，大吃一驚，又悲又喜，問道：“你靠 了什么又活了？”紫玉跪著說道：“過去書生韓重來求婚，大王不同意。我 的名譽(yù)被毀壞了，我對(duì)他的情義被截?cái)嗔耍晕易约喊炎约赫勰ニ懒恕ｍn 重從遠(yuǎn)方回來，聽說我已經(jīng)死了，所以特地送來了祭品禮物，到墳上悼念我。 我感激他情意深厚，始終如一，就立即和他見了面，接著又把明珠送給了他。 他沒有去挖我的墳，請(qǐng)大王別再追究他了。”吳王夫人聽見紫玉的聲音，便 出來抱住她，紫玉卻象煙一樣消失了。
隴西郡有個(gè)叫辛道度的，外出東學(xué)到雍州城，離城還有四五里路，看見 近處有一座很大的住宅，一個(gè)身穿青衣的婢女站在門口。辛道度便到門前請(qǐng) 求吃頓晚飯。婢女進(jìn)去報(bào)告了秦王的女兒，秦姑娘便叫婢女去讓辛道度進(jìn)屋。辛道度有禮地小步走進(jìn)閣子中，秦姑娘在西邊的床榻上坐著。辛道度報(bào)上了自己的姓名，請(qǐng)了安，寒暄問候完畢，秦姑娘便叫他坐在東邊的床榻上。 接著就準(zhǔn)備好了酒菜飲食一起進(jìn)餐。吃完后，秦姑娘對(duì)辛道度說：“我是秦 閔王的女兒，出聘給曹國，不幸我還沒有成婚就死了。到如今已經(jīng)二十三年， 獨(dú)自一個(gè)人居住在這住宅里。今天您來了，我希望和你做夫妻。”經(jīng)過了三 夜三天以后，秦姑娘便主動(dòng)對(duì)辛道度說：“您是活人，我是鬼。雖然和您早 就有了緣份，但這種幽會(huì)只可以有三夜，您不可以再住下去了，否則，就會(huì) 有禍害了。但是這么短暫的一兩夜，還沒有能夠盡情地了卻我們之間那如膠 如漆的纏綿情意，既然我們現(xiàn)在要分別了，我拿什么來向郎君表明我終身相 許的真情呢？”說完當(dāng)即就叫婢女把床后的盆子拿來打開，取出一個(gè)金枕， 給辛道度作為信物。秦姑娘于是哭泣著和辛道度分手告別，又派婢女把他送 出門外。辛道度還沒走幾步，這房屋就不見了，只有一座墳?zāi)埂Ｐ恋蓝犬?dāng)時(shí)慌忙逃跑，看看那金枕倒還在懷里，并沒有發(fā)生什么變化。不久他便來到秦國，于是就把這金枕放在市場(chǎng)上出售。恰巧碰到秦妃到東方 游玩，親眼看見辛道度在賣金枕，因?yàn)橛悬c(diǎn)懷疑，就向辛道度要來仔細(xì)察看， 并追問辛道度是從什么地方搞到的，辛道度詳細(xì)地把那事情的前后經(jīng)過告訴 了秦妃。秦妃聽了后，禁不住悲哀地哭泣起來。但是她還有點(diǎn)懷疑，就派人 去挖那墳?zāi)梗蜷_棺材仔細(xì)查看，只見原先葬下去的東西都在，只是不見了 金枕。解開衣服驗(yàn)看秦姑娘的身體，男女交歡的痕跡宛然在目，秦妃這才相 信了。她深有感慨地說：“我的女兒真是十分神通，死了二十三年，還能和 活人交往，這辛道度是我真正的女婿啊。”于是就封辛道度為駙馬都尉，賜 給他金帛車馬，叫他回到自己國內(nèi)。從這件事發(fā)生以來，后代人侵把女婿稱為“駙馬”。現(xiàn)在國王的女婿， 也被稱作駙馬了。
漢朝有個(gè)叫談生的，年紀(jì)四十歲了，還沒有妻子，常常因?yàn)樾闹杏兴?慨激動(dòng)而誦讀《詩經(jīng)》。有一天半夜，有個(gè)姑娘年紀(jì)大約在十五六歲，體態(tài) 容貌和衣著打扮，天下沒有誰能比得上她的，她主動(dòng)來接近談生，和他做夫 妻。說道：“我和人不同，你不要用火來照我。三年以后，才可以照照罷了。” 談生就和她結(jié)成了夫妻。后來生了一個(gè)兒子，已經(jīng)兩歲了，談生實(shí)在忍不住了，便在夜里等妻子 入睡后，偷偷地用火燭照著看她。只見她的腰部以上，象人一樣長著肉，腰 部以下，只有枯骨。妻子醒了，就說道：“您辜負(fù)了我。我快要活了，您為 什么不能再忍耐一年而竟然在現(xiàn)在來照我呢？”談生連忙向她道歉。他妻子 痛哭流涕再也忍不住了，對(duì)談生說：“雖然和您永遠(yuǎn)斷絕了夫妻關(guān)系，但我 顧念我的兒子，如果您窮得不能連他一起養(yǎng)活，就暫且跟我走一趟，我要送 給您一點(diǎn)東西。”談生跟著妻子去了，進(jìn)入一間華麗的堂屋，里面的器物都 非同尋常，他妻子拿了一件綴著珠寶的長袍給了他，說：“可以靠它來養(yǎng)活 你自己了。”她撕了一片談生的衣襟，談生就把衣襟留下走了。后來談生拿著這珠袍到市場(chǎng)上出售，睢陽王家的人買了它，談生得到了成千上萬的錢。睢陽王認(rèn)識(shí)那長袍，說：“這是我女兒的長袍，哪會(huì)在市場(chǎng) 上呢？這一定是挖了我女兒的墳?zāi)埂！庇谑撬桶颜勆砜絾枴Ｕ勆敿?xì) 地把實(shí)情如實(shí)回答。睢陽王還不相信。于是就去察看女兒的墳?zāi)梗菈災(zāi)惯€ 是象原來那樣完好無損。掘開墳?zāi)共榭矗撞纳w下面果然發(fā)現(xiàn)了談生的衣襟。 又把談生的兒子叫來細(xì)看，也正象自己的女兒。睢陽王這才相信談生的話， 便召見了談生，又把那女兒的珠袍贈(zèng)送給了他，把他當(dāng)作自己的女婿。還上 書朝廷推薦談生的兒子當(dāng)了郎中。
盧充，范陽縣人。在他家西面三十里的地方，有崔少府的墳?zāi)埂１R充當(dāng) 時(shí)二十歲，在冬至前一天，他到住宅西邊打獵游玩。看見一只獐，便拿起弓 射它，把它射中了。獐跌倒了又爬起來逃跑，盧充便追趕它，不知不覺追了 很遠(yuǎn)。忽然看見路北一里左右的地方，有一座高大的門第，瓦房四面環(huán)繞， 好象是宮府，不再有獐子了。大門當(dāng)中一個(gè)侍從高聲傳呼道：“貴客請(qǐng)進(jìn)。” 盧充問：“這是什么府第呀？”回答說：“是崔少府的府第。”盧充說：“我 衣服破爛，哪能去見少府呢？”這時(shí)立即有個(gè)人拿來一包新衣服，對(duì)盧充說： “府君把這個(gè)送給您。”盧充便換好衣服，進(jìn)去拜見少府，通報(bào)了自己的姓名。酒斟了數(shù)巡、菜 上了幾道后，少府便對(duì)盧充說：“令尊大人不嫌我門第卑賤，最近收到他的 信，為您向我小女求婚，所以我才把你接了來。”說完便把信拿給盧充看。 父親死的時(shí)候，盧充雖然很小，但已經(jīng)能認(rèn)識(shí)父親的筆跡了，所以看到信后 便馬上哽咽起來，也不再推辭了。少府便吩咐家里的人說：“盧郎已經(jīng)來了， 可以叫女兒梳妝打扮好。”又對(duì)盧充說：“您可以到東廂房去。”等到黃昏， 里面的人說：“小姐梳妝打扮已經(jīng)完畢。”盧充到了東廂房，小姐已經(jīng)下了 車，站在席邊，和盧充一起拜堂。喜慶的時(shí)間是三天，每天都大辦酒席。三天過去了，崔少府對(duì)盧充說：“您可以回家了。我女兒有懷孕的跡象， 如果生男孩，會(huì)抱來還給你，請(qǐng)你放心，如果生女孩，就留下來讓她自己撫 養(yǎng)。”又命令外面的侍從準(zhǔn)備好車輛送客人，盧充便告辭出門。崔少府送到 大門口，握著他的手眼淚直淌。盧充出了大門，看見一輛小牛車，套著一頭 青牛(“衣”當(dāng)作“牛”)，又看見自己原來所穿的衣服和弓箭仍在門外。 不久，崔少府又傳令讓一個(gè)人提著包衣服交給盧充，并慰問他說：“姻緣就 這樣開始了，分別卻使我家小姐十分惆悵怨恨。現(xiàn)在再送給您一套衣服，被 褥也配備好了。”盧充上了車，象閃電般地離去了。一會(huì)兒到了家，家人看 見他悲喜交集。打聽查詢后，才知道崔少府是死人而盧充進(jìn)了他的墳?zāi)埂１R 充回憶著那一切，十分懊惱惋惜。分別后四年的三月三日，盧充到河邊修楔游玩，忽然看見河邊有二輛小 牛車，忽沉忽浮，一會(huì)兒靠近了岸邊。和盧充坐在一起的人都看見了，盧充 開了車子的后門，看見崔氏女和一個(gè)三歲的男孩一起坐在車中。盧充看見了 她們很高興，想去握住她的手。崔氏姑娘舉起手來指著后面的車子說：“郎 君快去拜見大人。”盧充拜見崔少府，上前問候。崔氏姑娘抱著兒子還給了 盧充，又給了他一只金碗，還贈(zèng)給他一首詩，寫道：“姿色輝煌象靈芝，光 澤豐滿多美麗。漂亮艷麗誰不知，夸我出眾又神奇。含花欲放未及開，盛夏 遭霜全枯萎。華麗榮耀永消逝，人間道路全隔離。陰陽命運(yùn)看不透，賢郎忽 然來偎倚。交歡短暫離別速，都由神靈來管理。贈(zèng)送親人用什么？送只金碗 可養(yǎng)子。恩愛夫妻從此別，心碎腸斷肝脾裂。”盧充接過兒子、金碗和詩，忽然之間兩輛車子就不見了。盧充帶著兒子回到岸上，在座的人說這兒子是鬼，就都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝他吐唾沫，但他兒子的形 狀卻還是老樣子。大家就問這孩子：“誰是你的父親？”孩子徑直撲進(jìn)盧充 懷里。大家開始還有點(diǎn)奇怪厭惡，等到傳閱了那首詩以后，便都感慨地嘆息 死人和活人之間這種玄妙的交往。盧充后來駕車到集市上去出售金碗，故意抬高它的價(jià)格，不想讓它很快就賣掉，期待著認(rèn)識(shí)金碗的人到來。忽然有一個(gè)年老的婢女認(rèn)識(shí)這只碗，便 回去告訴女主人說：“我在集市上看見一個(gè)人坐在車上，出售崔氏姑娘棺材 中的金碗。”這女主人就是崔氏姑娘的親姨母。她派兒子去查看，果然象那 個(gè)老婢女講的。他便上了盧充的車，通報(bào)了自己的姓名，對(duì)盧充說：“過去 我的姨母嫁給了崔少府，生了個(gè)女兒，還沒有出嫁就死了。我母親很悲痛， 贈(zèng)送給她一只金碗，把它放在棺材中。你能否說說你得到這只金碗的前后經(jīng) 過？”盧充便把那事情的經(jīng)過告訴了他。那孩子也為此悲傷地抽泣起來，于 是便帶著金碗回去把這事情告訴了母親。母親便叫他到盧充家里，把盧充的 兒子接來看看。所有的親友都來了。那兒子有崔氏姑娘的形狀，又有點(diǎn)象盧 充的相貌。兒子和金碗都得到了驗(yàn)證，姨母說：“我的外甥女是三月底降生 的。她父親說：‘春天溫暖，祝愿她休美健強(qiáng)。’于是就給她取了個(gè)名字叫 溫休。‘溫休’，大概就是‘幽婚’，是在陰間結(jié)婚的意思吧。她在死后成 婚的預(yù)兆早在取名時(shí)就很明顯了。”盧充的兒子長大后根有才器，做過秩祿 為二千石的郡守。子孫都做官，一直承襲到現(xiàn)在。他的后代盧植，字子干， 更是天下聞名。
東漢時(shí)，汝南郡汝陽縣西門亭有鬼魅。旅客在亭樓中留宿，總是有人死 亡。被惡鬼殘害的人，都掉了頭發(fā)，遺精而死。探問其中緣故，那里的人說： “從前這里也已常有怪物。后來汝南郡的侍奉掾宜祿縣人鄭奇來這兒，離亭 還有六七里，忽然有個(gè)打扮得很整齊的婦女請(qǐng)求搭車。鄭奇開始為難她，然 后就讓她上了車。他們到了亭中，便匆匆趕到樓下。守亭的士兵說：‘這樓 上不得。’鄭奇說：‘我不怕。’當(dāng)時(shí)天色也已經(jīng)昏暗了，于是鄭奇就上了 樓，和這婦女睡了。天還沒亮，鄭奇就動(dòng)身走了，守亭的士兵上樓去打掃。 竟看見一具女尸，他十分驚懼，就跑去報(bào)告了亭長。亭長馬上敲鼓，召集了 所有的侍從差役，一起去查看。原來這婦女是西門亭西北八里處的吳家媳婦， 最近剛死，昨天晚上快要下葬了，火燭卻熄滅了，等到點(diǎn)了火燭再拿來，尸 體就不見了。現(xiàn)在一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，吳家的人就來把這尸體抬走了。鄭奇動(dòng)身走了 幾里路，小腹開始疼痛，走到南頓縣利陽亭，腹痛加劇，人便死了。從此， 這樓上就沒有人再敢上去了。
潁川郡的鐘繇，字元常，曾經(jīng)幾個(gè)月不上朝，他的神色氣質(zhì)與平時(shí)不同。 有人問他這是什么緣故，他說：“這幾個(gè)月常常有一個(gè)美女到我這兒來，她 漂亮得非同一般。”問他的人說：“這美女一定是個(gè)鬼，你可以把她殺了。” 那美女后來又來了，卻不馬上走到鐘繇跟前，而停在門外。鐘繇問她：“你 為什么不進(jìn)門？”那女人說：“因?yàn)槟袣⑽业哪铑^。”鐘繇說：“我根本 沒有這種想法。”便殷勤地連聲呼喚她，她才進(jìn)了屋。鐘繇心里很恨她，卻 又有點(diǎn)不忍心，但還是砍了她一刀，傷了她的大腿。這女人馬上出了門，用 新棉花揩擦，鮮血滴滿了她走過的路。第二天，鐘繇派人按照這血跡去找她， 便來到一座大墳，棺材中有一個(gè)漂亮的女人，身體就象活人一樣，穿著白色 的絲綢衫、紅色的繡花背心，被砍傷了的左大腿，還用背心中的棉絮揩擦了 鮮血。
干寶
干寶，生卒年不詳，東晉新蔡（今河南省新蔡縣)人，字令升。著述頗豐，主要有《周易注》、《五氣變化論》、《論妖怪》 、《論山徙》、《司徒儀》、《周官禮注》、《晉記》、《干子》、《春秋序論》、《百志詩》、《搜神記》等。其祖父干統(tǒng)，三國時(shí)為東吳奮武將軍都亭（今湖北恩施）侯，父干瑩，曾仕吳，任立節(jié)都尉，遷居海鹽。干寶自小博覽群書，晉元帝時(shí)擔(dān)任佐著作郎的史官職務(wù)，奉命領(lǐng)修國史。后經(jīng)王導(dǎo)提拔為司徒右長史，遷散騎常侍。除精通史學(xué)，干寶還好易學(xué)，為撰寫《搜神記》奠定基礎(chǔ)。
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