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好戰(zhàn)

明代：劉基

譯文

　　兵器是殺人害命的兇險器具，戰(zhàn)爭是違背德治的暴力行動，只有在迫不得已的時候才使用它。國君不能以自己的國家大、人口多，就傾盡全力地進行征伐，使戰(zhàn)爭無休無止，最后導致國家敗亡，到那時后悔也來不及了。

　　發(fā)動戰(zhàn)爭如同玩火一樣，不息滅它，必將帶來自我焚毀之禍。所以，恃強好戰(zhàn)，用兵不止，其禍患將產(chǎn)生于來不及轉身的瞬間。誠如兵法所說：“國家雖然強大，好戰(zhàn)必定滅亡。”

　　隋朝在煬帝楊廣統(tǒng)治時期，國家并非不強大，人口并非不眾多，然而，由于楊廣嗜好武力與戰(zhàn)爭，不斷尋釁用兵，征戰(zhàn)無休無止，等到戰(zhàn)爭態(tài)勢突變而出征高麗的隋軍兵敗遼東城下的時候，國內(nèi)的禍亂由此而接連發(fā)生，（最終導致煬帝及其隋王朝喪身滅國的可悲下場）。這難道不為后世人所恥笑嗎？唉！身為國君的人，怎可不慎重戰(zhàn)事啊！

劉基

劉基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯溫，謚曰文成，元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學家和思想家，明朝開國元勛，漢族，浙江文成南田（原屬青田）人，故時人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人又稱他劉文成、文成公。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物，至今在中國大陸、港澳臺乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。