閑適
明代：洪應明
晝閑人寂，聽數聲鳥語悠揚，不覺耳根盡徹；夜靜天高，看一片云光舒卷，頓令眼界俱空。
世事如棋局，不著得才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。
龍可豢非真龍，虎可搏非真虎，故爵祿可餌榮進之輩，必不可籠淡然無欲之人；鼎鑊可及寵利之流，必不可加飄然遠引之士。
一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過了，縱壽亦為夭。
高車嫌地僻，不如魚鳥解親人。駟馬喜門高，怎似鶯花能避俗。
紅燭燒殘，萬念自然厭冷；黃梁夢破，一身亦似云浮。
千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐煙。
蓬茅下誦詩讀書，日日與圣賢晤語，誰云貧是病？樽壘邊幕天席地，時時共造化氤氳，孰謂非禪？興來醉倒落花前，天地即為衾枕。機息坐忘盤石上，古今盡屬蜉蝣。
昴藏老鶴雖饑，飲啄猶閑，肯同雞鶩之營營而競食？偃蹇寒松縱老，豐標自在，豈似桃李之灼灼而爭妍！
吾人適志于花柳爛漫之時，得趣于笙歌騰沸之處，乃是造花之幻境，人心之蕩念也。須從木落草枯之后，向聲希味淡之中，覓得一些消息，才是乾坤的橐龠，人物的根宗。
靜處觀人事，即伊呂之勛庸、夷齊之節義，無非大海浮漚；閑中玩物情，雖木石之偏枯、鹿豕之頑蠢，總是吾性真如。
花開花謝春不管，拂意事休對人言；水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。
閑觀撲紙蠅，笑癡人自生障礙；靜覘競巢鵲，嘆杰士空逞英雄。
看破有盡身軀，萬境之塵緣自息；悟入無壞境界，一輪之心月獨明。
木床石枕冷家風，擁衾時魂夢亦爽；麥飯豆羹淡滋味，放箸處齒頰猶香。
談紛華而厭者，或見紛華而喜；語淡泊而欣者，或處淡泊而厭。須掃除濃淡之見，滅卻欣厭之情，才可以忘紛華而甘淡泊也。
"鳥驚心""花濺淚"，懷此熱肝腸，如何領取得冷風月；"山寫照""水傳神"，識吾真面目，方可擺脫得幻乾坤。富貴得一世寵榮，到死時反增了一個戀字，如負重擔；貧賤得一世清苦，到死時反脫了一個厭字，如釋重枷。人誠想念到此，當急回貪戀之首而猛舒愁苦之眉矣。
人之有生也，如太倉之粒米，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之一波。知此者如何不悲？如何不樂？如何看他不破而懷貪生之慮？如何看他不重而貽虛生之羞？
鷸蚌相持，兔犬共斃，冷覷來令人猛氣全消；鷗鳧共浴，鹿豕同眠，閑觀去使我機心頓息。
迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水。可見苦樂無二境，迷悟非兩心，只在一轉念間耳。
遍閱人情，始識疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。
地寬天高，尚覺鵬程之窄小；云深松老，方知鶴夢之悠閑。
兩個空拳握古今，握住了還當放手；一條竹杖挑風月，挑到時也要息肩。
階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料；窗前一片浮青映白，悟入處盡是禪機。
忽睹天際彩云，常疑好事皆虛事；再觀山中閑木，方信閑人是福人。
東海水曾聞無定波，世事何須扼腕？北邙山未省留閑地，人生且自舒眉。
天地尚無停息，日月且有盈虧，況區區人世能事事圓滿而時時暇逸乎？只是向忙里偷閑，遇缺處知足，則操縱在我，作息自如，即造物不得與之論勞逸較虧盈矣！
"霜天聞鶴唳，雪夜聽雞鳴，"得乾坤清純之氣。"晴空看鳥飛，活水觀魚戲，"識宇宙活潑之機。
閑烹山茗聽瓶聲，爐內識陰陽之理；漫履楸枰觀局戲，手中悟生殺之機。
芳菲園林看蜂忙，覷破幾般塵情世態；寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思。
會心不在遠，得趣不在多。盆池拳石間，便居然有萬里山川之勢，片言只語內，便宛然見萬古圣賢之心，才是高士的眼界，達人的胸襟。
心與竹俱空，問是非何處安腳？貌偕松共瘦，知憂喜無由上眉。
趨炎雖暖，暖后更覺寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似養志于清修而炎涼不涉，棲心于淡泊而甘苦俱忘，其自得為更多也。
席擁飛花落絮，坐林中錦繡團裀；爐烹白雪清冰，熬天上玲瓏液髓。
逸態閑情，惟期自尚，何事處修邊幅；清標傲骨，不愿人憐，無勞多買胭脂。
天地景物，如山間之空翠，水上之漣漪，潭中之云影，草際之煙光，月下之花容，風中之柳態。若有若無，半真半幻，最足以悅人心目而豁人性靈。真天地間一妙境也。
"樂意相關禽對語，生香不斷樹交花"，此是無彼無此得真機。"野色更無山隔斷，天光常與水相連"，此是徹上徹下得真意。吾人時時以此景象注之心目，何患心思不活潑，氣象不寬平！
鶴唳、雪月、霜天、想見屈大夫醒時之激烈；鷗眠、春風、暖日，會知陶處士醉里之風流。
黃鳥情多，常向夢中呼醉客；白云意懶，偏來僻處媚幽人。
棲遲蓬戶，耳目雖拘而神情自曠；結納山翁，儀文雖略而意念常真。
滿室清風滿幾月，坐中物物見天心；一溪流水一山云，行處時時觀妙道。
炮鳳烹龍，放箸時與虀鹽無異；懸金佩玉，成灰處共瓦礫何殊。
"掃地白云來"，才著工夫便起障。"鑿池明月入"，能空境界自生明。
造花喚作小兒，切莫受渠戲弄；天地丸為大塊，須要任我爐錘。
想到白骨黃泉，壯士之肝腸自冷；坐老清溪碧嶂，俗流之胸次亦閑。
夜眠八尺，日啖二升，何須百般計較；書讀五車，才分八斗，未聞一日清閑。
洪應明
[明]（約公元一五九六年前后在世）字自誠，號還初道人，里居及生卒年均不詳，明代文學家，約明神宗萬歷中前后在世。生平事跡不詳。著有《仙佛奇蹤》四卷，《四庫總目》多記老佛二家故事，由此得知他早年熱衷于仕途功名，晚年則歸隱山林，洗心禮老佛。萬歷三十年(1603)前后曾經居住在南京秦淮河一帶，潛心著述。還與袁黃、馮夢楨等人有所交往。