程嬰
明代：馮夢龍
【原文】
屠岸賈攻趙氏于下宮，殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊，皆滅其族。趙朔妻，成公姊也，有遺腹，走公宮匿，趙朔客曰公孫杵臼。杵臼謂朔友人程嬰曰：“胡不死？”程嬰曰：“朔之婦有遺腹。若幸而生男，吾奉之；即女也。吾徐死耳。”居無何，而朔婦娩身生男，屠岸賈聞之，索于宮中，夫人置兒褲中，祝曰：“趙宗滅乎，若號；即不滅，若無聲。”及索兒，竟無聲，已脫。程嬰謂公孫杵臼曰：“今一索不得，后必且復索之，奈何？”公孫杵臼曰：“立孤與死孰難？”（邊批：只一問，便定了局。）程嬰曰：“死易，立孤難耳。”公孫杵臼曰：“趙氏先君遇子厚，子強為其難者。吾為其易者，請先死。”乃謀取他人嬰兒負之，衣以文葆，匿山中。（邊批：妙計。）程嬰出，謬謂諸將軍曰：“嬰不肖，不能立趙孤，誰能與我千金，我告趙氏孤處。”（邊批：更妙。）諸將軍皆喜，許之。發師隨程嬰攻公孫杵臼，杵臼謬曰：“小人哉程嬰!昔下宮之難不能死，與我謀匿趙氏孤兒，今又賣我，縱不能立，而忍賣之乎？”抱兒呼曰：“天乎!天乎!趙氏孤兒何罪？請活之，獨殺杵臼可也!”諸將不許，遂殺杵臼與孤兒。諸將以為趙氏孤兒良已死，皆喜。然趙氏真孤乃反在，程嬰卒與俱匿山中。居十五年，晉景公疾，卜之：“大業之后不遂者為祟。”（邊批：安知非賂卜者使為此言。）景公問韓厥，厥知趙孤在，（邊批：妙人。）乃以趙氏對，景公問：“趙尚有后子孫乎？”厥具以實告。于是景公乃與韓厥謀立趙孤兒，召而匿之宮中。諸將入問疾，景公因韓厥之眾以脅諸將而見趙孤，趙孤名曰武。諸將不得已，皆委罪于屠岸賈，于是武、嬰遍拜諸將，相與攻岸賈，滅其族。復與趙武田邑如故。及武既冠成人，嬰曰：“吾將下報公孫杵臼。”遂自殺。
〔評〕趙氏知人，能得死士力，所以蹶而復起，卒有晉國。后世縉紳門下，不以利投，則以諛合，一旦有事，孰為嬰、杵？
魯武公與其二子括與戲朝周，宣王愛戲，立為魯世子。武公薨，戲立，是為懿公。時公子稱最少，其保母臧寡婦與其子俱入宮養公子稱。括死，而其子伯御與魯人作亂，攻殺懿公而自立，求公子稱，將殺之。臧聞之，乃衣其子以稱之衣，臥于稱處，伯御殺之。臧遂抱稱以出，遂與稱舅同匿之。十一年，魯大夫知稱在，于是請于周而殺伯御，立稱，是為孝公。時呼臧為“孝義保”。事在嬰、杵前，嬰、杵蓋襲其智也。然嬰之首孤，杵之責嬰，假裝酷似，不唯仇人不疑，而舉國皆不知，其術更神矣，其心更苦矣!
譯文
譯文
春秋時期晉國人屠岸賈在下宮誅殺了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊等，整個趙氏家族都被他殺了。趙朔的妻子是成公的姐姐，已經懷有身孕，僥幸逃了出來，藏在成公的宮中。趙朔的門客當中，有個叫公孫杵臼的，對趙朔的好友程嬰說：“你怎么沒有隨趙氏一族死呢？”程嬰說：“趙朔的妻子已經懷有身孕，如果是個男孩，我要撫育他成人，好讓他為趙氏一門報仇；如果是個女孩，我立即就死。”沒多久，趙朔的妻子生下了一個男孩。屠岸賈聽到趙氏有了后代，立即派人到宮中搜捕，夫人將嬰兒藏在衣褲中，暗自祈禱：“如果趙氏注定從此滅絕，你就哭出聲來；如果趙氏一門不會滅絕，你就不要出聲。”非常奇怪，在屠岸賈的爪牙四處搜尋的時候，嬰兒竟然完全沒有啼哭，逃過了屠岸賈的搜捕。程嬰對公孫杵臼說：“老賊這次沒有搜到嬰兒，一定不會死心，日后必定再次來搜查，該怎么辦呢？”公孫杵臼說：“撫養孤兒和一死相比較哪件事更困難呢？”（邊批：就這一問，便定下了結局。）程嬰說：“當然是撫養孤兒比較困難，死反倒容易些。”公孫杵臼說：“先主趙朔待你很好，你就負責難的事情，容易做的就由我來做，讓我先死吧。”于是兩人從別人那里買了個剛出生不久的嬰兒，包裹上繡有趙家標志的衣物，然后讓公孫杵臼帶著躲藏在山中。（邊批：妙計。）一切安排妥后，程嬰來到將軍府告密說：“程嬰是個貪財怕死之人，撫育趙氏孤兒的大任不能勝任，只要你能給我千金。我就告訴你趙氏孤兒的藏身之處。”（邊批：計策更妙。）各位將軍聽到后都非常高興，立刻答應了程嬰的要求，隨即調動軍隊跟隨程嬰來到公孫杵臼與趙氏孤兒的藏匿處。公孫杵臼一見到程嬰，就破口大罵：“程嬰你這個小人，當初屠賊在下宮殺害趙氏一族的時候，你沒有追隨主公于地下已經是不忠，和我約好一起藏匿孤兒，現在又出賣了我，你縱使不愿撫育孤兒，又怎能忍心出賣他呢？”公孫杵臼把嬰兒抱在懷中大聲哭喊著說：“天哪!天哪!孩子有什么罪啊，請你們饒了他，要殺就殺我一人吧!”諸將軍不答應，于是把公孫杵臼和孤兒一起殺死了。將軍們認為已斬草除根，十分高興。然而真的趙氏孤兒卻仍然活著，名字叫趙武，和程嬰一起隱藏在山中十五年。一天，晉景公生病了，請人卜卦，卜辭中說：“大業之后的冤魂在作祟。”（邊批：安知不是賄賂卜者讓他說的這番話。）景公詢問韓厥卜辭，韓厥知道趙氏孤兒還活著，（邊批：妙人！）便對景公說可能是趙氏的冤魂作祟。”景公問韓厥：“趙家是否有后代存活？”韓厥就將程嬰、公孫杵臼撫養孤兒的事詳細地稟告了景公。于是景公便和韓厥商議冊立趙氏孤兒，召來趙氏孤兒將他藏在宮中。當年參與謀害趙家的眾將聽說景公生病了，都前來問候，景公依仗著韓厥的人馬脅迫諸將面見趙氏孤兒，這個趙氏孤兒名叫趙武。諸將迫不得已，就將罪過全都推到了屠岸賈身上，于是趙武和程嬰聯合眾將圍攻屠岸賈，并滅了他一族。景公將趙氏原有的田地歸還給趙武。在趙武成年之后，程嬰說：“我終于可以去見老友公孫杵臼了。”于是程嬰自殺。
評譯
趙氏知人善任，因此有能為自己效命的死士和他結交，因而趙氏一族最終能夠復興，最后竟然成為有國的諸侯。反觀后世的門客，不是因利就是為勢而投靠，一旦發生危難，哪里能做到和程嬰或公孫杵臼那樣的行為呢？
春秋時期魯武公帶領他的兩個兒子括和戲去晉見周天子，周天子十分喜歡戲，就冊封他為魯世子，將來可繼承魯武公的爵位。魯武公去世之后，戲繼位，即懿公。懿公的兒子名稱，年紀還小，于是奶媽臧寡婦就帶著自己的兒子進入宮中照顧稱。括死以后，括的兒子伯御起兵叛亂，殺死了懿公，自立為魯公，并且四處搜捕公子稱，想要斬草除根。臧寡婦知道伯御的陰謀之后，就將公子稱的衣服穿在自己的兒子身上，并讓他睡在公子稱的床上。伯御看到床上的孩子，一刀就將他殺死了，臧寡婦于是抱著公子稱逃出了宮外，和公子稱的舅舅三個人躲藏起來。十一年之后，魯國大夫知道了公子稱還活著，就將這件事稟奏給了周天子，殺死了伯御，重新冊立公子稱為魯國的國君，即孝公。當時人稱臧寡婦為“孝義保”。這件事發生在程嬰和公孫杵臼的事件之前，或許程嬰和公孫杵臼就是在效法臧寡婦吧。然而程嬰出賣嬰兒，公孫杵臼痛斥程嬰，兩個人的神態逼真，不僅仇家沒有懷疑他們，甚至連全國的百姓也都被他們蒙在鼓里，比起臧寡婦，公孫、程嬰兩人的思慮卻更為深遠，用心也更為良苦。
注釋
①娩身：分娩。
②文葆：有花紋的襁褓。
③大業：趙氏與秦氏的始祖。
馮夢龍
馮夢龍（1574－1646），明代文學家、戲曲家。字猶龍，又字子猶，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。漢族，南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人，出身士大夫家庭。兄夢桂，善畫。弟夢熊，太學生，曾從馮夢龍治《春秋》，有詩傳世。他們兄弟三人并稱“吳下三馮”。