世宗紀二
宋代:薛居正等
顯德二年春正月辛未朔,帝不受朝賀。辛卯,詔:“在朝文班,各舉堪為令錄 者一人,雖姻族近親,亦無妨嫌。授官之日,各署舉主姓名,若在官貪濁不任、懦 弱不理,并量事狀重輕,連坐舉主。”乙未,詔:“應(yīng)逃戶莊田,并許人請射承佃, 供納稅租:如三周年內(nèi)本戶來歸者,其莊田不計荒熟,并交還一半;如五周年內(nèi)歸 業(yè)者,三分交還一分;如五周年外歸業(yè)者,其莊田除本戶墳塋外,不在交付之限。 其近北地諸州,應(yīng)有陷蕃人戶,自蕃界來歸業(yè)者:五周年內(nèi)來者,三分交還二分; 十周年內(nèi)來者,交還一半;十五周年來者,三分交還一分;十五周年外來者,不在 交還之限。”
二月戊申,遣使赴西京,賜太子太師致仕侯益、白文珂、宋彥筠等茶藥錢帛各 有差,仍降詔存問。壬戌,詔曰:
善操理者不能有全功,善處身者不能無過失。雖堯、舜、禹、湯之上圣,文、 武、成康之至明,尚猶思逆耳之言,求苦口之藥,何況后人之不逮哉!
朕承先帝之靈,居至尊之位,涉道猶淺,經(jīng)事未深,常懼昏蒙,不克負荷。自 臨宸極,已過周星,至于刑政取舍之間,國家措置之事,豈能盡是,須有未周,朕 猶自知,人豈不察。而在位者未有一人指朕躬之過失,食祿者曾無一言論時政之是 非,豈朕之寡昧不足與言耶?豈人之循默未肯盡心耶?豈左右前后有所畏忌耶?豈 高卑疏近自生間別耶?
古人云:“君子大言受大祿,小言受小祿。”又云:“官箴王闕。”則是士大 夫之有祿位,無不言之人。然則為人上者,不能感其心而致其言,此朕之過也。得 不求骨鯁之辭,詢正直之議,共申裨益,庶洽治平。朕于卿大夫才不能盡知,面不 能盡識,若不采其言而觀其行,審其意而察其忠,則何以見器量之深淺,知任用之 當(dāng)否?若言之不入,罪實在予;茍求之不言,咎將誰執(zhí)!
應(yīng)內(nèi)外文武臣僚,今后或有所見所聞,并許上章論諫。若朕躬之有闕失,得以 盡言;時政之有瑕疵,勿宜有隱。方求名實,豈尚虛華,茍或素不工文,但可直書 其事。辭有謬誤者,固當(dāng)舍短,言涉?zhèn)枵撸嘏c留中,所冀盡情,免至多慮。諸 有司局公事者,各宜舉職,事有不便者,革之可也,理有可行者,舉之可也,勿務(wù) 因循,漸成訛謬。臣僚有出使在外回者,茍或知黎庶之利病,聞官吏之優(yōu)劣,當(dāng)具 敷奏,以廣聽聞。班行職位之中,遷除改轉(zhuǎn)之際,即當(dāng)考陳力之輕重,較言事之否 臧,奉公切直者當(dāng)議甄升,臨事蓄縮者須期抑退。翰林學(xué)士、兩省官職居侍從,乃 論思諫諍之司;御史臺官任處憲綱,是擊搏糾彈之地。論其職分,尤異群臣,如逐 任官內(nèi),所獻替啟發(fā)彈舉者,至月限滿合遷轉(zhuǎn)時,宜令中書門下先奏取進止。
三月辛未,以李晏口為靜安軍,其軍南距冀州百里,北距深州三十里,夾胡盧 河為壘。《通鑒》:浚胡盧河在正月,至三月始建軍額。先是,貝、冀之境密邇北 疆,居常敵騎涉河而南,馳突往來洞無阻礙,北鄙之地民不安居。帝乃按圖定策, 遣許州節(jié)度使王彥超、曹州節(jié)度使韓通等領(lǐng)兵他徙,筑壘于李晏口,以兵戍守,功 未畢,契丹眾尋至,彥超等擊退之。及壘成,頗扼要害,自是敵騎雖至,不敢涉河, 邊民稍得耕牧焉。壬辰,尚書禮部貢院進新及第進士李覃等一十六人所試詩賦、文 論、策文等。詔曰:“國家設(shè)貢舉之司,求英俊之士,務(wù)詢文行,方中科名。比聞 近年以來,多有濫進,或以年勞而得第,或因媒勢以出身。今歲所放舉人,試令看 驗,果見紕繆,須至去留。其李覃、何嚴、楊徽之、趙鄰幾等四人,宜放及第。 其嚴說、武允成、王汾、閭邱舜卿、任惟吉、周度、張慎徽、王翥、馬文、劉選、 程浩然、李震等一十二人,藝學(xué)未精,并宜勾落,且令苦學(xué),以俟再來。禮部侍郎 劉溫叟失于選士,頗屬因循,據(jù)其過尤,合行譴謫,尚視寬恕,特與矜容,劉溫叟 放罪,其將來貢舉公事,仍令所司別具條理以聞。”
夏四月庚戌,以內(nèi)客省使李彥頵為延州留后。辛亥,詔:“應(yīng)自外新除御史, 未經(jīng)朝謝,行過州府,不得受館驛供給及所在公禮。”乙卯,詔于京城四面別筑羅 城,期以來春興役。戊午,以翰林學(xué)士、給事中竇儀為禮部侍郎,依前充職;以禮 部侍郎劉溫叟為太子詹事。癸亥,以翰林學(xué)士、中書舍人楊昭儉為御史中丞。是月, 詔翰林學(xué)士承旨徐臺符已下二十余人,各撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》各 一首,帝親覽之。《宋史·陶蒨傳》:世宗謂宰相曰:“朕觀歷代君臣治平之道, 誠為不易,又念唐、晉失德之后,亂臣黠將,僭竊者多。今中原甫定,吳、蜀、幽、 并尚未平附,聲教未能遠被,宣令近臣各為論策,宜導(dǎo)經(jīng)濟之略。”乃命承旨徐臺 符已下二十余人,各撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》以進。其略率以修文德、 來遠人為意,惟蒨與竇儀、楊昭儉、王樸以封疆密邇江、淮,當(dāng)用師取之。世宗自 克高平,常訓(xùn)兵講武,思混一天下,及覽其策,欣然聽納,由是平南之意益堅矣。
五月辛未,回鶻遣使貢方物。鳳翔節(jié)度使王景上言:“奉詔攻收秦、鳳二州, 已于今月一日領(lǐng)軍由大散關(guān)路進軍次。”先是,晉末契丹入晉,秦州節(jié)度使何建以 秦、成、階三州入蜀,蜀人又取鳳州。至是,秦、鳳人戶怨蜀之苛政,相次詣闕, 乞舉兵收復(fù)舊地,乃詔景與宣徽南院使向訓(xùn)率師赴焉。《東都事略·王溥傳》:世 宗將討秦、鳳,溥薦向拱,遂平之。世宗因宴酌卮酒賜之,曰:“成吾邊功,卿擇 帥之力也。”甲戌,詔曰:
釋氏貞宗,圣人妙道,助世勸善,其利甚優(yōu)。前代以來,累有條貫,近年已降, 頗紊規(guī)繩。近覽諸州奏聞,繼有緇徒犯法,蓋無科禁,遂至尤違,私度僧尼,日增 猥雜,創(chuàng)修寺院,漸至繁多,鄉(xiāng)村之中其弊轉(zhuǎn)甚。漏網(wǎng)背軍之輩,茍?zhí)晗饕蕴有蹋?行奸為盜之徒,托住持而隱惡。將隆教法,須辨否臧,宜舉舊章,用革前弊。
諸道府州縣鎮(zhèn)村坊,應(yīng)有敕額寺院,一切仍舊,其無敕額者,并仰停廢,所有 功德佛像及僧尼,并騰并于合留寺院內(nèi)安置。天下諸縣城郭內(nèi),若無敕額寺院,只 于合停廢寺院內(nèi),選功德屋宇最多者,或寺院僧尼各留一所,若無尼住,只留僧寺 院一所。諸軍鎮(zhèn)坊郭及二百戶已上者,亦依諸縣例指揮。如邊遠州郡無敕額寺院處, 于停廢寺院內(nèi)僧尼各留兩所。今后并不得創(chuàng)造寺院蘭若。王公戚里諸道節(jié)刺已下, 今后不得奏請創(chuàng)造寺院及請開置戒壇。男子女子如有志愿出家者,并取父母、祖父 母處分,已孤者取同居伯叔兄處分,候聽許方得出家。男年十五已上,念得經(jīng)文一 百紙,或讀得經(jīng)文五百紙,女年十三已上,念得經(jīng)文七十紙,或讀得經(jīng)文三百紙者, 經(jīng)本府陳狀乞剃頭,委錄事參軍本判官試驗經(jīng)文。其未剃頭間,須留發(fā)髻,如有私 剃頭者,卻勒還俗,其本師主決重杖勒還俗,仍配役三年。兩京、大名府、京兆府、 青州各處置戒壇,候受戒時,兩京委祠部差官引試,其大名府等三處,只委本判官 錄事參軍引試。如有私受戒者,其本人、師主、臨壇三綱、知事僧尼,并同私剃頭 例科罪。應(yīng)合剃頭受戒人等,逐處聞奏,候敕下,委祠部給付憑由,方得剃頭受戒。 應(yīng)男女有父母、祖父母在,別無兒息侍養(yǎng),不聽出家。曾有罪犯,遭官司刑責(zé)之人, 及棄背父母、逃亡奴婢、奸人細作、惡逆徒黨、山林亡命、未獲賊徒、負罪潛竄人 等,并不得出家剃頭。如有寺院輒容受者,其本人及師主、三綱、知事僧尼、鄰房 同住僧,并仰收捉禁勘,申奏取裁。
僧尼俗士,自前多有舍身、燒臂、煉指、釘截手足、帶鈴掛燈、諸般毀壞身體、 戲弄道具、符禁左道、妄稱變現(xiàn)還魂坐化、圣水圣燈妖幻之類,皆是聚眾眩惑流俗, 今后一切止絕。如有此色人,仰所在嚴斷,遞配邊遠,仍勒歸俗,其所犯罪重者, 準格律處分。每年造僧帳兩本,其一本奏聞,一本申祠部,逐年四月十五日后,勒 諸縣取索管界寺院僧尼數(shù)目申州,州司攢帳,至五月終已前文帳到京,僧尼籍帳內(nèi) 無名者,并勒還俗。其巡禮行腳,出入往來,一切取便。
是歲,諸道供到帳籍,所存寺院凡二千六百九十四所,廢寺院凡三萬三百三十 六,僧尼系籍者六萬一千二百人。戊寅,以刑部侍郎邊光范為戶部侍郎,以前御史 中丞裴巽為刑部侍郎。己卯,刑部員外郎陳渥賜死,坐檢齊州臨邑縣民田失實也。 渥為人清苦,臨事有守,以微累而當(dāng)極刑,時論惜之。戊子,以沙州留后曹元忠為 沙州節(jié)度使、檢校太尉、同平章事。丙申,禮部侍郎竇儀奏,請廢童子、明經(jīng)二科 及條貫考試次第,從之。
六月己酉,以曹州節(jié)度使韓通充西南面行營都虞候。丙辰,以亳州防御使陳思 讓為邢州留后。庚申,詔:“兩京及諸道府州,不得奏薦留守判官、兩使判官、少 尹、防御團練軍事判官,如是隨幕已曾任此職者聽奏。防御團練刺史州,各置推官 一員。”辛酉,廢景州為定遠軍。癸亥,以前延州節(jié)度使袁鳷為滄州節(jié)度使,以前 邢州節(jié)度使田景咸為鄧州節(jié)度使。
秋七月丁卯朔,以鳳翔節(jié)度使王景兼西南面行營都招討使,以宣徽南院使、鎮(zhèn) 安軍節(jié)度使向訓(xùn)兼西南面行營都監(jiān)。戊辰,太子太傅、魯國公和凝卒。
八月癸卯,兵部尚書張昭、太常卿田敏等奏,議減祠祭所用犧牲之?dāng)?shù),由是圜 丘、方澤及太廟即用太牢,余皆以羊代之。丁未,中書侍郎、平章事、判三司景范 罷判三司,加銀青光祿大夫,依前中書侍郎、平章事,進封開國伯;以樞密院承旨 張美權(quán)判三司。辛亥,詔:“今后應(yīng)有病患老弱馬,并送同州沙苑監(jiān)、衛(wèi)州牧馬監(jiān), 就彼水草,以盡飲龁之性。”庚子,太子太師致仕趙暉卒。乙丑,詔曰:“今后諸 處祠祭,應(yīng)有牲牢、香幣、饌料、供具等,仰委本司官吏躬親檢校,務(wù)在精至。行 事儀式,依附《禮經(jīng)》,大祠祭合用樂者,仍須祀前教習(xí)。凡關(guān)祀事,宜令太常博 士及監(jiān)察御史用心點檢,稍或因循,必行朝典。”
九月丙寅朔,詔禁天下銅器,始議立監(jiān)鑄錢。癸未,以太子賓客趙上交為吏部 侍郎,以吏部侍郎于德辰、司徒詡并為太子賓客。乙酉,詔文武百僚,今后遇天清 節(jié),依近臣例各賜衣服。辛卯,西南面招討使王景,部送所獲西川軍校姜暉已下三 百人至闕。甲午,潞州部送先擒到河?xùn)|兵馬監(jiān)押程支等二百人至闕。詔所獲西川、 河?xùn)|軍校已下并釋之,各賜錢帛有差。
閏月壬子,西南面招討使王景奏,大破西川賊軍于黃花谷,擒偽命都監(jiān)王巒、 孫韜等一千五百余人。《九國志·李廷珪傳》:周師攻秦、鳳,以廷珪為北路行營 都統(tǒng),高彥儔、呂彥珂為招討。廷珪遣先鋒指揮使李進以兵據(jù)馬嶺,分兵出斜谷, 營于白澗,將腹背以攻周師;又遣染院使王巒領(lǐng)兵出唐倉,與周師遇,蜀師敗走, 王巒死之。而馬嶺、斜谷之兵聞之皆退奔,高彥儔與諸將謀退守青泥嶺。由是秦、 鳳、階、成之地,皆陷于周矣。癸丑,秦州偽命觀察判官趙玭以本城降,詔以玭為 郢州刺史。《宋史·趙玭傳》:高彥儔出師救援,未至,聞軍敗,因潰歸。玭閉門 不納,召官屬諭之曰:“今中朝兵甲無敵于天下,自用師西征,戰(zhàn)無不勝,蜀中所 遣將皆武勇者,卒皆驍健者,然殺戮遁逃之外,幾無孑遺。我輩安忍坐受其禍,去 危就安,當(dāng)在今日。”眾皆俯伏聽命,玭遂以城歸順。世宗欲命以籓鎮(zhèn),宰相范質(zhì) 不可,乃授郢州刺史。先是,帝以西師久次,艱于糧運,命今上乘驛赴軍前,以觀 攻戰(zhàn)之勢。及回,具以事勢上奏,帝甚悅,至是果成功焉。甲子,秘書少監(jiān)許遜責(zé) 授蔡州別駕,坐先假竇氏圖書隱而不還也。
冬十月庚午,召近臣射于苑中,賜金器鞍馬有差。辛未,成州歸順。癸酉,以 給事中王敏為工部侍郎。戊寅,高麗國遣使朝貢。丁丑,右散騎常侍康澄責(zé)授環(huán)州 別駕,左司郎中史又元責(zé)授商州長史,左驍衛(wèi)大將軍元霸責(zé)授均州別駕,右驍衛(wèi)將 軍林延禔責(zé)授登州長史。澄等奉使浙中,回日以私便停留,逾時復(fù)命,故有是責(zé)。 右諫議大夫李知損配流沙門島,坐妄貢章疏,斥讟貴近,及求使兩浙故也。己丑, 前太常卿邊蔚卒。是月始議南征。
十一月乙未朔,以宰臣李穀為淮南道前軍行營都部署,知廬、壽等州行府事; 以許州節(jié)度使王彥超為行營副部署;命侍衛(wèi)馬軍都指揮使韓令坤等一十二將,各帶 征行之號以從焉。己亥,諭淮南州縣,詔曰:
朕自纘承基構(gòu),統(tǒng)御寰瀛,方當(dāng)恭己臨朝,誕修文德,豈欲興兵動眾,專耀武 功!顧茲昏亂之邦,須舉吊伐之義。蠢爾淮甸,敢拒大幫,因唐室之陵遲,接黃寇 之紛亂,飛揚跋扈,垂六十年,盜據(jù)一方,僭稱偽號。幸數(shù)朝之多事,與北境以交 通,厚啟兵端,誘為邊患。晉、漢之代,寰海未寧,而乃招納叛亡,朋助兇慝,李 金全之據(jù)安陸,李守貞之叛河中,大起師徒,來為應(yīng)援,攻侵高密,殺掠吏民,迫 奪閩、越之封疆,涂炭湘、潭之士庶。以至我朝啟運,東魯不庭,發(fā)兵而應(yīng)接叛臣, 觀釁而憑凌徐部。沭陽之役,曲直可知,尚示包荒,猶稽問罪。邇后維揚一境,連 歲阻饑,我國家念彼災(zāi)荒,大許糴易。前后擒獲將士,皆遣放還,自來禁戢邊兵, 不令侵撓。我無所負,彼實多奸,勾誘契丹至今未已,結(jié)連并寇與我為讎,罪惡難 名,人神共憤。
今則推輪命將,鳴鼓出師,征浙右之樓船,下朗陵之戈甲,東西合勢,水陸齊 攻。吳孫皓之計窮,自當(dāng)歸命;陳叔寶之?dāng)?shù)盡,何處偷生!應(yīng)淮南將士軍人百姓等, 久隔朝廷,莫聞聲教,雖從偽俗,應(yīng)樂華風(fēng),必須善擇安危,早圖去就。如能投戈 獻款,舉郡來降,具牛酒以犒師,納圭符而請命,車服玉帛豈吝旌酬,土地山河誠 無愛惜。刑賞之令,信若丹青,茍或執(zhí)迷,寧免后悔。王師所至,軍政甚明,不犯 秋毫,有如時雨,百姓父老各務(wù)安居,剽擄焚燒必令禁止云。
高麗國王王昭加開府儀同三司、檢校太尉,依前使持節(jié)元菟州都督、大義軍使, 王如故。辛亥,以前滄州節(jié)度使李暉為邠州節(jié)度使。壬子,潞州奏,破河?xùn)|賊軍于 祁縣。癸丑,西南面行營都部署王景奏,收復(fù)鳳州,獲偽命節(jié)度使王環(huán)。乙卯。曲 赦秦、鳳、階、成等州管內(nèi)罪人,自顯德二年十一月已前,凡有罪犯,無問輕重, 一切釋放。丁巳,前邠州節(jié)度使折從阮卒。己未,邢州奏,河?xùn)|劉崇死。壬戌,淮 南前軍都部署李穀奏,先鋒都指揮使白延遇破淮賊于來遠鎮(zhèn)。
十二月丙寅,以左金吾大將軍蓋萬為右監(jiān)門上將軍。丁卯,淄州奏,前中書侍 郎、同平章事景范卒。庚午,右金吾衛(wèi)上將軍王守恩卒。辛未,安州奏,盜殺防御 使張穎。是日,翰林學(xué)士承旨徐臺符卒。甲戌,李穀奏,破淮賊二千人于壽州城下。 丙子,以左諫議大夫、權(quán)知開封府事王樸為左散騎常侍,充端明殿學(xué)士,依前權(quán)知 開封府事。永興軍奏,節(jié)度使劉詞卒。己卯,李穀奏,破淮賊千余人于山口鎮(zhèn)。丙 戌,樞密使鄭仁誨卒。辛卯,西南面行營都部署王景,差人部送所獲偽鳳翔節(jié)度使 王環(huán)至闕。詔釋之,仍賜鞍馬衣服,尋授右驍衛(wèi)按:原本闕一字。大將軍。是冬, 命起居郎陶文舉征殘租于宋州。文舉本酷吏也,宋民被其刑者凡數(shù)千,冤號之聲聞 于道路,有悼髦之輩,不勝其刑而死者數(shù)人,物議以為不允。
部分譯文
顯德二年(955)春正月二十一日,詔令“:在朝各位文官,各推薦可加任用的一人,即使是姻族近親,也不用避嫌。授官之日,各記載推薦人的姓名,如果被推薦人為官貪婪昏庸不能勝任,懦怯軟弱不能理政,將根據(jù)情節(jié)輕重,一同處罰推薦人。”二十五日,詔令:“凡逃亡農(nóng)戶的莊田,均允許別人任意耕種,供納稅租。如果在三周年內(nèi)原戶主回來,他的桑田不論荒熟,均交回他一半;五周年內(nèi)回歸舊業(yè)的,交還三分之一;五周年以外回歸的,其莊田除原戶主的墳地以外,不在交付范圍。臨近北方的各州,凡有陷于蕃地的農(nóng)戶,從蕃地回歸舊業(yè)的,五周年內(nèi)回來的,交還三分之二的莊田;十周年內(nèi)回來的,交還一半;十五周年回來的,交還三分之一;十五周年以外回來的,不在交還范圍內(nèi)。”
二月二十三日,詔令說:“善于治政的人不能有圓滿無闕的政績,善于處世的人不能沒有過錯失誤,就是堯、舜、禹、湯這樣最高的圣人,文、武、成、康這樣非常的明主,都思逆耳之忠言,求苦口之良藥,何況后代不及他們的人呢?
“朕蒙先帝的英靈,居皇帝的高位,從事政治還短,經(jīng)歷世事不深,經(jīng)常擔(dān)心昏庸愚昧,不能承擔(dān)重任。自從即位之后,已經(jīng)歷一年,對于刑政的取舍,國家的安排,哪能全都正確?一定有不周全的地方,朕自己都知道,別人哪沒覺察!然而在官位的沒有一人指摘朕的過失,食官祿的竟無一言論及朝政的是非,是因為朕的寡陋不值得與朕說話呢?還是為官的因循沉默不肯盡心呢?是朕身邊的人有所畏忌呢?還是因尊卑親疏而產(chǎn)生隔閡呢?
“古人說:‘君子進大言才受大祿,進小言就受小祿。’又說‘:為官的要規(guī)勸君王的過失。’那么有祿位的士大夫中,就應(yīng)沒有不進諍言的人。而是作為君王的人,不能感動他們的心而讓他們進言,這是朕的過失,沒有去索求剛直的言辭,詢訪正直的建議,共同補益國是,協(xié)力治國安民。朕對于卿大夫,不能盡知他們的才能,不能盡識他們的面目,如果不聽其言而觀其行,考其心意而察其忠貞,那么怎么能得知器識謀略的深淺,任用的當(dāng)與不當(dāng)?如果進言而不聽罪就在我,如果想聽而不進言,責(zé)任又在誰?
“凡朝廷內(nèi)外文武臣僚,今后如有所見所聞,都允許上章議論進諫。如果朕有過失,可以盡量進言;時政有弊病,不應(yīng)有隱瞞。只求名實相符,不尚虛空浮華,如果不善文筆,盡管直書其事,詞句有錯誤的,固當(dāng)舍短求長,言語有抵牾的,必將取長補短,希望的是盡情進言,不要有過多的后慮。凡眾部門官員,應(yīng)各盡其責(zé),有不可行的事,可以革除它,有可行的事,可以推薦它,不要因循守舊,逐漸形成訛謬。臣僚有出使外地回來的,如知道百姓的好惡,聽到官吏的優(yōu)劣,應(yīng)全部陳奏,以增加朕的聽聞。任命職位,調(diào)遷職守,就應(yīng)考查出力的輕重,核察論事的優(yōu)劣,一心奉公直言不諱的當(dāng)考慮晉升,遇事隱瞞畏縮不前的須加以抑制。”
三月二日,在李晏口設(shè)立靜安軍,靜安軍南離冀州一百里,北距深州三十里,夾胡盧河建造營壘。此前,貝州、冀州邊界,與契丹疆土非常接近,平常敵人騎兵過河向南,來往奔馳,暢通無阻,北部邊界,民不安居。世宗于是根據(jù)地圖制定對策,派許州節(jié)度使王彥超、曹州節(jié)度使韓通等領(lǐng)兵遷移,在李晏口修建營壘,以兵戍守,工程尚未完成,契丹旋即領(lǐng)兵而來,王彥超等打退他們。到營壘筑成后,扼守要害之處,從此敵人騎兵即使來到,也不敢過河,邊境人民稍稍得以耕田放牧了。二十三日,尚書禮部貢院呈上新錄取的進士李覃等十六人考試的詩賦、文論、策文等,世宗詔令說“:國家設(shè)置貢舉部門,是為選拔英俊之士,務(wù)須考查文才德行,才得讓博取科舉功名。朕不斷聽說近年以來,選拔人才多有虛假失真,有的因長年苦讀而為進士及第,有的卻因關(guān)系權(quán)勢而成進士出身。今年所取舉人中,試看驗證,果然有濫誤,必須再加取舍。其中李覃、何日嚴、楊徽之、趙鄰幾等四人,應(yīng)當(dāng)及第。而嚴說、武允成、王汾、閭丘舜卿、任惟吉、周度、張慎徽、王翥、馬文、劉選、程浩然、李震等十二人,學(xué)藝未精,均當(dāng)落第,令他們刻苦攻讀,等以后再試。禮部侍郎劉溫叟在選拔士人上有過失,據(jù)其過失,理當(dāng)貶謫,現(xiàn)特予寬恕容讓,劉溫叟免予定罪,將來的貢舉公事,再令有關(guān)部門另外制訂條例上奏。”
五月四日,鳳翔節(jié)度使王景上奏:“奉詔攻伐秦、鳳二州,已在本月一日領(lǐng)軍從大散關(guān)進軍。”此前,后晉末年契丹人攻入晉朝時,秦州節(jié)度使何建率領(lǐng)秦、成、階三州歸順蜀國,蜀人又占取了鳳州。現(xiàn)在,秦州、鳳州人民怨恨蜀國的暴政,不斷地上京,請朝廷發(fā)兵收復(fù)故地,世宗于是詔令王景與宣徽南院使向訓(xùn)領(lǐng)軍前往。七日,詔令說:“佛教幫助人世鼓勵行善,它的好處甚大。以前歷代都有條規(guī),近年以來條規(guī)紊亂。最近閱覽各州的報告,看到不斷有僧人犯法之事,這是因為沒有規(guī)章的約束,以至于大行違逆,私自度脫僧人尼姑,日漸蕪雜,新修的寺院也逐漸增多,鄉(xiāng)村之中,弊端更盛。流亡的叛兵,去當(dāng)和尚以逃避法辦;作奸的盜賊,躲到寺院以隱瞞罪行。要興盛佛教,須辨別善惡,應(yīng)恢復(fù)以前規(guī)章,以革除當(dāng)前弊病。
“各道州府縣鎮(zhèn)村坊,凡有詔賜名號的寺院,一切照舊,那些沒有詔賜名號的,均得關(guān)閉廢除,寺院中的功德佛像以及僧人尼姑,全遷出合并到準許保留的寺院中去安置。天下各縣城內(nèi),如根本沒有詔賜名號的寺院,那就在應(yīng)當(dāng)關(guān)閉廢除的寺院中,挑選功德房屋最多的寺院,僧人、尼姑寺院各保留一所,如果沒有尼姑居住,就只保留僧人寺院一所。各二百戶以上的軍鎮(zhèn)、城邑、村坊,也依照各縣城規(guī)定辦理。如邊遠的州郡中沒有詔賜名號的寺院,就在應(yīng)當(dāng)關(guān)閉廢除的寺院中為僧人、尼姑各保留兩所。今后均不準修建新的寺院,王公貴戚以及各道節(jié)度使刺史以下人等,今后不準上奏請求創(chuàng)建寺院以及請求開設(shè)戒壇。男女如有志愿出家者,全由其父母、祖父祖母決定,已是孤兒的由同住的伯叔兄長決定,被準許才能出家。男子年十五歲以上,能念一百頁經(jīng)文,或能讀五百頁經(jīng)文,女子年十三歲以上,能念七十頁經(jīng)文,或能讀三百頁經(jīng)文者,向所在官府申請削發(fā),由錄事參軍判官考核念讀經(jīng)文。在沒被削發(fā)時,須保留發(fā)髻,如有私自削發(fā)者,勒令他還俗。他的師主判重杖之刑,勒令還俗,并服役三年。兩京、大名府、京兆府、青州各處設(shè)置戒壇,等候受戒時到,兩京委任祠部派官員引試,大名府等三處只委任本州府判官錄事參軍引試。如有私自受戒者,他本人、師主、臨壇三綱、主事僧尼,均依照私自削發(fā)例懲治。凡應(yīng)削發(fā)受戒的人,由各地上奏朝廷,等詔令下達后,由祠部發(fā)給憑證,才能削發(fā)受戒。凡男女其父母、祖父母還活著,又沒有其他的兒子服侍奉養(yǎng),就不準出家。曾犯有罪行,受過官司刑責(zé)的人,以及背棄父母之人,逃亡的奴婢、奸人細作、惡逆黨徒、山林強盜、未捕獲的賊黨、負罪潛逃之人,均不準削發(fā)出家。如有寺院擅自收容他們,他本人以及師主、三綱、主事僧尼、隔壁同住的僧人,都要收審,上奏聽取裁決。”
這年,各道送來僧賬名冊,所保留的寺院共有二千六百九十四所,廢除的寺院共有三萬三百三十六所,被登錄的僧人尼姑有六萬一千二百人。
八月七日,兵部尚書張昭、太常卿田敏等上奏,建議減少祭禮所用牲畜的數(shù)量,從此祭祀山林、川澤以及太廟時才用牛、羊、豕三牲,其他祭祀都用羊代替。
九月一日,詔令天下禁用銅器,開始商議設(shè)立監(jiān)守鑄造銅錢。
閏九月十七日,西南招討使王景上奏,在黃花谷大敗西川賊軍,擒獲偽都監(jiān)王巒、孫韜等一千五百多人。十八日,秦州偽觀察判官趙王比獻城投降,詔令任趙王比為郢州刺史。
冬十月七日,成州歸順。本月開始商議南征。
十一月一日,以宰臣李谷為淮南道前軍行營都部署,管理廬州、壽州行府事務(wù);以許州節(jié)度使王彥超為行營副部署;命侍衛(wèi)馬軍都指揮使韓令坤等十二位將領(lǐng),各以出征的名號以跟從。五日,告諭淮南州縣,詔令說:“朕自繼承帝位,駕御寰宇,正應(yīng)恭敬治理朝政,大修文德,哪愿興兵動眾,炫耀武力!只是看到昏惑叛亂的淮南偽邦,必須高揚吊民伐罪的義舉。你們小小淮甸,敢于抗拒大國,趁唐朝王室的衰微,繼黃巢賊寇的紛亂,飛揚跋扈,近六十年,盜占盤踞一方,僭稱吳國、南唐偽號。以中原數(shù)朝多事為幸,與北部外敵勾通,大動殺伐之心,誘使北蕃為我邊患。晉、漢兩代,海內(nèi)不寧,而你們招降納叛,佐助元兇,李金全占據(jù)安陸,李守貞在河中府反叛,你們大興士卒,前來接應(yīng)他們,攻擊侵犯高密,殺掠官吏百姓,強奪閩、越的土地,蹂躪湘、潭的人民。以致我漢朝開國承運,東魯不來朝拜,你們發(fā)兵應(yīng)接叛臣,趁機侵凌徐部。沐陽之戰(zhàn),是非了然,我朝尚寬宏大量,未向你們問罪。此后,淮揚一帶,連年饑荒,我朝憐憫你們的災(zāi)荒,賣給你們許多的糧食。前后俘虜你們的將士,都被放回;我們一向禁止邊防軍士,不準侵擾你們。我們沒有對不起你們的地方,實在是你們過于奸邪,勾結(jié)誘招契丹,至今尚未停止,結(jié)交聯(lián)合并州賊寇,以我為仇敵,罪惡難以言狀,人神共同憤怒。
“現(xiàn)在我們驅(qū)車命將,鳴鼓出兵,征發(fā)浙西的大船,調(diào)來朗陵的戈甲,東西合勢,水陸齊攻。吳國孫皓走投無路時,自動投降歸順;陳朝后主氣數(shù)完盡時,何處容他生存!凡淮南將士軍民,久違大朝,未聞聲德教化,雖然一時順從偽朝,但應(yīng)親近中原正統(tǒng),須善于選擇安危,早定去向。如能放下武器表示歸順,全郡投降,準備牛酒以犒勞我將士,交出符印而聽從我命令,那么車服玉帛,獎賞你們決不吝惜,土地山河,封給你們決不小氣。獎懲之令,信如丹青,如果執(zhí)迷不誤,就不免將要后悔。王師所至,軍紀嚴明,秋毫無犯,就如及時澍雨,百姓父老,務(wù)請放心安居,搶掠焚燒之類,必使禁止不生。”
十八日,潞州上奏,在祁縣打敗河?xùn)|賊軍。十九日,西南面行營都部署王景上奏,收復(fù)鳳州,抓獲偽節(jié)度使王環(huán)。二十一日,部分赦免秦、鳳、階、成等州管區(qū)內(nèi)犯人,從今年十一月以前,凡有罪犯,不管輕重,全部釋放。二十五日,邢州上奏,河?xùn)|劉崇死亡。二十八日,淮南前軍都部署李谷上奏,先鋒都指揮使白延遇在來遠鎮(zhèn)打敗淮南賊軍。
十二月十日,李谷上奏,在壽州城下打敗淮南賊軍二千人。十五日,李谷上奏,在山口鎮(zhèn)打敗淮南賊軍一千多人。

薛居正
薛居正(912年—981年7月12日),字子平。開封浚儀(今河南開封)人[1] 。北宋大臣、史學(xué)家。后唐清泰二年(935年)進士。歷官后周諫議大夫、刑部郎中、宋初戶部侍郎、兵部侍郎、參知政事、門下侍郎、平章事、左仆射、昭文館大學(xué)士、司空。太平興國六年(981年)因服丹砂而中毒死,享年七十歲。贈太尉、中書令,謚號文惠。咸平二年(999年),配饗太宗廟庭。為昭勛閣二十四功臣之一。其代表作是《舊五代史》。
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