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　　程元玉店肆代償錢　十一娘云岡縱譚俠

　　贊曰：

　　紅線下世，毒哉仙仙。隱娘出沒，跨黑白衛(wèi)。香丸裊裊，游刃香煙。崔妾白練，夜半忽失。俠嫗條裂，宅眾神耳。賈妻斷嬰，離恨以豁。解洵娶婦，川陸畢具。三鬟攜珠，塔戶嚴(yán)扃。車中飛度，尺余一孔。

　　這一篇《贊》，都是序著從前劍俠女子的事。從來世間有這一家道木，不論男女，都有習(xí)他的。雖非真仙的派，卻是專一除惡扶善。功行透了的，也就借此成仙。所以好事的，類集他做《劍俠傳》。又有專把女子類成一書，做《俠女傳》。前面這《贊》上說的，都是女子。

　　那紅線就是潞州薛嵩節(jié)度家小青衣。因?yàn)槲翰┕?jié)度田承嗣養(yǎng)三千外宅兒男，要吞并潞州，薛蒿日夜憂悶。紅線聞知，弄出劍木手段，飛身到魏博，夜漏三時(shí)，往返七百里，取了他床頭金盒歸來。明日，魏博搜捕金盒，一軍憂疑，這里卻教了使人送還他去。田承嗣一見驚慌，知是劍俠，恐怕取他首級(jí)，把邪謀都息了。后來，紅線說出前世是個(gè)男子，因誤用醫(yī)藥殺人，故此罰為女子，今已功成，修仙去了。這是紅線的出處。

　　那隱娘姓聶，魏博大將聶鋒之女。幼年撞著乞食老尼，攝去教成異術(shù)。后來嫁了丈夫，各跨一蹇驢，一黑一白。蹇驢是衛(wèi)地所產(chǎn)，故又叫做“衛(wèi)”。用時(shí)騎著，不用時(shí)就不見了，元來是紙做的。他先前在魏帥左右，魏帥與許帥劉昌裔不和，要隱娘去取他首級(jí)。不想那劉節(jié)度善算，算定隱娘夫妻該入境，先叫衛(wèi)將早至城北侯他。約道：“但是一男一女，騎黑白二驢的便是。可就傳我命拜迎。”隱娘到許，遇見如此，服劉公神明，便棄魏歸許。魏帥知道，先遣精精兒來殺他，反被隱娘殺了。又使妙手空空兒來。隱娘化為蠛蠓，飛入劉節(jié)度口中，教劉節(jié)度將于闐國美玉圍在頸上。那空空兒三更來到，將匕首項(xiàng)下一劃，被玉遮了，其聲慳然，劃不能透。空空兒羞道不中，一去千里，再不來了。劉節(jié)度與隱娘俱得免難。這是隱娘的出處。

　　那香丸女子同一侍兒住觀音里，一書生閑步，見他美貌心動(dòng)。旁有惡少年數(shù)人，就說他許多淫邪不美之行，書生賤之。及歸家與妻言及，卻與妻家有親，是個(gè)極高潔古怪的女子，親戚都是敬畏他的。書生不平，要替他尋惡少年出氣，未行，只見女子叫侍兒來謝道：“郎君如此好心，雖然未行，主母感恩不盡。”就邀書生過去，治酒請(qǐng)他獨(dú)酌。飲到半中間，侍兒負(fù)一皮袋來，對(duì)書生道：“是主母相贈(zèng)的。”開來一看，乃是三四個(gè)人頭，顏色未變，都是書生平日受他侮害的仇人。書生吃了一驚，怕有累及，急要逃去。侍兒道：“莫怕，莫怕！”懷中取出一包白色有光的藥來，用小指甲桃些些彈在頭斷處，只見頭漸縮小，變成李子大。侍兒一個(gè)個(gè)撮在口中吃了，吐出核來，也是李子。侍兒吃罷，又對(duì)書生道：“主母也要郎君替他報(bào)仇，殺這些惡少年。”書生謝道：“我如何干得這等事？”侍兒進(jìn)一香丸道：“不勞郎君動(dòng)手，但掃凈書房，焚此香于爐中，看香煙那里去，就跟了去，必然成事。”又將先前皮袋與他道：“有人頭盡納在此中，仍舊隨煙歸來，不要懼怕。”書生依言做去，只見香煙裊裊，行處有光，墻壁不礙。每到一處，遇惡少年，煙繞頸三匝，頭已自落，其家不知不覺，書生便將頭入皮袋中。如此數(shù)處，煙裊裊歸來，書生已隨了來。到家尚未三鼓，恰如做夢(mèng)一般。事完，香丸飛去。侍兒已來取頭彈藥，照前吃了。對(duì)書生道：“主母傳語郎君：這是畏關(guān)。此關(guān)一過，打點(diǎn)共做神仙便了。”后來不知所往。這女子、書生都不知姓名，只傳得有《香丸志》。

　　那崔妾是：唐貞元年間，博陵崔慎思應(yīng)進(jìn)士舉，京中賃房居住。房主是個(gè)沒丈夫的婦人，年止三十余，有容色。慎思遣媒道意，要納為妻。婦人不肯，道：“我非宦家之女，門楣不對(duì)，他日必有悔，只可做妾。”遂隨了慎思。二年，生了一子。問他姓氏，只不肯說。一日崔慎思與他同上了床，睡至半夜，忽然不見。崔生疑心有甚奸情事了，不勝忿怒，遂走出堂前。走來走去，正自彷徨，忽見婦人在屋上走下來，白練纏身，右手持匕首，左手提一個(gè)人頭，對(duì)崔生道：“我父昔年被郡守枉殺，求報(bào)數(shù)年未得，今事已成，不可久留。”遂把宅子贈(zèng)了崔生，逾墻而去。崔生驚惶。少頃又來，道是再哺孩子些乳去。須臾出來，道：“從此永別。”竟自去了。崔生回房看看，兒子已被殺死。他要免心中記掛，故如此。所以說“崔妾白練”的話。

　　那俠嫗的事，乃元雍妾修容自言：小時(shí)，里中盜起，有一老嫗來對(duì)他母親說道：“你家從來多陰德，雖有盜亂，不必驚怕，吾當(dāng)藏過你等。”袖中取出黑綾二尺，裂作條子，教每人臂上系著一條，道：“但隨我來！”修容母子隨至一道院，老樞指一個(gè)神像道：“汝等可躲在他耳中。”叫修容母子閉了眼背了他進(jìn)去。小小神像，他母子住在耳中，卻象一間房中，毫不窄隘。老樞朝夜來看，飲食都是他送來。這神像耳孔，只有指頭大小，但是飲食到來，耳孔便大起來。后來盜平，仍如前負(fù)了歸家。修容要拜為師，誓修苦行，報(bào)他恩德。老嫗說：“仙骨尚微。”不肯收他，后來不知那里去了。所以說“俠嫗神耳”的說話。

　　那賈人妻的，與崔慎思妾差不多。但彼是余干縣尉王立，調(diào)選流落，遇著美婦，道是元系賈人妻子，夫亡十年，頗有家私，留王立為婿，生了一子。后來，也是一日提了人頭回來，道：“有仇已報(bào)，立刻離京。”去了復(fù)來，說是“再乳嬰兒，以豁離恨。”撫畢便去。回?zé)粽瘞ぃ荷硎滓言趦商帯Ｋ哉f“賈妻斷嬰”的話，卻是崔妻也曾做過的。

　　那解洵是宋時(shí)的武職官，靖康之亂，陷在北地，孤苦零落。親戚憐他，替他另娶一婦為妻。那婦人壯奩豐厚，洵得以存活。偶逢重陽日，想起舊妻墜淚。婦人問知欲歸本朝，便替他備辦，水陸之費(fèi)畢具，與他同行。一路水宿山行，防閑營護(hù)，皆得其力。到家，其兄解潛軍功累積，已為大帥，相見甚喜，贈(zèng)以四婢。解洵寵愛了，與婦人漸疏。婦人一日酒間責(zé)洵道：“汝不記昔年乞食趙魏時(shí)事乎？非我，已為餓莩。今一旦得志，便爾忘恩，非大丈夫所為。”洵已有酒意，聽罷大怒，奮起拳頭，連連打去。婦人忍著，冷笑。洵又唾罵不止。婦人忽然站起，燈燭皆暗，冷氣襲人，四妾驚惶仆地。少頃，燈燭復(fù)明，四妾才敢起來，看時(shí)，洵已被殺在地上，連頭都沒了。婦人及房中所有，一些不見蹤影。解潛聞知，差壯勇三千人各處追捕，并無下落。這叫做“解洵娶婦”

　　那三鬟女子，因?yàn)榕藢④娛s玉念珠，無處訪尋，卻是他與朋儕作戲，取來掛在慈恩寺塔院相輪上面。后潘家懸重賞，其舅王超問起，他許取還。時(shí)寺門方開，塔戶尚鎖，只見他勢如飛鳥，已在相輪上，舉手示超，取了念珠下來，王超自去討賞。明日女子已不見了。

　　那車中女子又是怎說？因吳郡有一舉子入京應(yīng)舉，有兩少年引他到家，坐定，只見門迎一車進(jìn)內(nèi)，車中走出一女子，請(qǐng)舉子試技。那舉子只會(huì)著靴在壁上行得數(shù)步。女子叫坐中少年，各呈妙技：有的在壁上行，有的手撮椽子行，輕捷卻象飛鳥。舉子驚服，辭去。數(shù)日后，復(fù)見前兩少年來借馬，舉子只得與他。明日，內(nèi)苑失物，唯收得馱物的馬，追問馬主，捉舉子到內(nèi)侍省勘問。驅(qū)入小門，吏自后一推，倒落深坑數(shù)丈。仰望屋頂七八丈，唯見一孔，才開一尺有多。舉子苦楚間，忽見一物，如鳥飛下，到身邊，看時(shí)卻是前日女子。把絹重系舉子胳膊訖，絹頭系女子身上，女子騰身飛出宮城。去門數(shù)十里乃下，對(duì)舉子云：“君且歸，不可在此！”舉人乞食寄宿，得達(dá)吳地。這兩個(gè)女子，便都有些盜賊意思，不比前邊這幾個(gè)報(bào)仇雪恥，救難解危，方是修仙正路。然要曉世上有此一種人，所以歷歷可紀(jì)，不是脫空的說話。

　　而今再說一個(gè)有俠術(shù)的女子，救著一個(gè)落難之人，說出許多劍俠的議論，從古未經(jīng)人道的，真是精絕。有詩為證：

　　念珠取卻猶為戲，若似車中便累人。

　　試聽韋娘一席話，須知正直乃為真。

　　話說徽州府有一商人，姓程名德瑜，表字元玉。稟性簡默端重，不妄言笑，忠厚老成。專一走川、陜做客販貨，大得利息。一日，收了貨錢，待要?dú)w家，與帶去仆人收拾停當(dāng)，行囊豐滿，自不必說。自騎一匹馬，仆人騎了牲口，起身行路。來過文、階道中，與一伙做客的人同落一個(gè)飯店，買酒飯吃。正吃之間，只見一個(gè)婦人騎了驢兒，也到店前下了，走將進(jìn)來。程元玉抬頭看時(shí)，卻是三十來歲的模樣，面顏也盡標(biāo)致，只是裝束氣質(zhì)，帶些武氣，卻是雄糾糾的。飯店中客人，個(gè)個(gè)顛頭聳腦，看他說他，胡猜亂語，只有程元玉端坐不瞧。那婦人都看在眼里，吃罷了飯，忽然舉起兩袖，抖一抖道：“適才忘帶了錢來，今飯多吃過了主人的，卻是怎好？”那店中先前看他這些人，都笑將起來。有的道：“元來是個(gè)騙飯吃的。”有的道：“敢是真?zhèn)€忘了？”有的道：“看他模樣，也是個(gè)江湖上人，不象個(gè)本分的，騙飯的事也有。”那店家后生，見說沒錢，一把扯住不放。店主又發(fā)作道：“青天白日，難道有得你吃了飯不還錢不成！”婦人只說：“不帶得來，下次補(bǔ)還。”店主道：“誰認(rèn)得你！”正難分解，只見程元玉便走上前來，說道：“看此娘子光景，豈是要少這數(shù)文錢的？必是真失帶了出來。如何這等逼他？”就把手腰間去模出一串錢來道：“該多少，都是我還了就是。”店家才放了手，算一算帳，取了錢去。那婦人走到程元玉跟前，再拜道：“公是個(gè)長者，愿聞高姓大名，好加倍奉還。”程元玉道：“些些小事，何足掛齒！還也不消還得，姓名也不消問得。”那婦人道：“休如此說！公去前面，當(dāng)有小小驚恐，妾將在此處出些力氣報(bào)公，所以必要問姓名，萬勿隱諱。若要曉得妾的姓名，但記著韋十一娘便是。”程元玉見他說話有些尷尬，不解其故，只得把名姓說了。婦人道：“妾在城西去探一個(gè)親眷，少刻就到東來。”跨上驢兒，加上一鞭，飛也似去了。

　　程元玉同仆人出了店門，騎了牲口，一頭走，一頭疑心。細(xì)思適間之話，好不蹊蹺。隨又忖道：“婦人之言，何足憑誰！況且他一頓飯錢，尚不能預(yù)備，就有驚恐，他如何出力相報(bào)得？”以口問心，行了幾里。只見途間一人，頭帶氈笠，身背皮袋，滿身灰塵，是個(gè)慣走長路的模樣，或在前，或在后，參差不一，時(shí)常撞見。程元玉在馬上問他道：“前面到何處可以宿歇？”那人道：“此去六十里，有楊松鎮(zhèn)，是個(gè)安歇客商的所在，近處卻無宿頭。”程元玉也曉得有個(gè)楊松鎮(zhèn)，就問道：“今日晏了些，還可到得那里么？”那人抬頭把日影看了一看道：“我到得，你到不得。”程元玉道：“又來好笑了。我每是騎馬的，反到不得，你是步行的，反說到得，是怎的說？”那人笑道：“此間有一條小路，斜抄去二十里，直到河水灣，再二十里，就是鎮(zhèn)上。若你等在官路上走，迂迂曲曲，差了二十多里，故此到不及。”程元玉道：“果有小路快便，相煩指示同行，到了鎮(zhèn)上買酒相謝。”那人欣然前行道：“這等，都跟我來。”

　　那程元玉只貪路近，又見這廝是個(gè)長路人，信著不疑，把適間婦人所言驚恐都忘了。與仆人策馬，跟了那人前進(jìn)。那一條路來，初時(shí)平坦好走。走得一里多路，地上漸漸多是山根頑石，驢馬走甚不便。再行過去，有陡峻高山遮在面前。繞山走去，多是深密村子，仰不見天。程元玉主仆俱慌，埋怨那人道：“如何走此等路？”那人笑道：“前邊就平了。”程元玉不得已，又隨他走，再度過一個(gè)岡子，一發(fā)比前崎嶇了。程元玉心知中計(jì)，叫聲“不好！不好！”急掣轉(zhuǎn)馬頭回走。忽然那人唿哨一聲，山前涌出一干人來：

　　猙獰相貌，劣撅身軀。無非月黑殺人，不過風(fēng)高放火。盜亦有道，大曾偷習(xí)儒者虛聲；師出無名，也會(huì)剽竊將家實(shí)用。人間偶而中為盜，世上于今半是君。

　　程元玉見不是頭，自道必不可脫。慌慌忙忙，下了馬，躬身作揖道：“所有財(cái)物，但憑太保取去，只是鞍馬衣裝，須留下做歸途盤費(fèi)則個(gè)。”那一伙強(qiáng)盜聽了說話，果然只取包裹來，搜了銀兩去了。程元玉急回身尋時(shí)，那馬散了韁，也不知那里去了。仆人躲避，一發(fā)不知去向。凄凄惶惶，剩得一身，揀個(gè)高岡立著，四圍一望。不要說不見強(qiáng)盜出沒去處，并那仆馬消息，杳然無蹤。四無人煙，且是天色看看黑將下來，沒個(gè)道理。嘆一聲道：“我命休矣！”

　　正急得沒出豁，只聽得林間樹葉葷葷價(jià)聲響。程元玉回頭看時(shí)，卻是一個(gè)人板藤附葛而來，甚是輕便。走到面前，是個(gè)女子，程元玉見了個(gè)人，心下已放下了好些驚恐。正要開口問他，那女子忽然走到程元玉面前來，稽首道：“兒乃韋十一娘弟子青霞是也。吾師知公有驚恐，特教我在此等候。吾師只在前面，公可往會(huì)。”程元玉聽得說韋十一娘，又與驚恐之說相合，心下就有些望他救答意思，略放膽大些了。隨著青霞前往，行不到半里，那飯店里遇著的婦人來了。迎著道：“公如此大驚，不早來相接，甚是有罪！公貨物已取還，仆馬也在，不必憂疑。”程元玉是驚壞了的，一時(shí)答應(yīng)不出。十一娘道：“公今夜不可前去。小庵不遠(yuǎn)，且到庵中一飯，就在此寄宿罷了。前途也去不得。”程元玉不敢違，隨了去。

　　過了兩個(gè)岡子，前見一山陡絕，四周并無聯(lián)屬，高峰插于云外。韋十一娘以手指道：“此是云岡，小庵在其上。”引了程元玉，攀蘿附木，一路走上。到了陡絕處，韋與青霞共來扶掖，數(shù)步一歇。程元玉氣喘當(dāng)不得，他兩個(gè)就如平地一般。程元玉抬頭看高處，恰似在云霧里；及到得高處，云霧又在下面了。約莫有十?dāng)?shù)里，方得石磴。磴有百來級(jí)，級(jí)盡方是平地。有茅堂一所，甚是清雅。請(qǐng)程元玉坐了，十一娘又另喚一女童出來，叫做縹云，整備茶果。山簌、松醪，請(qǐng)?jiān)癯浴Ｓ纸姓垼馍跻笄凇３淘穹讲判远ǎ飞淼溃骸俺棠匙圆恍⌒模淞诵∪巳μ住Ｈ舴欠蛉讼嗑龋怯懶悦恐皇欠蛉擞泻畏局频盟懙贸棠池浳镛D(zhuǎn)來？”十一娘道：“吾是劍俠，非凡人也。適間在飯店中，見公修雅，不象他人輕薄，故此相敬。及看公面上氣色有滯，當(dāng)有憂虞，故意假說乏錢還店，以試公心。見公頗有義氣，所以留心，在此相侯，以報(bào)公德。適間鼠輩無禮，已曾曉諭他過了。”程元玉見說，不覺歡喜敬羨。他從小頗看史鑒，曉得有此一種法木。便問道：“聞得劍術(shù)起自唐時(shí)，到宋時(shí)絕了。故自元朝到國朝，竟不聞?dòng)写耸隆７蛉嗽诤翁帉W(xué)來的？”十一娘道：“此術(shù)非起于唐，亦不絕于宋。自黃帝受兵符于九天玄女，便有此術(shù)。其臣風(fēng)后習(xí)之，所以破得蚩尤。帝以此術(shù)神奇，恐人妄用，且上帝立戒甚嚴(yán)，不敢宣揚(yáng)。但揀一二誠篤之人，口傳心授。故此術(shù)不曾絕傳，也不曾廣傳。后來張良募來擊秦皇，梁王遣來刺袁盎，公孫述使來殺來、岑，李師道用來殺武元衡，皆此術(shù)也。此術(shù)既不易輕得，唐之藩鎮(zhèn)羨慕仿效，極力延致奇蹤異跡之人，一時(shí)罔利之輩，不顧好歹，皆來為其所用，所以獨(dú)稱唐時(shí)有此。不知彼輩諸人，實(shí)犯上帝大戒，后來皆得慘禍。所以彼時(shí)先師復(fù)申前戒，大略：不得妄傳人、妄殺人；不得替惡人出力害善人；不得殺人而居其名。此數(shù)戒最大。故趙元昊所遣刺客，不敢殺韓魏公；苗傅、劉正彥所遣刺客，不敢殺張德遠(yuǎn)，也是怕犯前戒耳。”程元玉道：“史稱黃帝與蚩尤戰(zhàn)，不說有術(shù)；張良所募力士，亦不說術(shù)；梁王、公孫述、李師道所遣，皆說是盜，如何是術(shù)？”十一娘道：“公言差矣！此正吾道所謂不居其名也。蚩尤生有異像，且挾奇術(shù)，豈是戰(zhàn)陣可以勝得？秦始皇萬乘之主，仆從儀衛(wèi)，何等威焰？且秦法甚嚴(yán)，誰敢擊他？也沒有擊了他，可以脫身的。至如袁盎官居近侍，來、岑身為大帥，武相位在臺(tái)衡，或取之萬眾之中，直戕之輦轂之下，非有神術(shù)，怎做得成？且武元衡之死，并其顱骨也取了去，那時(shí)慌忙中，誰人能有此閑工夫？史傳元自明白，公不曾詳玩其旨耳。”程元玉道：“史書上果是如此。假如太史公所傳刺客，想正是此術(shù)？至荊軻刺秦王，說他劍術(shù)疏，前邊這幾個(gè)刺客，多是有術(shù)的了？”十一娘道：“史遷非也。秦誠無道，亦是天命真主，縱有劍術(shù)，豈可輕施？至于專諸、聶政諸人，不過義氣所使，是個(gè)有血性好漢，原非有術(shù)。若這等都叫做劍術(shù)，世間拼死殺人，自身不保的，盡是術(shù)了！”程元玉道：“昆侖摩勒如何？”十一娘道：“這是粗淺的了。聶隱娘、紅線方是至妙的。摩勒用形，但能涉歷險(xiǎn)阻，試他矯健手段。隱娘輩用神，其機(jī)玄妙，鬼神莫窺，針也可度，皮郛中藏，倏忽千里，往來無跡，豈得無術(shù)？”

　　程元玉道：“吾看《虬髯客傳》，說他把仇人之首來吃了，劍術(shù)也可以報(bào)得私仇的？”十一娘道：“不然。虬髯之事寓言，非真也。就是報(bào)仇，也論曲直。若曲在我，也是不敢用術(shù)報(bào)得的。”程元玉道：“假如術(shù)家所謂仇，必是何等為最？”十一娘道：“仇有幾等，皆非私仇。世間有做守令官，虐使小民的，貪其賄又害其命的，世間有做上司官，張大威權(quán)，專好諂奉，反害正直的；世間有做將帥，只剝軍晌，不勤武事，敗壞封疆的；世間有做宰相，樹置心腹，專害異己，使賢奸倒置的；世間有做試官，私通關(guān)節(jié)，賄賂徇私，黑白混淆，使不才僥幸，才士屈仰的。此皆吾木所必誅者也！至若舞文的滑吏，武斷的士豪，自有刑宰主之；忤逆之子，負(fù)心之徒，自有雷部司之，不關(guān)我事。”程元玉曰：“以前所言幾等人，曾不聞?dòng)酗@受刺客劍仙殺戮的。”十一娘笑道：“豈可使人曉得的？凡此之輩，殺之之道非一：重者或徑取其首領(lǐng)及其妻子，不必說了；次者或入其咽，斷其喉，或傷其心腹，其家但知為暴死，不知其故；又或用術(shù)懾其魂，使他顛蹶狂謬，失志而死；或用術(shù)迷其家，使他丑穢迭出，憤郁而死；其有時(shí)未到的，但假托神異夢(mèng)寐，使他驚懼而已。”程元玉道：“劍可得試令吾一看否？”十一娘道：“大者不可妄用，且怕驚壞了你。小者不妨試試。”乃呼青霞、縹云二女童至，吩咐道：“程公欲觀劍，可試為之。就此懸崖旋制便了。”二女童應(yīng)諾。十一娘袖中模出兩個(gè)丸子，向空一擲，其高數(shù)丈，才墜下來，二女童即躍登樹枝梢上，以手接著，毫發(fā)不差。各接一丸來，一拂便是雪亮的利刃。程元玉看那樹枝，樛曲倒懸，下臨絕壑，深不可測。試一俯瞰，神魂飛蕩，毛發(fā)森豎，滿身生起寒粟子來。十一娘言笑自如，二女童運(yùn)劍為彼此擊刺之狀。初時(shí)猶自可辨，到得后來，只如兩條白練，半空飛繞，并不看見有人。有頓飯時(shí)候，然后下來，氣不喘，色不變。程無玉嘆道：“真神人也！”

　　時(shí)已夜深，乃就竹榻上施衾褥，命程在此宿臥，仍加以鹿裘覆之。十一娘與二女童作禮而退，自到石室中去宿了。時(shí)方八月天氣，程元玉擁裘伏衾，還覺寒涼，蓋緣居處高了。天未明，十一娘已起身，梳洗畢。程元玉也梳洗了，出來與他相見，謝他不盡。十一娘道：“山居簡慢，恕罪則個(gè)。”又供了早膳。復(fù)叫青霞操弓矢下山尋野昧作晝饌。青霞去了一會(huì)，無一件將來，回說：“天氣早，沒有。”再叫縹云去。坐譚未久，縹云提了一雉一兔上山來。十一娘大喜，叫青霞快整治供客。程元玉疑問道：“雉兔山中豈少？何乃難得如此？”十一娘道：“山中元不少，只是潛藏難求。”程元玉笑道：“夫人神術(shù)，何求不得，乃難此雉兔？”十一娘道：“公言差矣！吾術(shù)豈可用來傷物命以充口腹乎？不唯神理不容，也如此小用不得。雉兔之類，原要挾弓矢，盡人力取之方可。”程元玉深加嘆服。

　　須臾，酒至數(shù)行。程元玉請(qǐng)道：“夫人家世，愿得一聞。”十一娘沉吟道：“事多可愧。然公是忠厚人，言之亦不妨。妾本長安人，父母貧，攜妻寄寓平?jīng)觯炙嚑I生。父亡，獨(dú)與母居。又二年，將妾嫁同里鄭氏子，母又轉(zhuǎn)嫁了人去。鄭子佻達(dá)無度，喜俠游，妻屢屢諫他，遂至反目。因棄了妻，同他一伙無籍人到邊上立功去，竟無音耗回來了。伯子不良，把言語調(diào)戲我，我正色拒之。一日，潛走到我床上來，我提床頭劍刺之，著了傷走了。我因思我是一個(gè)婦人，既與夫不相得，棄在此間，又與伯同居不便，況且今傷了他，住在此不得了。曾有個(gè)趙道姑自幼愛我，他有神術(shù)，道我可傳得。因是父母在，不敢自由，而今只索沒他去。次日往見道姑，道姑欣然接納。又道：‘此地不可居。吾山中有庵，可往住之。’就挈我登一峰顛，較此處還險(xiǎn)峻，有一團(tuán)瓢在上，就住其中，教我法術(shù)。至暮，徑下山去，只留我獨(dú)宿，戒我道：‘切勿飲酒及淫色。’我想道：‘深山之中，那得有此兩事？’口雖答應(yīng)，心中不然，遂宿在團(tuán)瓢中床上。至更余，有一男子逾墻而入，貌絕美。我遽驚起，問了不答，叱他不退。其人直前將擁抱我，我不肯從，其人求益堅(jiān)。我抽劍欲擊他，他也出劍相刺。他劍甚精利，我方初學(xué)，自知不及，只得丟了劍，哀求他道：‘妾命薄，久已灰心，何忍亂我？且?guī)熡忻鹘涫牟桓曳浮！淙瞬宦牐詣游翌i，逼要從他。我引頸受之，曰：‘要死便死，吾志不可奪！’其人收劍，笑道：‘可知子心不變矣！’仔細(xì)一看，不是男子，原來是趙道姑，作此試我的。因此道我心堅(jiān)，盡把術(shù)來傳了。我術(shù)已成，彼自遠(yuǎn)游，我便居此山中了。程元玉聽罷，愈加欽重。

　　日已將午。辭了十一娘要行。因問起昨日行裝仆馬，十一娘道：“前途自有人送還，放心前去。”出藥一囊送他，道：“第歲服一丸，可保一年無病。”送程下山，直至大路方別。才別去，行不數(shù)步，昨日群盜將行李仆馬已在路旁等候奉還。程元玉將銀錢分一半與他，死不敢受。減至一金做酒錢，也必不肯。問是何故？群盜道：“韋家娘子有命，雖千里之外，不敢有違。違了他的，他就知道。我等性命要緊，不敢換貨用。”程元玉再三嘆息，仍舊裝束好了，主仆取路前進(jìn)，此后不聞十一娘音耗，已是十余年。

　　一日，程元玉復(fù)到四川。正在棧道中行，有一少婦人，從了一個(gè)秀士行走，只管把眼來瞧他。程元玉仔細(xì)看來，也象個(gè)素相識(shí)的，卻是再想不起，不知在那里會(huì)過。只見那婦人忽然道：“程丈別來無恙乎？還記得青霞否？”程元玉方悟是韋十一娘的女童，乃與青霞及秀士相見。青霞對(duì)秀士道：“此丈便是吾師所重程丈，我也多曾與你說過的。”秀士再與程敘過禮。程問青霞道：“尊師今在何處？此位又是何人？”青霞道：“吾師如舊。吾丈別后數(shù)年，妾奉師命嫁此士人。”程問道：“還有一位縹云何在？”青霞道：“縹云也嫁人了。吾師又另有兩個(gè)弟子了。我與縹云，但逢著時(shí)節(jié)，才去問省一番。”程又問道：“娘子今將何往？”青霞道：“有些公事在此要做，不得停留。”說罷作別。看他意態(tài)甚是匆匆，一竟去了。

　　過了數(shù)日，忽傳蜀中某官暴卒。某官性詭譎好名，專一暗地坑人奪人。那年進(jìn)場做房考，又暗通關(guān)節(jié)，賣了舉人，屈了真才，有象十一娘所說必誅之?dāng)?shù)。程元玉心疑道：“分明是青霞所說做的公事了。”卻不敢說破，此后再也無從相聞。此是吾朝成化年間事。秣陵胡太史汝嘉有《韋十一娘傳》。詩云：

　　俠客從來久，韋娘論獨(dú)奇。

　　雙丸雖有術(shù)，一劍本無私。

　　賢佞能精別，恩仇不浪施。

　　何當(dāng)時(shí)假腕，刬盡負(fù)心兒！