第十九回
明代：許仲琳
伯邑考進貢贖罪
詩曰：
忠臣孝子死無辜，只為殷商有怪狐。淫亂不羞先薦恥，貞誠豈畏后來誅。
寧甘萬刃留青白，不受千嬌學獨夫。史冊不污千載恨，令人屈指淚如珠。
話說伯邑考要往朝歌為父贖罪。時有上大夫散宜生阻諫，公子立意不允，隨進宮辭母太姬，要往朝歌贖罪。太姬曰：“汝父被羈羑里，西岐內外事付托何人？”考曰：“內事托與兄弟姬發，外事托付散宜生，軍務托付南宮適；孩兒要親往朝歌面君，以進貢為名，請贖父罪。”母親見伯邑考堅執要去，只得依允，吩咐曰：“孩兒此去，須要小心！”邑考辭去，竟到殿前與弟姬發言曰：“兄弟好生與眾兄弟和美，不可改西岐規矩，我此去朝歌，多則三月，少則二月，即便回程。”邑考吩咐畢，收拾寶物進貢，擇日起行。姬發同文武官九十八弟，在十里長亭餞別。邑考與眾人飲酒作辭，一路前行，揚鞭縱馬，過了些紅杏芳林，行無限柳陰古道。伯邑考與從人一日行至汜水關。關上軍兵見兩桿進貢旛幢，上書西伯侯旗號。軍官來報主帥。守關總兵韓榮命開關。邑考進關，一路無詞。行過五關，來到澠池縣，渡黃河至孟津，進了朝歌城，皇華館驛安下。次日，問驛丞：“丞相府住在那里？”驛丞答曰：“在太平街。”次日，邑考來至午門，并不見一員官走動，又不敢擅入午門。已往返五日，邑考素縞抱本立于午門外。少時，只見一位大臣騎馬而至，乃亞相比干也。伯邑考向前跪下。比干問曰：“階下跪者何人？”邑考答曰：“吾乃犯臣姬昌子伯邑考。”比干聞言，滾鞍下馬，以手相扶，口稱：“賢公子請起！”二人立在午門外。比干問曰：“公子為何事至此？”邑考答曰：“父親得罪于天子，蒙丞相保護，得全性命，此恩天高地厚；愚父子兄弟銘刻難忘！只因七載光陰，父親久羈羑里，人子何以得安。想天子必思念循良，豈肯甘為魚肉。邑考與散宜生議，將祖遺鎮國異寶，進納王廷，代父贖罪。萬望丞相開天地仁慈之心，憐姬昌久羈羑里之苦，倘蒙賜骸骨，得歸故土，真恩如太山，德如淵海。西岐萬姓，無不感念丞相之大恩也。”比干答曰：“公子納貢，乃是何寶？”伯邑考曰：“自是始祖父亶所遺七香車，醒酒氈，白面猿猴，美女十名，代父贖罪。”比干曰：“七香車有何貴乎？”邑考答曰：“七香車；乃軒轅皇帝破蚩尤于北海，遺下此車，若人坐上面，不用推引，欲東則東，欲西則西──乃世傳之寶也。醒酒氈；倘人醉酩酊，臥此氈上，不消時刻即醒。白面猿猴；雖是畜類，善知三千小曲，八百大曲，能謳筵前之歌，善為掌上之舞，真如嚦嚦鶯篁，翩翩弱柳。”比干聽罷：“此寶雖妙，今天子失德，又以游戲之物進貢，正是助桀為虐，熒惑圣聰，反加朝廷之亂；無奈公子為父羈囚，行其仁孝，一點真心，此本我替公子轉達天聽，不負公子來意耳。”比干往摘星樓候旨。
奉御官啟奏：“亞相比干見駕。”紂王曰：“宣比干上樓。”比干上樓朝見。紂王曰：“朕無旨宣召，卿有何表章？”比干奏曰：“臣啟奏陛下！西伯侯姬昌子伯邑考，納貢代父贖罪。”王曰：“伯邑考納進何物？”比干將進貢本呈上。帝覽畢，向比干曰：“七香車，醒酒氈，白面猿猴，美女十名代西伯侯贖罪。”紂王命宣邑考上樓。那邑考肘膝而行，俯伏奏曰：“犯臣子伯邑考朝見。”紂王曰：“姬昌罪大忤君，今子納貢為父贖罪，亦可為孝矣。”伯邑考奏曰：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暫居羑里。臣等舉室感陛下天高海闊之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陳，請代父罪。倘荷仁慈，賜以再生，得赦歸國，使臣母子等骨肉重完；臣等萬載瞻仰陛下好生之德出于意外也。”紂王見邑考悲慘，為父陳冤，極其懇至，知是忠臣孝子之言，不勝感動，乃賜邑考平身。邑考謝恩，立于欄桿之外。妲己在內簾見邑考豐姿都雅，目秀眉清，唇紅齒白，言語溫柔。妲己傳旨：“卷去珠簾。”左右宮人將珠高卷，搭上金鉤。紂王見妲己出來，口稱：“御妻，今有西伯侯之子伯邑考納貢代父贖罪，情實可矜。”妲己奏曰：“妾聞西岐伯邑考善能鼓琴，真世上無雙，人間絕少。”紂王曰：“御妻何以知之？”妲己曰：“妾雖女流，幼在深閨聞父母傳說，邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遺音，妾所以得知。陛下可著邑考撫彈一曲，便知深淺。”紂王乃酒色之徒，久被妖氛所惑，一聽其言，便命伯邑考叩見妲己。邑考朝拜畢。妲己曰：“伯邑考，聞你善能撫琴，你今試撫一曲何如？”邑考奏曰：“娘娘在上，臣聞父母有疾，為人子者，不敢舒衣安食。今犯臣父七載羈囚，苦楚萬狀，臣何忍蔑視其父，自為喜悅而鼓琴哉！況臣心碎如麻，安能宮商節奏，有辱圣聰。”紂王曰：“邑考，你當此景，撫操一曲，如果希奇，赦你父子歸國。”邑考聽見此言，大喜謝恩。紂王傳旨，取琴一張。邑考盤膝坐在地上，將琴放在膝上，十指尖尖，撥動琴弦，撫弄一曲，名曰“風入松”：
楊柳依依弄曉風，桃花半吐映日紅。芳草綿綿鋪錦繡，任他車馬各西東。
邑考彈至曲終，只見音韻幽揚，真如戛玉鳴珠，萬壑松濤，清婉欲絕，今人塵襟頓爽，恍如身在瑤池鳳闕；而笙簧簫管，檀板謳歌，覺俗氣逼人耳。誠所謂“此曲祗應天上有，人間能得幾回聞。”紂王聽罷，心中大悅，對妲己曰：“真不負御妻所聞。邑考此曲可稱盡善盡美。”妲己奏曰：“伯邑考之琴，天下共聞，今親覿其人，所聞未盡所見。”紂王大喜，傳旨摘星樓排宴。妲己偷睛看邑考，面如滿月，豐姿俊雅，一表非俗，其風裊裊情動人。妲己又看紂王容貌，大是暗昧，不甚動人！──看官：紂王雖是帝王之相，怎經色欲相虧，形容枯槁。自古佳人愛少年，何況妲己乃一妖魅乎。妲己暗想：且將邑考留在此處，假說傳琴，乘機挑逗，庶幾成就鸞鳳，共效于飛之樂。況他少年，其為補益更多，而拘拘于此老哉。”妲己設計欲留邑考，隨即奏曰：“陛下當赦西伯父子歸國，固是陛下浩蕩之恩，但邑考琴為天下絕調，今赦之歸國，朝歌竟然絕響，深為可惜。”紂王曰：“如之奈何？”妲己奏曰：“妾有一法，可全二事。”紂王曰：“卿有何妙策可以兩全？”妲己曰：“陛下可留邑考在此傳妾之琴，俟妾學精熟，早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之樂。一則西伯感陛下赦宥之恩；二則朝歌不致絕瑤琴之樂，庶幾可以兩全。”紂王聞言，以手拍妲己之背曰：“賢哉愛卿！真是聰慧賢明，深得一舉兩全之道。”隨傳旨：“留邑考在此樓傳琴。”妲己不覺暗喜：“我如今且將紂王灌醉了，扶去濃睡，我自好與彼行事，何愁此事不成。”忙傳旨排宴。紂王以為妲己好意，豈知內藏傷風敗俗之情，大壞綱常禮義之防。妲己手捧金杯，對紂王曰：“陛下進此壽酒！”紂王以為美愛，只顧歡余，不覺一時酩酊。妲己命左右侍御宮人，扶皇上龍榻安寢，方著邑考傳琴。兩邊宮人取琴二張，上一張是妲己，下一張是伯邑考傳琴。邑考奏曰：“犯臣子啟娘娘；此琴有內外五形，六律五音。吟、操、勾、剔。左手龍睛，右手鳳目，按宮、商、角、征、羽。又有八法，乃抹、挑、勾、剔、撇、托、摘、打。有六忌，七不彈。”妲己問曰：“何為六忌？”邑考曰：“聞哀，慟泣，專心事，忿怒情懷，戒欲、驚。”妲己又問：“何為七不彈？”邑考曰：“疾風驟雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，無香近褻，不知音近俗，不潔近穢。遇此皆不彈。此琴乃太古遺音，樂而近雅，與諸樂大不相同，其中有八十一大調，五十一小調，三十六等音。”有詩為證：
音和平兮清心目，世上琴聲天上曲。盡將千古圣人心，付與三尺梧桐木。
邑考言畢，將琴撥動，其音嘹亮，妙不可言。且說妲己原非為傳琴之故，實為貪邑考之姿容；挑逗邑考，欲效于飛，縱淫敗度，何嘗留心于琴。只是左右勾引，故將臉上桃花現嬌艷夭姿，風流國色。轉秋波，送嬌滴滴情懷；啟朱唇，吐軟溫溫悄語。無非欲動邑考，以惑亂其心。邑考乃圣人之子，因為父受羈囚之厄，欲行孝道，故不辭跋涉之勞，往朝歌進貢，代贖父罪，指望父子同還故都，那有此意。雖是傳琴，心如鐵石，意若鋼堅，眼不旁觀，一心只顧傳琴。妲己兩番三次勾邑考不動。妲己曰：“此琴一時難明。”吩咐左右：“且排上宴來。”兩邊隨辦上宴來。妲己命席傍設坐，令邑考侍宴。邑考魂不附體，跪而奏曰：“邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不殺之恩，賜以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃萬乘之尊，人間國母，邑考怎敢側坐。臣當萬死！”邑考俯伏，不敢抬頭。妲己曰：“邑考之言差矣！若論臣子，果然坐不得；若論傳琴，乃是師徒之道，坐亦何妨。”邑考聞妲己之言，暗暗切齒：“這賤人把我當做不忠、不孝、不德、不仁、非禮、非義、不智、不良之類。想吾始祖亶父在堯為臣，官居司農之職，相傳數十世，累代忠良。今日邑考為父朝商，誤入陷穽。豈知妲己以邪淫壞主上之綱常，有傷于風化，深辱天子，其惡不小。我邑考寧受萬刃之誅，豈可壞姬門之節也。死九泉之下，何顏相見始祖哉！”且說妲己見邑考俯伏不言，又見邑考不動心情，并無一計可施。妲己邪念不絕：“我到有愛戀之心，他全無顧盻之意。也罷，我再將一法引逗他，不怕此人心情不動耳！”妲己只得命宮人將酒收了，令邑考平身，曰：“卿既堅執不飲，可還依舊用心傳琴。”邑考領旨，依舊撫琴，照前勾撥多時。妲己猛曰：“我居于上，你在于下，所隔疏遠，按弦多有錯亂，甚是不便，焉能一時得熟。我有一法，可以兩便又相近，可以按納，有何不可。”邑考曰：“久撫自精，娘娘不必性急。”妲己曰：“不是這等說。今夜不熟，明日主上問我，我將何言相對？深為不便。可將你移于上坐，我坐你懷內，你拿著我雙手撥此弦，不用一刻即熟，何勞多延日月哉。”把伯邑考嚇得魂游萬里，魄走三千。邑考思量：“此是大數已定，料難脫此羅網，畢竟做個青白之鬼，不負父親教子之方，只得把忠言直諫，就死甘心。”邑考正色奏曰：“娘娘之言，使臣萬載竟為狗彘之人！史官載在典章，以娘娘為何如后！娘娘乃萬姓之國母，受天下諸侯之貢賀，享椒房至尊之實，掌六宮金闕之權；今為傳琴一事，褻尊一至于此，深屬兒戲，成何體統！使此事一聞于外，雖娘娘冰清玉潔，而天下萬世又何信哉。娘娘請無性急，使傍觀若有辱于至尊也。”就把妲己羞得徹耳通紅，無言可對。隨傳旨命伯邑考暫退。邑考下樓，回館驛，不題。
且說妲己深恨：“這等匹夫，輕人如此！我本將心托明月，誰知明月滿溝渠？反被他羞辱一場。管教你粉身碎骨，方消吾恨！”妲己只得陪紂王安寢。次日天明，紂王問妲己：“夜來伯邑考傳琴，可曾精熟？”妲己枕邊挑剔，乘機奏曰：“妾身啟陛下；夜來伯邑考無心傳琴，反起不良之念，將言調戲；甚無人臣禮。妾身不得不奏。”紂王聞言大怒曰：“這匹夫焉敢如此！”隨即起來，整飭用膳，傳旨：宣伯邑考。邑考在館驛，聞命即至摘星樓下候旨。王命：“宣上樓來。”邑考上樓，叩拜在地，王曰：“昨日傳琴，為何不盡心傳琴，反遷延時刻，這有何說？”邑考奏曰：“學琴之事，要在心堅意誠，方能精熟。”妲己在傍言曰：“琴中之法無他，若仔細分明，講的斟酌，豈有不精熟之理。只你傳習不明，講論胡涂，如何得臻其音律之妙。”紂王聽妲己之言，夜來之事，不好明言，隨命邑考：“再撫一曲與朕親聽，看是如何。”邑考受命，膝地而坐，撫弄瑤琴，自思：“不若于琴中寓以諷諫之意。”乃嘆紂王一詞曰：
一點忠心達上蒼，祝君壽算永無疆。風和雨順當今福，一統山河國祚長。
紂王靜聽琴內之音，俱是忠愛國之意，并無半點欺謗之言，將何罪于邑考。妲己見紂王無有加罪之心，以言挑之曰：“伯邑考前進白面猿猴，善能歌唱。陛下可曾聽其歌唱否？”紂王曰：“夜來聽琴有誤，未曾演習；今日命邑考進上樓來，以試一曲，何如？”邑考領旨到館驛，將猿猴進上摘星樓，開了紅籠，放出猿猴。邑考將檀板遞與白猿。白猿輕敲檀板，婉轉歌喉，音若笙簧，滿樓嘹亮。高一聲如鳳鳴之音，低一聲似鸞啼之美，愁人聽而舒眉，歡人聽而撫掌，泣人聽而止淚，明人聽而如癡。紂王聽之，顛倒情懷。妲己聽之，芳心如醉。宮人聽之，為世上之罕有。那猿猴只唱得神仙著意，嫦娥側耳，就把妲己唱得神蕩意迷，情飛心逸，如醉如癡，不能檢束自己形體，將原形都唱出來了。這白猿乃千年得道之猿，修的十二重樓橫骨俱無，故此善能歌唱；又修成火眼金睛，善看人間妖魅。妲己原形現出，白猿看見上面有個狐貍──不知狐貍乃妲己本相──白猿雖是得道之物，終是個畜類。此猿將檀板擲于地下，隔九龍侍席上，一攛劈面來抓妲己。往后一閃，早被紂王一拳將白猿打跌在地，死于地下。命宮人扶起。妲己曰：“伯邑考明請猿猴，暗為行刺，若非陛下之恩相救，妾命休矣。”紂王大怒，喝左右：“將伯邑考拿下，送入蠆盆！”兩邊侍御官將邑考拿下。邑考厲聲大叫“冤枉”不絕。紂王聽邑考口稱冤枉，命且放回。紂王問曰：“你這匹夫！白猿行刺，眾目所視，為何強辯，口稱‘冤枉’何也？”邑考泣奏曰：“猿猴乃山中之畜，雖修人語，野性未退；況猴子性喜果品，不用煙火之物，今見陛下九龍侍席之上，百般果品，心中急欲取果物，便棄檀板而攛酒席；且猿猴手無寸刃，焉能行刺？臣伯邑考世受陛下洪恩，焉敢造次。愿陛下究察其情，臣雖寸磔，死亦瞑目矣。”紂王聽邑考之言，暗思多時，轉怒為喜，曰：“御妻，邑考之言是也。猿猴乃山中之物，終是野性，況無刃豈能行刺？”隨赦邑考。邑考謝恩。妲己曰：“既赦邑考無罪，你再將瑤琴撫弄一奇詞異調，琴內果有忠良之心，便罷，若無傾葵之語，決不赦饒。”紂王曰：“御妻之言甚善。”邑考聽妲己之奏，暗想：“這一番諒不能脫其圈套。就將此殘軀以為直諫，就死萬刃之下，留之史冊，見我姬姓累世不失忠良。”邑考領旨坐地，就于膝上撫琴一曲，詞曰：“
明君作兮布德行仁，未聞忍心兮重斂煩刑。炮烙熾兮筋骨粉，蠆盆慘兮肺腑驚，萬姓精血竟入酒海，四方膏盡懸肉林。機杼抽空兮，鹿臺才滿，犁鋤折兮巨橋粟盈。我愿明君兮，去讒逐淫；振刷綱紀兮天下太平！”
邑考撫罷，紂王不明其音。妲己妖魅，聽得琴中之音有謗毀君上之言。妲己以手指邑考罵曰：“大膽匹夫！敢于琴中暗寓謗毀之言，辱君罵主，情殊可恨！真是刁惡之徒，罪不容誅！”紂王問妲己曰：“琴中謗毀，朕尚不明。”妲己將琴中之意，細說一番。紂王大怒，喝左右來拿。邑考奏曰：“臣還有結句一段，試撫于陛下聽完。”詞曰：
愿王遠色兮再正綱常，天下太平兮速廢娘娘。妖氣滅兮諸侯悅服，卻淫邪兮社稷寧康。陷邑考兮不怕萬死，絕妲己兮史氏傳揚！”
邑考作歌已畢，回首將琴隔侍席打來，只打得盤碟紛飛。妲己將身一閃，跌倒在地。紂王大怒曰：“好匹夫！猿猴行刺，被你巧言說過；你將琴擊皇后，分明弒逆，罪不容誅！”喝左右侍駕曰：“將邑考拿下摘星樓，送入蠆盆！”眾宮人扶起，妲己奏曰：“陛下且將邑考拿下樓去，妾身自有處治。”紂王聽妲己之言，把邑考拿下樓。妲己命左右取釘四根，將邑考手足釘了，用刀碎剁。可憐一身拿下，釘了手足。邑考大叫，罵不絕口：“賤人！你將成湯錦繡江山化為烏有。我死不足惜，忠名常在，孝節永存。賤人！我生不能啖汝之肉，死后定為厲鬼食汝之魂！”可憐孝子為父朝商，竟遭萬刃剁尸！不一時，將邑考剁成肉醬。紂王命付于蠆盆，喂了蛇蝎。妲己曰：“不可。妾常聞姬昌號為圣人，說他能明禍福，善識陰陽。妾聞圣人不食子肉，今將邑考之肉著廚役用作料，做成肉餅，賜與姬昌。若昌竟食此肉，乃是妄誕虛名，禍福陰陽，俱是謬說。竟可赦宥，以表皇上不殺之仁；如果不食，當速斬姬昌，恐遺后患。”紂王曰：“御妻之言正合朕意。速命廚役，將邑考肉作餅，差官送往羑里，賜與姬昌。”不知西伯性命如何，且聽下回分解。
