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　　陰蹺者，足少陰之別脈，其脈起于跟中，足少陰然谷穴之后，（然谷在內(nèi)踝前下一寸陷中）同足少陰循內(nèi)踝下照海穴，（在內(nèi)踝下五分）上內(nèi)踝之上二寸，以交信為 。（交信在內(nèi)踝骨上，少陰前太陰后筋骨間）直上循陰股入陰，上循胸里入缺盆，上出人迎之前，至咽嚨，交貫沖脈，入 內(nèi)廉，上行屬目?jī)?nèi) ，與手足太陽(yáng)、足陽(yáng)明、陽(yáng)蹺，五脈，會(huì)于睛明而上行。（睛明在目?jī)?nèi) 外一分宛宛中）凡八穴。

　　張紫陽(yáng)八脈經(jīng)云∶八脈者∶沖脈在風(fēng)府穴下，督脈在臍后，任脈在臍前，帶脈在腰，陰蹺脈在尾閭前陰囊下，陽(yáng)蹺脈在尾閭后二節(jié)，陰維脈在頂前一寸三分，陽(yáng)維脈在頂后一寸三分。凡人有此八脈，俱屬陰神，閉而不開(kāi)，惟神仙以陽(yáng)氣沖開(kāi)，故能得道。八脈者，先天大道之根，一氣之祖。采之惟在陰蹺為先，此脈才動(dòng)，諸脈皆通。次督、任、沖三脈，總為經(jīng)脈造化之源。而陰蹺一脈，散在丹經(jīng)，其名頗多∶曰天根、曰死戶、曰復(fù)命關(guān)、曰酆都鬼戶、曰死生根，有神主之，名曰桃康，上通泥丸，下透涌泉。倘能知此，使真氣聚散，皆從此關(guān)竅，則天門常開(kāi)，地戶永閉，尻脈周流于一身，貫通上下，和氣自然上朝，陽(yáng)長(zhǎng)陰消，水中火發(fā)，雪里花開(kāi)。所謂天根月窟閑來(lái)往，三十六宮都是春。得之者，身體輕健，容衰返壯，昏昏默默，如醉如癡，此其驗(yàn)也。要知西南之鄉(xiāng)乃坤地，尾閭之前，膀胱之后，小腸之下，靈龜之上，此乃天地逐日所生，氣根產(chǎn)鉛之地也，醫(yī)家不知有此。

　　瀕湖曰∶丹書(shū)論及陽(yáng)精河車。皆往往以任、沖、督脈、命門、三焦為說(shuō)，未有專指陰蹺者。而紫陽(yáng)八脈經(jīng)所載經(jīng)脈，稍與醫(yī)家之說(shuō)不同。然內(nèi)景隧道，惟返觀者能照察之，其言必不謬也。