寒氣客于厭發喑不能言第二
兩漢:皇甫謐
黃帝問曰∶人之卒然憂恚而言無音者,何氣不行?少師對曰∶咽喉者水谷之道路也;喉嚨者氣之所以上下者也;會厭者音聲之戶也。唇口者音聲之扇也;舌者音聲之機也;懸壅垂者音聲之關也;頏顙者分氣之所泄也;橫骨者,神氣之所使,主發舌者也。故人之鼻洞涕出不收者,頏顙不閉,分氣失也。其厭小而薄,則發氣疾,其開闔利,其出氣易,其厭大而濃,則開闔難,其出氣遲,故重言也。所謂吃者,其言逆,故重之。卒然無音者,寒氣客于厭,則厭不能發,發不能下至其機扇,機扇開闔不利故無音。足少陰之脈上系于舌本,絡于橫骨,終于會厭,兩瀉血脈,濁氣乃辟。會厭之脈,上絡任脈,復取之天突,其厭乃發也。暴喑氣硬,刺扶突與舌本出血。喑不能言,刺腦戶。暴喑不能言,喉嗌痛,刺風府。舌緩,喑不能言,刺喑門。喉痛喑不能言,天突主之。暴喑氣哽,喉痹咽腫,不得息,食飲不下,天鼎主之。食飲善嘔,不能言,通谷主之。喑不能言,期門主之。暴喑不能言,支溝主之。喑不能言,合谷及涌泉、陽交主之。
皇甫謐
皇甫謐(mì)(215年—282年),幼名靜,字士安,自號玄晏先生。安定郡朝那縣(今甘肅省靈臺縣)人,后徙居新安(今河南新安縣)[1-2] 。三國西晉時期學者、醫學家、史學家,東漢名將皇甫嵩曾孫。他一生以著述為業,后得風痹疾,猶手不釋卷。晉武帝時累征不就,自表借書,武帝賜書一車。其著作《針灸甲乙經》是中國第一部針灸學的專著。其實,除此之外,他還編撰了《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》 、《列女傳》、《元晏先生集》等書。在醫學史和文學史上都負有盛名。在針灸學史上,占有很高的學術地位,并被譽為“針灸鼻祖”。摯虞、張軌等都為其門生。
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