寒氣客于厭發喑不能言第二
兩漢：皇甫謐
黃帝問曰∶人之卒然憂恚而言無音者，何氣不行？少師對曰∶咽喉者水谷之道路也；喉嚨者氣之所以上下者也；會厭者音聲之戶也。唇口者音聲之扇也；舌者音聲之機也；懸壅垂者音聲之關也；頏顙者分氣之所泄也；橫骨者，神氣之所使，主發舌者也。故人之鼻洞涕出不收者，頏顙不閉，分氣失也。其厭小而薄，則發氣疾，其開闔利，其出氣易，其厭大而濃，則開闔難，其出氣遲，故重言也。所謂吃者，其言逆，故重之。卒然無音者，寒氣客于厭，則厭不能發，發不能下至其機扇，機扇開闔不利故無音。足少陰之脈上系于舌本，絡于橫骨，終于會厭，兩瀉血脈，濁氣乃辟。會厭之脈，上絡任脈，復取之天突，其厭乃發也。暴喑氣硬，刺扶突與舌本出血。喑不能言，刺腦戶。暴喑不能言，喉嗌痛，刺風府。舌緩，喑不能言，刺喑門。喉痛喑不能言，天突主之。暴喑氣哽，喉痹咽腫，不得息，食飲不下，天鼎主之。食飲善嘔，不能言，通谷主之。喑不能言，期門主之。暴喑不能言，支溝主之。喑不能言，合谷及涌泉、陽交主之。
皇甫謐
皇甫謐（mì）（215年—282年），幼名靜，字士安，自號玄晏先生。安定郡朝那縣（今甘肅省靈臺縣）人，后徙居新安（今河南新安縣）[1-2] 。三國西晉時期學者、醫學家、史學家，東漢名將皇甫嵩曾孫。他一生以著述為業，后得風痹疾，猶手不釋卷。晉武帝時累征不就，自表借書，武帝賜書一車。其著作《針灸甲乙經》是中國第一部針灸學的專著。其實，除此之外，他還編撰了《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》 、《列女傳》、《元晏先生集》等書。在醫學史和文學史上都負有盛名。在針灸學史上，占有很高的學術地位，并被譽為“針灸鼻祖”。摯虞、張軌等都為其門生。
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