藍(lán)實(shí)
清代:盧之頤
(本經(jīng)上品)
【氣味】苦寒,無毒。
【主治】主解諸毒,殺蠱 疰鬼螫毒。久服頭不白,輕身。
【核】曰∶生河內(nèi)平澤處。亦有蔬圃作畦子種者。凡五種,唯藍(lán)實(shí)專取蓼藍(lán)。蓼藍(lán),葉如蓼,三月生苗,五月開花成穗,淡紅色,花實(shí)皆如蓼,歲可三刈,故先王仲夏,令民無刈藍(lán)以染。鄭玄云∶恐傷長養(yǎng)之氣也。一種松藍(lán),葉如白菘。一種馬藍(lán),葉如苦 ,即郭璞所謂大葉冬藍(lán),俗稱板藍(lán)者是也。花實(shí)并如蓼藍(lán),唯苗葉別異。一種吳藍(lán),長莖如蒿而花白,吳人種之;一種木藍(lán),長莖如決明,高者三四尺,分枝布葉,葉如槐葉,七月開淡紅花,結(jié)角長寸許,累累如小豆角,子如馬蹄決明而微小,迥與諸藍(lán)不同,而作淀則一也。別有一種甘藍(lán),可作蔬食。而藍(lán)淀者,掘地埋缸,以藍(lán)水浸一宿,入鍛石頻攪萬余下,澄清去水,則色青成淀。亦可干收,用染青碧,其攪掠浮沫,掠出陰干者,謂之靛花,即市賣之青黛也。此屬鍛石造作而成,慎勿輕用。世人以其色青,為入肝清解之藥,謬甚矣。真青黛出波斯國,既不可得,不如用藍(lán)實(shí),或藍(lán)葉,或自然汁之無間雜者良。
博議云∶藍(lán)實(shí)久服頭不白,蓋春氣在頭,用其色以助春氣之生,自然益頭并及發(fā)矣。肝主色,自入為青,則凡病變于色者,極為允當(dāng)。如痘,如丹,如斑,如血,如五色痢,如目赤目黃,如五臟熱,先見顏與頰者,力可巽入乎肝。克制乎脾,為平熱之輕劑也。觀斑蜘蛛、應(yīng)聲蟲、噎膈蟲三案,亦奇異矣。每見種藍(lán)人,日日掃蟲,不掃即盡食之,此生蟲之物,反殺蟲者何?正巽以入之之義耳。蓋人飲食之隨氣機(jī)變化,如大火聚,投之自無 類。藍(lán)入胃,是蟲之食也,則蟲自翕聚,藍(lán)隨氣機(jī)變化,而蟲亦隨之,一入氣機(jī),便無回避。慎哉順境之好,當(dāng)著眼也。
【 】曰∶藍(lán)者生也,象萬物生時(shí)之色也。釀之成淀,色成勝母,青出藍(lán)而青于藍(lán)者也。
肝主色,肝色青,當(dāng)入肝。為肝之的藥,亦可為肝之腎藥,以多汁而氣寒也;亦可為肝之心藥,以味苦而性通徹也。以色以味,及性與氣,咸得東南巽木之作用,而能潔齊萬物者也。
四時(shí)可植,一歲三刈,則生陽偏勝,而周甲唯春,故藍(lán)從監(jiān),監(jiān)者,監(jiān)觀四方者也。蟲 疰鬼,皆殺厲所鐘,死陰不潔之屬,藍(lán)能巽以入之,而與物為春,則殺厲之氣齊潔,暖然似春仁之青出矣。久服則肝榮,肝榮則發(fā)華,動(dòng)搖舒轉(zhuǎn),皆得所欲。藍(lán)靛、青黛,總屬分身,不若藍(lán)實(shí)之包含,真無盡藏也。
(巽主入其性情也。潔齊萬物,其功力也。潔可作 ,亦可作滌除清洗之潔,凡濕穢則蟲生
盧之頤
盧子頤,字子繇(一作子由),原字晉公。自稱蘆中人,浙江錢塘(今杭州)人,生于明萬歷二十七年(1599),卒于清康熙三年(1664)。盧氏天資聰穎,其父盧復(fù)又為名醫(yī),幼年承受家學(xué),醫(yī)道超出同輩。盧氏論病,以禪理參證醫(yī)理,善治奇疾,名重一時(shí)。然其性負(fù)氣凌物,時(shí)人毀譽(yù)參半。晚年雙目相繼失明,猶著述不輟。著作除本書外,尚有《痎瘧論疏》《金匱要略論疏》《學(xué)舌診則》等書。
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