礬石
清代:盧之頤
(本經(jīng)上品)
【氣味】酸寒,無(wú)毒。
【主治】主寒熱,泄痢白沃,陰蝕惡瘡,目痛,堅(jiān)骨齒。煉餌服之,輕身不老增壽。
【核】曰∶出河西山谷,及隴西武都、石門,吳中、益州、晉州、青州、慈州、無(wú)為州諸處。頌云∶初生皆石,燒碎煎煉,乃成礬也。凡五種,其色各異,白礬、黃礬、綠礬、黑礬、絳礬也。時(shí)珍云∶折而辨之,不止五種。白礬,方士謂之白君,出晉州者上,青州、吳中者次之。潔白者為雪礬,光明者為明礬,亦名云母礬;文如束針,狀如粉撲者為波斯白礬,并入藥為良。黑礬,鉛礬也,出晉地,其狀如黑泥者為昆侖礬;其狀如赤石脂,有金星者為鐵礬;其狀如紫石英,引之成金線,畫刀上,即紫赤色者,為波斯紫礬,并不入藥餌,惟丹灶及瘡家用之。綠礬、絳礬、黃礬,俱見(jiàn)本品條下。其雜色者,則有雞屎礬、鴨屎礬、雞毛礬、粥礬,皆下品,亦入外丹家用也。修事,凡使白礬石,貯瓷瓶?jī)?nèi),置于火中, 令內(nèi)外通赤,鉗揭起蓋,旋安石蜂巢入內(nèi)燒之。每十兩,用巢六兩,燒盡為度。取出放冷,研粉,以紙裹,安五寸深土坑中,一宿取用。又法∶取光明如水晶,酸、咸、澀味俱全者,研作細(xì)粉。以瓷瓶,用六一泥固之,候泥干,入粉三升于瓶?jī)?nèi),旋入五方草,及紫背天葵,各取汁一鎰,俟汁干,蓋瓶口,更泥封,上下用火百斤, 之。從巳至未,去火取出,則色如銀,研如輕粉用。時(shí)珍云∶今人 干謂之枯礬,不 者為之生礬。入服食家法,用新桑合 一具,于密室凈地,以火燒地令熱,灑水,或若流于上,乃布白礬于地上,以 覆之,四面用灰壅定。俟一日夜,其石精皆飛于 上,即掃取之。更如前法,凡數(shù)遍乃止,名曰礬精。若欲作水,即以掃下礬精一斤,納三年苦酒一斗中,澄清之,號(hào)曰礬華,百日彌佳。若急用之,七日亦可。甘草為之使。惡牡蠣。畏麻黃。
【 】曰∶礬石具五色味,本經(jīng)品白為上,寒酸偏勝,澀其性,非味也。蓋弱土之氣,御于白天生白礬,是稟天一水,轉(zhuǎn)堅(jiān)金地矣。故一名羽涅。羽者,水之音;涅者,水中之具土者。固石顯土地堅(jiān)金之體相,熔則仍還水大潤(rùn)濕之本性耳。然則功能,不唯澀去脫,亦滑去著矣。故泄痢白沃者澀之;息肉瘡蝕者滑之;若堅(jiān)骨固齒,明目增年,及失音瘰 ,痰癖淡
盧之頤
盧子頤,字子繇(一作子由),原字晉公。自稱蘆中人,浙江錢塘(今杭州)人,生于明萬(wàn)歷二十七年(1599),卒于清康熙三年(1664)。盧氏天資聰穎,其父盧復(fù)又為名醫(yī),幼年承受家學(xué),醫(yī)道超出同輩。盧氏論病,以禪理參證醫(yī)理,善治奇疾,名重一時(shí)。然其性負(fù)氣凌物,時(shí)人毀譽(yù)參半。晚年雙目相繼失明,猶著述不輟。著作除本書外,尚有《痎瘧論疏》《金匱要略論疏》《學(xué)舌診則》等書。
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