龜甲
清代:周巖
水族離水則僵,陸蟲沒水輒斃。惟龜常湛于水固生,終令居陸亦生,所以能治水火相嚙之病。輕狡者遲重則殆,遲重者不能輕狡,惟龜腹背自遲重,首尾四肢自輕狡,所以能治中外不相應之病。衷甲者,以其堅為蔽,以其裹為衛,惟龜雖有甲,而縱橫成理,片片可 。
雖可 而上下緊裹,無少罅隙,所以能治當開不開、當闔不闔、并開闔參爭之病。漏下赤白、小兒囟不合,非不闔乎。癥瘕非不開乎。瘧非開闔之參爭乎。五痔、陰蝕、小兒頭瘡難燥,非水火之相嚙乎。濕痹四肢重弱,非中外之不相應乎。蓋人之一身,無不以水火為樞機。水與火相違,則氣張而體不隨之張,氣翕而體不隨之翕,此能助之張助之翕。火無水養者,此能滋其水;水為火格者,此能熄其火。以至水停幽隱而火之途徑難通,火善萌動而水之滋溉不及,均借此以增損維系之。此鄒氏之論,自來注家無此精當,為略更數字而存之。
龜甲所治之水,非流動之水;所治之火,非披猖之火。鄒氏所論之水火,正須善會。張氏云∶龜甲能引陽氣下歸,復通陰氣上行。可與鄒說并參。惟陰陽以理言,水火以證言耳。
凡人靜則明生,龜居四靈之一而靜鎮不擾,故能收攝囂浮而靈明自浚。諸家謂為滋,原非不是,要不如別錄資智二字品題之妙。
周巖
周巖(1832~約1905年),字伯度,號鹿起山人,出生于山陰(今浙江紹興),咸豐六年(1856年)以副車入貲為比部主事,于京邸患寒痢,幾為庸醫所誤,遂有志于醫。 清朝晚期著名醫學家,著有《六氣感證要義》和《本草思辨錄》4卷。在本草學方面有一定成就。
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