紫蘇葉(蘇子)
清代:陳士鐸
紫蘇葉梗,味辛,氣微溫,無毒。入心、肺二經(jīng)。發(fā)表解肌,療傷風(fēng)寒,開胃下食,消脹滿,除香港腳口臭。蘇子降氣定喘,止咳逆,消膈氣,破堅癥,利大小便,定霍亂嘔吐。紫蘇雖有葉與梗、子之分,而發(fā)表解肌,止喘定嘔,未嘗有異。但葉與梗宜少用,而子可多用也。
蓋葉、梗散多于收,而子則收多于散,亦在人臨癥而酌用之耳。
或問蘇葉表散風(fēng)邪,古人加人參同治,奏功如響,何也?曰∶蘇葉不得人參,其功不大。
今人一見用人參以祛邪,輒驚駭不已,宜乎醫(yī)生之不敢用,往往輕變重,而不可救。夫邪初入人體,正氣敢與邪戰(zhàn),用參以助正氣,則正氣旺,而又得祛邪之便,則群邪自行解散,此用參于蘇葉之內(nèi),大有深意也。至于風(fēng)寒已感三四日,則不可輕用人參,當(dāng)看虛弱壯盛而用藥矣。
或又問蘇子定喘,有喘癥用之而不效者,何也?蓋喘癥有虛、有實,未可謂蘇子定喘,而概用之也。蘇子止可定實喘耳,虛喘而用蘇子,增其喘矣,豈特不效而已哉。
或疑蘇子正是治虛喘之藥,先生反謂虛喘用蘇子而愈增喘,其義何乎?蓋虛喘者,乃氣虛也。蘇子雖能定喘,而未免耗氣,氣耗則氣愈虛而喘更甚。故治虛喘者,必須大加人參、熟地之藥,而不可增入蘇子,以增其喘也。
或問蘇葉散風(fēng)邪之圣藥,用之以發(fā)表中之風(fēng)邪,尤為相宜,乃用之以散里中之風(fēng)邪,往往不效,其必有義存焉。先生既深知《本草》之微,愿備有以教我。曰∶蘇葉之義,不過散表邪耳,原不深入于里。既不能深入,又何能散在里之風(fēng)邪哉。然而以所不能深入之故,予則可宜也。蘇葉性輕而味濃,性輕則上泛,味濃則下沉,宜乎可以通達內(nèi)外矣。然而,性輕而香,味濃而辛,辛香則外馳易而內(nèi)入難,故但散在表之風(fēng)邪,而不散在里之風(fēng)邪也。
或問宗 有言∶脾胃寒人,食紫蘇多滑泄。果有之乎?曰∶紫蘇乃風(fēng)藥也,善能平肝。
土為木制,則人多滑泄。肝木既平,則脾土得養(yǎng)矣。況紫蘇辛溫,辛能祛濕,溫能祛寒,脾胃寒之人,宜無所忌,何致滑泄耶,惟是辛香之味,能散人真氣,暫服無礙,而久服有傷,亦當(dāng)知忌也。
陳士鐸
本書作者陳士鐸,字敬之,號遠公,別號朱華子,又號蓮公,自號大雅堂主人,浙江山陰(今浙江紹興)人。約生于明天啟年間,卒于清康熙年間。據(jù)嘉慶八年《山陰縣志》記載:“陳士鐸,邑諸生,治病多奇中,醫(yī)藥不受人謝,年八十卒。”
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