驢鞭
清代：陳士鐸
驢鞭者，驢之外腎也。味甘，氣溫，無毒。最能長陽，然而單服此一味，絕不效。蓋驢鞭非長陽之物也，止能展筋耳。夫陽道之細小也，乃人肝膽之不足，而筋不能舒耳。驢鞭展筋，筋展則陽道宜于修偉矣。然而，驢鞭止能展身內之筋，而不能展身外之筋，必得龍骨、陽起石合用，則外之筋乃展。外筋既展，而謂陽不能展乎。
或疑驢鞭亦尋常之物，而稱其功用之奇，豈因其驢勢之偉長，因疑可以展陽耶？此亦無征不可信之說也。曰∶驢鞭不能展陽，余先言之矣。因其與龍骨、陽起石同用，而有相得之驗也。夫龍骨得驢鞭而化，龍骨得陽起石而興，三者配合，始建奇功，缺一而無功也。雖然舍人參、 、術、菟絲、熟地補陽補陰之藥，而唯三者之配合也，奇功又何以建哉。
陳士鐸
本書作者陳士鐸，字敬之，號遠公，別號朱華子，又號蓮公，自號大雅堂主人，浙江山陰(今浙江紹興)人。約生于明天啟年間，卒于清康熙年間。據嘉慶八年《山陰縣志》記載：“陳士鐸，邑諸生，治病多奇中，醫藥不受人謝，年八十卒。”
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