人參
清代:蔣介繁
【氣味】
甘微寒無毒.浮而升陽也.入手太陰經(jīng)而能補陰火.用本臟藥相佐使.隨所引而相補一臟入脾亦歸其所喜.
【主治】
止渴生津液.安精神.定魂魄.止驚悸.安胃和中.除邪氣霍亂吐逆.止消渴.通血脈.得升麻為引.用補上焦之元氣.瀉肺中之火.得茯苓為引用.補下焦之元氣.瀉腎中之火.得麥門冬則生脈.得干姜則補氣.凡人面白面黃面青黧悴者.皆脾肺腎氣不足可用也.面赤面黑者.為氣壯神強.不可用也.脈之浮而芤濡虛大遲緩無力.沉而遲澀弱細結代無力者.皆虛而不足可用也.脈弦長緊實滑數(shù)有力者.皆火郁內實不可用也.喘嗽勿用者.謂痰實氣壅.不可用之以益其實也.若腎虛氣短而促者急用之.肺寒而咳.則寒束熱邪.壅滯在肺.固宜禁用.若自汗惡寒而咳.中氣不調急用之.久病而郁熱在肺.則火抑于內.宜發(fā)不宜補.忌用之.若肺虛火旺.氣短自汗.非人參為之君.何以補肺之陽.瀉肺之陰.諸痛不可驟用者.乃邪氣方銳.宜散而不宜補也.若里虛吐利.及久病胃弱虛痛喜按者.非人參為之君.何以升中氣之陽.降中氣之陰.故古人治肺寒以溫肺湯.治肺熱以清肺湯.治中滿以分消湯.合血虛以養(yǎng)榮湯.皆有人參在焉.所謂邪之所輳.其氣必虛.養(yǎng)正則邪自除.陽旺則陰血生.至理所在.貴于配合得宜.
【反】(漏蘆)
【惡】(山楂 溲疏鹵咸)
【忌】(鐵器)
蔣介繁
蔣介繁,中國人,公元1644-1911年。序恤患救災.圣賢仙佛之同念.繼志述事.仁人孝子之苦心.炎帝嘗草木于太古之年.為民除疾.扁鵲飲上池于長桑之手.用此尊生.洞察乎溫寒平熱之原.精辨其君臣佐使之義.蓋用之得當.則可轉危而為安.處置乖方.則反易治而為亂.若非深知物性則必驟發(fā)誤人.所以素問靈樞猶待潛心之后.本草綱目實居格物之先.惟吾老友蔣介繁先生.積學有年.號稱博物。
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