昆山陳
清代：曹存心
胃脘當心而痛，繼以形寒發熱，如瘧而作，甚至呃忒頻頻。此系溫邪外感，穢邪內踞，加以濕痰食滯交結中宮也。今使中宮之陽氣內旺，所受之邪容易化達。而此間元氣本虛，諸邪又傷于后，無力消除，病延多日。所以脈象空弦，神情困倦，非補不可之時也。但舌苔白膩，干欲熱飲，下體先痹。今更作麻，噦逆惡心，邪戀肺胃，而腎氣亦衰，用藥極難兼顧。然溫養中宮，佐以上下之品，俾得一舉而三善備焉，以冀即日見痊瘳為幸，否則氣息易喘，恐增額汗。擬候諸高明先生政。
人參 于術 川附 干姜 炙草 復花 半夏 濃樸 丁香 麥冬 藿香 木瓜 赭石茅根 枇杷葉
又
進前劑，麻痹得和，四肢亦緩，且得吐出陳腐酸苦，其色若塵，此皆得溫而通也。然呃忒頻頻，氣自短促，呻吟不絕，噦逆嘔惡之象仍不陡除。神情困倦，左脈細空，右脈弦急，大便溏黑，喜飲熱湯，濕痰邪滯之外，更有瘀血在里。邪從上出，不自下行，已為逆癥，而況嘔吐之時，曾經額汗，能不慮其虛波暗起而胱乎？噦逆吐逆無不由乎氣之所載，氣若不平，諸癥何從化解？前方加減，先使氣平為要。
復花 赭石 半夏 洋參 牛膝 檳榔 沉香 杏仁 刀豆子 烏藥 柿蒂 大補陰丸
又
呃忒日輕，嘔惡日重，此即陳腐之邪內阻氣機，為呃者都從嘔出。所以一則見輕，一則見重也。然病根欲拔，而其所出之路逆而不順，上而不下。失胃氣下行為順之理，卻為累事。昨夜額雖無汗，今朝脈尚弦急，呻吟未絕，所留陳腐之邪尚在中宮。犯肺為咳，犯胃為嘔，直從中道而出，又帶呃逆。必須去盡宿邪，庶幾有望。
指迷茯苓 蘇子 白芥子 刀豆子 濃樸 茅根 枇杷葉 竹茹 洋參
又
蕩滌宿邪之下，嘔惡大減，呃忒更緩，脈象稍和，呻吟漸除，大便疊通。無乃胃有下行為順之兆乎？去痰莫如盡，尚須磨蕩下行，繼之于后，可卜其旋元吉。
二蠶綿 當歸 川芎（各三兩，水五大碗煮至爛，曬干， 存性入后藥） 卷心荷葉（四兩四錢，取）阿膠（一兩五錢，酒浸拌蒸曬七次者佳） 大熟地（三兩） 砂仁末（四錢，酒煮） 香附（四兩，鹽水浸三夜，童便浸五宿，日夜各拌曬，酒炒） 杜仲（三兩，鹽水炒） 真于術（二兩，米泔浸一宿，土炒） 川斷（一兩六錢，酒炒）細子芩（一兩六錢，酒炒） 歸身（二兩，酒炒） 奎白芍（一兩六錢，酒炒） 甘草（六錢，蜜炙）
為末，蜜丸，每用二錢。朝晚兩服，砂仁湯送下，至七個月不必服。
曹存心
曹存心，字仁伯，號樂山，清代名醫，今江蘇省常熟市福山鎮人。曹存心的醫名繼葉天士、薛生白而起，被譽為“德被吳中，名馳海外”的第一人。