族弟羲采血涌欲脫
清代：程文囿
予僑居巖鎮，距祖居之東溪幾五十里，丁亥春，族弟羲采證患吐血，近延予弟春圃門生詠堂酌治，血涌不止，勢欲暈脫。專價星夜逆予。至見病者仰靠于床，氣息奄奄，自云臍下熱氣上沖，血即涌出。切脈虛大不斂，顧謂弟與生曰∶此水火失濟之候也。經云水為陰，火為陽，夫人身之陰陽相抱而不脫，是以百年有常，故陽欲上脫，陰下吸之，不能脫也。今陽但上越，陰不下吸，恐蹈危機，所服皆滋納之品，藥病相當，其所以不驗者，病重藥輕故耳。方定大劑兩儀煎，合生脈散，更加龜板、懷牛膝、白芍、茯苓、山藥、童便、阿膠之屬，服后血雖不涌，脈猶未斂。予曰∶慎之，防復吐，上午因親屬問病，應答煩勞，血又上涌，神思飄蕩，幾欲脫去，忙照原方熟地由一兩增至二兩，再加磁石，吸引腎氣歸原。另煮團魚湯煎藥。蓋治真陽之飛越，不以黿鱉之類引之，下伏不能也。如言飲藥，血旋止。日晡又因家人嘈雜，血復溢出，雖不若前之甚，亦覺難支。思血屬陰喜靜，動則陽化，故越出上竅，令其閉戶屏煩。如此兩晝夜，始得脈斂神安，血止不吐。仍守前法調治，月余而瘳。
安波按∶方論并妙。
程文囿
程杏軒出生世醫之家，少業儒，博學工詩，20歲開始研究醫學。24歲在巖寺行醫，診第一例病人為產后感邪，高熱不退的危重病人，杏軒辯證施治，不囿于“產后宜溫”之說，重用白虎湯合玉竹散清下，終使病愈。因此病名漸噪，到嘉道年間，學驗頗豐，而乃以內婦兒科見長，加之為人和藹，醫德高尚，求診接踵，醫名顯卓，時人謂：“有杏軒則活，五杏軒則死。”杏軒認為醫術蔑古則失之縱，泥古則失之拘，應以古人為師。
猜您喜歡
推薦典籍