人肖天地
元代：王好古
且天地之形如卯．橫臥于東南西北者．自然之勢也血氣營運故始于手太陰．終于足厥陰．帝曰．地之為下否乎．岐伯曰．地為人之下太虛之中也．曰馮乎．曰大氣舉之也．是地如卯黃在其中矣．又曰地者所以載生成之形類也．易曰．坤濃載物德．合無疆．信乎天之包地．形如卯焉．故人首之上．為天之天．足之下為地之天．人之浮于地之上．如地之浮于太虛之中也．地之西始于寅終于丑．血之東根于辛納于乙．相隨往來不息．獨缺于干巽．為天地之門戶也．啟玄子云．戊土屬干．巳土屬巽．遁甲曰．六戊為天門．六巳為地戶．此之謂也．經云．天地者萬物之上下．左右者陰陽之道路．氣血者父母也．父母者天地也．血氣周流于十二經．總包六子于其中．六氣五行是也．無形者包有形．而天總包地也．天左行而西氣隨之．百川并進而東血隨之．
王好古
王好古(約生于公元1200—1264年)字進之，號海藏，元代趙州(今河北省趙縣)人，曾經與李杲一起學醫于張元素，但其年齡較李杲小二十歲左右，后又從師于李杲，盡傳李氏之學。張元素強調臟腑辨證，重視分辨病變所在臟腑的寒熱虛實，李杲闡發脾胃學說，尤重脾胃內傷虛證的探討。在張、李二家的影響下，王好古又著重于《傷寒論》方面，而獨重由于人體本氣不足導致陽氣不足的三陰陽虛病證，另成一家之說。
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