人肖天地
元代:王好古
且天地之形如卯.橫臥于東南西北者.自然之勢也血氣營運故始于手太陰.終于足厥陰.帝曰.地之為下否乎.岐伯曰.地為人之下太虛之中也.曰馮乎.曰大氣舉之也.是地如卯黃在其中矣.又曰地者所以載生成之形類也.易曰.坤濃載物德.合無疆.信乎天之包地.形如卯焉.故人首之上.為天之天.足之下為地之天.人之浮于地之上.如地之浮于太虛之中也.地之西始于寅終于丑.血之東根于辛納于乙.相隨往來不息.獨缺于干巽.為天地之門戶也.啟玄子云.戊土屬干.巳土屬巽.遁甲曰.六戊為天門.六巳為地戶.此之謂也.經云.天地者萬物之上下.左右者陰陽之道路.氣血者父母也.父母者天地也.血氣周流于十二經.總包六子于其中.六氣五行是也.無形者包有形.而天總包地也.天左行而西氣隨之.百川并進而東血隨之.
王好古
王好古(約生于公元1200—1264年)字進之,號海藏,元代趙州(今河北省趙縣)人,曾經與李杲一起學醫于張元素,但其年齡較李杲小二十歲左右,后又從師于李杲,盡傳李氏之學。張元素強調臟腑辨證,重視分辨病變所在臟腑的寒熱虛實,李杲闡發脾胃學說,尤重脾胃內傷虛證的探討。在張、李二家的影響下,王好古又著重于《傷寒論》方面,而獨重由于人體本氣不足導致陽氣不足的三陰陽虛病證,另成一家之說。
猜您喜歡
推薦典籍
