仲景叔和合而為一
元代：王好古
張仲景
王叔和
論弦澀圖（圖缺）
仲景言弦澀為陰．叔和言弦澀為陽．何意．大抵弦澀東西也．以南北分之．故有陰陽之別．
澀本燥火弦本水少．雖有南北之分．總而言之．則不離諸數為熱．諸遲為寒．仲景叔和言本兩途．非相違背．合而論之皆是也．仲景所言．言傷寒自外而入者．叔和所言．言五臟自內而出者．
傷寒從氣而入．故仲景以弦脈為陰．自艮而之內從外入．先太陽也．位在東北．雜病從血而出．故叔和以弦脈為陽．自巽而之外．從內出．先少陽也．位在東南．
北弦 胸中痛 寒在胃 停水滿丹田 南目赤 叫呼煩躁 大腸． 胃． 三焦
右 寸肺 關脾 尺命門 左 寸心 關肝 尺腎 寒
引飲脈八九至 小腸 膽弦 膀胱 南弦（理中湯） 子能令母實 北固衛之陽（桂凡在右者．皆受左克．
里 自右之左 主從客變 右 （大腸庚肺辛） 澀（胃戊脾巳） 緩 命門相火 洪左 （心丁小腸丙） 洪（肝乙膽甲） 弦（腎 癸 膀胱 壬）沉
表 自左之右 客從主變
凡在左者．皆克諸右
浮克浮 沉克沉
王好古
王好古(約生于公元1200—1264年)字進之，號海藏，元代趙州(今河北省趙縣)人，曾經與李杲一起學醫于張元素，但其年齡較李杲小二十歲左右，后又從師于李杲，盡傳李氏之學。張元素強調臟腑辨證，重視分辨病變所在臟腑的寒熱虛實，李杲闡發脾胃學說，尤重脾胃內傷虛證的探討。在張、李二家的影響下，王好古又著重于《傷寒論》方面，而獨重由于人體本氣不足導致陽氣不足的三陰陽虛病證，另成一家之說。
猜您喜歡
推薦典籍