諸氣門（附氣滯 附郁）
明代：孫文胤
人得天地之氣以成形．形者氣之所猶以寓者也．氣者形之所猶于充者也．二者固相為用．而亦有輕重之差焉．形病氣不病．雖羸瘦而無害．氣病形不病雖肥壯而可憂．是形在所輕．而氣在所重也．人能安養天和．使五臟之氣．均得其平．則何病之有．惟內傷七情外感六氣．而五臟之氣病矣．故心氣盛．則煩燥不寧．口干舌燥．肺氣盛．則壅塞喘急．上膈煩滿．肝氣盛則暴怒時發．兩脅膨脹．脾氣盛．則中脘痞塞．腹滿飽悶．腎氣盛．則膀胱滿急．水道不通．皆氣之有余者也．心氣虛．則精神恍惚．夢寐不寧．肺氣虛．則呼吸短淺．皮毛灑淅．肝氣虛則筋脈不和．頭空少睡．脾氣虛則饑不欲飧．溏泄自利．腎氣虛．則腰腦不能轉側．大便與小便．前后牽引而微痛．此皆氣之不足者也．善醫者調其氣而已有余者瀉之．不足者補之．又豈有虛虛實實之患乎．凡本經之虛實．或宜補而宜瀉．然虛則補其母．實則瀉其子．又不可不知也．
【脈云】
下手脈沉．便知是氣．沉極則伏．澀弱難治．其或沉滑．氣兼痰飲．又曰．沉弦細動皆氣痛心痛在寸．腹痛在關下部痛在尺．脈象顯然．
【立方】
利氣丹 治一切氣滯．心腹脹悶疼痛．嘔吐酸水．痰涎不利．頭目眩暈．或下利膿血．大小便結滯不快．郁結等癥．
沉香 木香（各二兩） 黑丑（一兩半生半熟） 玄胡索 檳榔 枳殼（麩炒） 莪術 烏藥（各一兩五錢） 大黃（四兩） 黃連（三兩） 山楂肉（一兩八錢）
上為末水丸．每服二錢．空心白滾湯下．
心氣虛．則補之以炒鹽．心氣實．則瀉之以生甘草．此本經之補瀉也．然肝為心之母．虛則以姜橘補肝．脾為心之子．實則以黃連枳殼瀉脾．
肺氣虛．則補之以五味子．肺氣實．則瀉之以桑白皮．此本經之補瀉也．然脾為肺之母．虛則以炙甘草大棗補脾．腎為肺之子．實則以澤瀉瀉腎．
肝氣虛．則補之以姜橘．肝氣實．則瀉之以芍藥．此本經之補瀉也．然腎為肝之母．虛則以地黃黃柏補腎．心為肝之子．實則以生甘草瀉心．
脾氣虛．則補之以甘草大棗．脾氣實．則瀉之以黃連枳實．此本經之補瀉也．然心為脾之母．虛則以炒鹽補心．肺為脾之子．實則以桑白皮瀉肺．
腎氣虛．則補之以地黃黃柏．腎氣實．則瀉之澤瀉．此本經之補瀉也．然肺為腎之母．虛則以五味子補肺．肝為腎之子．實則以芍藥瀉肝．
合而言之．諸氣之病．分為五臟．五臟之病．分為諸癥．皆不可以一節言也．此之所陳乃補瀉之大略耳．然此正藥之外．又不能無增益者焉．如炒鹽補心．甘草瀉心固矣．而麥冬亦可以補心．黃連亦可以瀉心．又如五味子補肺桑白皮瀉肺固矣．而人參亦可以補肺黃芩亦可以瀉肺．如姜橘補肝芍藥瀉肝固矣．而細辛亦可以補肝．黃連亦可以瀉肝．如炙甘草大棗補脾．黃連枳實瀉脾固矣．而白術亦可以補脾．石膏大黃亦可以瀉脾．如地黃黃柏補腎．澤瀉瀉腎固矣．而杜仲亦可以補腎．茯苓亦可以瀉腎．臨病用藥．其可以執一耶．
附：氣滯
蒼天之氣．清凈不息．變為云霧．為雷雨者．山澤濕熱熏蒸也．人身元氣導引血液．升降三為癖．而心腹脅肋刺痛．蓄于下焦．則為腰痛．為脹墜．流乎經絡．則周回刺痛．多因七情飲食．郁為濕熱．成痰與積．起初宜辛溫之藥．開郁行氣．豁痰消積．稍久即以辛平之藥和之．辛寒之藥折之．如此則火易降．氣易平．而病根可除矣．
【立方】
開郁理氣湯 治氣郁不散．肚腹脹滿．
香附 沉香 半夏（各一錢） 蘇子 枳實 蘿卜子（各一錢五分） 丁香 大腹皮 藿香（各八分） 水煎熱服．
清氣抑肝丸 治氣不消散．凝滯膈上．
青皮 桑白皮 枳殼（各三錢） 檀香 山梔仁 烏藥（各一錢） 半夏曲 橘紅 白豆蔻（各一錢五分） 砂仁（一錢二分） 加生姜三片．煎服．
氣滯上焦．以橘紅．枳殼．桔梗．甘草．藿香．香附．黃連．砂仁．枇杷葉．栝蔞仁為氣滯中焦．以木香．檳榔．山楂．枳殼．蓬術．在兩脅．加青皮．柴胡．龍膽草．芍藥為主．氣滯下焦．以沉香．茴香．川楝子．荔枝核．山梔為主．
附：郁
郁者．結聚而不得發越也．當升而不得升．當降而不得降．當變化不得變化．則諸病生焉．然有病久不解而成郁．有郁久而生病．其癥有六．脈多沉伏．胸滿脅痛．脈沉澀者．為氣郁．周身關節走痛．首如物蒙．足重遇陰寒便發．脈沉滯者．為濕郁．胸膈滿．動則喘急．起臥怠情．寸脈沉滑者．為痰郁．目蒙口干．舌燥．小便赤澀．脈沉數者．為熱郁．四肢無力．能食便血．脈沉芤澀者．為血郁．噯酸腹飽．不能食．左手脈和平．右手脈緊盛者．
【立方】
舒郁丸 治一切郁癥．
香附 枳實 蒼術（各三兩） 沉香（一兩五錢） 宿砂 山梔仁撫芎 紅曲 半夏（各上為末水丸．每服三錢．空心白滾湯下．
氣郁．加烏藥．木香．檳榔．干姜．枳殼．桔梗．
濕郁．加白術．白芷．赤茯苓．木通．蒼術．
痰郁．加南星．海石．栝蔞仁．枳殼．桔梗．小皂莢．
熱郁．加黃連．青黛．連翹．山梔．
血郁．加桃仁．紅花．丹皮．當歸．韭汁．
食郁．加山楂．麥芽．神曲．傷冷食胃脘痛．加草豆蔻．干姜．如春加防風．夏加苦參．秋冬加吳茱萸．
孫文胤
孫文胤為明代醫家。字薇甫，號在公。休寧（今安徽休寧）人。著有《丹臺玉案》一書（1636刊），書中雜有道家思想