發熱(十七)
元代:朱丹溪
日三四五發者,謂之發熱。寅卯太陽表也,桂枝麻黃;巳午少陽柴胡。
熱在外也,若翕翕覆熱而不熾,即風寒怫郁陽氣所致。
熱在內也,若火之蒸灼然而熱,即陽氣下陷入陰中,熱先自里而表。
表里俱熱,則半表半里也,但熱有輕于純在表者也。
不治癥
陰陽俱虛,熱不止者死。
下利熱不止者死。
汗后復熱而脈躁疾,狂言不能食,名曰陰陽交死,乃腎虛感邪,則陰邪與真陽交合,伏入于心包絡之間,先用三黃瀉心湯加參附三服,和其心包。病若靜,次用知母麻黃湯三服,開泄心包之邪,又次用竹葉石膏湯,復其津液。
朱丹溪
其書按四時氣候,詳列諸病。先脈,次因,次證,次治,頗有條理,而分屬處未免牽強。如霍亂、泄瀉屬夏三月,傷寒屬冬三月,已為拘滯。至於以顛狂、驚癇、痔漏、脫肛分屬冬、夏,益為無說矣。春三月之證,分別真陰、元陰、真陽、元陽,其意主先后天立說,亦牽合不能了了。案元朱震亨有《脈因證治》一書,國朝喻昌嘗惜其不行,說見所撰《寓意草》。是書卷首無序,后有嘉禾石氏一跋,稱岐黃家久奉為枕秘,因訛脫甚多,借得藏書家善本校錄,似即震亨之書。然所載各方如左歸丸、右歸丸之類,皆出自張介賓《景岳全書》,而亦以古方目之。知其斷非震亨所著矣。
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