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(附虛勞將死，其人反清)凡人周身百脈之血，發源于心，亦歸宿于心，循環不已。熱入血脈，必致遺毒于心，故、譫妄也。前論患溫熱者，津枯血少，則神明不昏，晝夜不寐。何也?蓋血實則濁聚，血虛則神散也。更有津血全無，神明全散，溫毒之極，至于發斑，而人清反異于平日者，此為不治。前人未道，獨車質中曰∶溫病發斑，獨有陽證人清者，見洪滑之脈，宜細心參酌，勿可輕許妄治。又曰∶發斑證，神氣清楚，仰臥不能屈伸者不治，神氣昏沉者可生。張石頑曰∶溫熱之病，外感與正氣相搏，則神氣昏瞀；內傷正氣本虛，則神志清明，至死不惑。此皆閱歷深到之言，昔賢所未齒及也。曾憶某年秋月，天津盛疫，溫毒發斑，患者身如釜蟹，鼻準獨白，其人倦臥難動，神清語朗，臨死猶委婉言談。起病即屬不治，且專在幼童，傳染至速，其死在五六日之間。不過一月，死者數千，真奇慘也。夫邪攻包絡，或入血脈，與夫血液燔灼干澀，神機既息，清氣全無，自應昏昧，反見向導，能知門外之事，與人言皆曲盡情理，甚于平日，總由血虛津枯，菁華已竭，元神離根而外越，不較之元氣離根而上越者，更危乎?故凡病傷寒、溫熱、痘疹、斑痧、癰疽，為日稍久，轉見神氣清明，長臥難動者，即為心絕，是命盡也。每見讀書苦思之士，一病溫熱，陽明未實，血室未熱，即見譫妄者，心虛氣怯，望風先靡也。又見孤臣、寡婦，憂愁郁結，飲食不甘，夜不成眠，漸見肌肉消瘦，毛發、面色轉見鮮美，目光外射，直視不瞬，及至臨死，談論欷 ，拱謝而逝。觀者莫不異之，此皆元神離根而外越也。