吃逆論
元代:朱震亨
吃,病氣逆也,氣自臍下直沖,上出于口,而作聲之名也。《書》曰∶火炎上。《內(nèi)經(jīng)》曰∶諸逆沖上,皆屬于火。
東垣謂∶火與元?dú)獠粌闪ⅰS种^∶火,氣之賊也。古方悉以胃弱言之,而不及火,且以丁香、柿蒂、竹茹、陳皮等劑治之,未審孰為降火,孰為補(bǔ)虛?人之陰氣,根據(jù)胃為養(yǎng)。胃土傷損,則木氣侮之矣,此土敗木賊也。陰為火所乘,不得內(nèi)守,木挾相火乘之,故直沖清道而上。言胃弱者,陰弱也,虛之甚也。病患見此似為死證,然亦有實(shí)者,不可不知,敢陳其說。
趙立道,年近五十,質(zhì)弱而多怒。七月炎暑,大饑索飯,其家不能急具,因大怒,兩日后得滯下病。口渴,自以冷水調(diào)生蜜飲之甚快,滯下亦漸緩,如此者五七日,召予視。脈稍大不數(shù),遂令止蜜水,渴時(shí)但令以人參、白術(shù)煎湯調(diào)益元散與之,滯下亦漸收。七、八日后,覺倦甚發(fā)吃,予知其因下久而陰虛也,令其守前藥。然滯下尚未止,又以煉蜜飲,如此者三日,吃猶未止。眾皆尤藥之未當(dāng),將以姜、附飲之。予曰∶補(bǔ)藥無速效,附子非補(bǔ)陰者,服之必死。眾曰∶冷水飯多得無寒乎?予曰∶炎暑如此,飲涼非寒,勿多疑。待以日數(shù),力到當(dāng)自止。又四日而吃止,滯下亦安。
又陳擇仁,年近七十,濃味之人也。有久喘病,而作止不常,新秋患滯下,食大減,至五七日后吃作,召予視。脈皆大豁,眾以為難。予曰∶形瘦者尚可為,以人參白術(shù)湯下大補(bǔ)丸以補(bǔ)血,至七日而安。
此二人者虛之為也。
又一女子,年逾笄,性躁味濃,暑月因大怒而吃作,每作則舉身跳動(dòng),神昏不知人,問之乃知暴病,視其形氣俱實(shí),遂以人參蘆煎湯。飲一碗,大吐頑痰數(shù)碗,大汗昏睡,一日而安。人參入手太陰,補(bǔ)陽中之陰者也。蘆則反爾,大瀉太陰之陽。女子暴怒氣上,肝主怒,肺主氣,經(jīng)曰∶怒則氣逆。氣因怒逆,肝木乘火侮肺,故吃大作而神昏。參蘆喜吐,痰盡氣降而火衰,金氣復(fù)位,胃氣得和而解。麻黃發(fā)汗,節(jié)能止汗。谷屬金,糠之性熱;麥屬陽,麩之性涼。先儒謂物物具太極,學(xué)人其可不觸類而長,引而伸之乎!
朱震亨
朱震亨(1281~1358年),字彥修,元代著名醫(yī)學(xué)家,婺州義烏(今浙江金華義烏)人,因其故居有條美麗的小溪,名“丹溪”,學(xué)者遂尊之為“丹溪翁”或“丹溪先生”。
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