二十八、〔舌〕
明代:沈子祿
統(tǒng)屬手少陰心經(jīng)(《靈樞》曰∶舌者,心之官也。故心病者,舌卷短,顴赤。又曰∶心氣通于舌,心和則舌能知味矣。又曰∶人之自嚙舌者,此厥氣走上,脈氣 至也。少陰氣至則嚙舌。《素問》曰∶心脈搏堅而長,當(dāng)病舌卷不能言。喬岳曰∶心絕,則舌不能收、及不能語。一曰∶舌無故常自痹者,勿便作風(fēng)治,由心血之不足也,理中湯加當(dāng)歸主之)。又屬足太陰脾經(jīng)(《靈樞》曰∶足太陰之脈,上膈挾咽,連舌本,散舌下。是動則病舌本強,所生病者舌本痛。又曰∶足太陰之正,貫舌中。又曰∶刺舌下中脈太過,血出不止為 。注∶舌下脈者,脾脈也。《素問》曰∶中央黃色,入通于脾,故病在舌本。東垣曰∶舌者,心也,復(fù)能知味,是舌中有脾也。孫景思曰∶舌者,心氣之所主,脾脈之所通。二臟不和,風(fēng)邪中之,則舌強不能言;壅熱攻之,則舌腫不能轉(zhuǎn)。更有重舌、木舌、舌腫出血者,皆由心脾二經(jīng),風(fēng)熱所乘而然也)。兼屬足陽明胃經(jīng)(張雞峰曰∶脾胃主四肢,其脈連舌本,而絡(luò)于唇口。胃為水谷之海,脾氣磨而消之,由是水谷之精,化為營衛(wèi),以養(yǎng)四肢。若起居失節(jié),飲食不時,則脾胃之氣不足,而營衛(wèi)之養(yǎng)不周,風(fēng)邪乘虛而干之,則四肢與唇口俱痹,語言蹇澀,久久不治,變?yōu)轲艏病=?jīng)云∶治痿獨取陽明,謂足陽明也。治法亦多用脾胃藥,少服去風(fēng)藥則可安矣)。又屬手少陽三焦經(jīng)(《靈樞》曰∶手少陽之筋,其支者當(dāng)曲頰,入系舌本,其病舌卷。《素問》曰∶邪客于手少陽之絡(luò),令人喉痹舌卷,口干心煩)。又屬足少陰腎經(jīng)(《靈樞》曰∶足之少陰,上系于舌,絡(luò)于橫骨,終于會厭。又曰∶舌縱涎下煩 ,取足少陰。《素問》曰∶刺足少陰脈,重虛出血,為舌難以言。又曰∶傷寒五日,少陰受之,故口燥舌干而渴。《玄珠》曰∶舌之下竅,腎之津液所朝也。東垣曰∶下竅,廉泉穴,一名舌本,在頷下結(jié)喉上,足少陰也。治舌下腫,難言,舌縱,涎出,口噤,舌根急縮,下食難)。又屬足厥陰肝經(jīng)(《靈樞》曰∶肝者筋之合也,筋者聚于陰器,而脈絡(luò)于舌本。《素問》曰∶厥陰絡(luò)者,中熱嗌干,善溺心煩,甚則舌卷、卵上縮而終矣。沈承之曰∶舌主五味,以營養(yǎng)于身,資于脾,以分津液于五臟。故心之本脈,系于舌根;脾之本脈,系于舌旁;肝脈,循陰器,絡(luò)舌本)。
- 周易
- 史記
- 老子
- 左傳
- 六韜
- 孫子兵法
- 論語
- 易傳
- 孟子
- 大學(xué)
- 中庸
- 尚書
- 禮記
- 周禮
- 儀禮
- 莊子
- 墨子
- 荀子
- 列子
- 管子
- 吳子
- 素書
- 孝經(jīng)
- 將苑
- 反經(jīng)
- 冰鑒
- 論衡
- 智囊
- 漢書
- 后漢書
- 韓非子
- 淮南子
- 尉繚子
- 山海經(jīng)
- 二十四孝
- 千字文
- 鬼谷子
- 傷寒論
- 商君書
- 戰(zhàn)國策
- 三國志
- 司馬法
- 三十六計
- 夢溪筆談
- 菜根譚
- 聲律啟蒙
- 文心雕龍
- 孫臏兵法
- 笑林廣記
- 公孫龍子
- 百戰(zhàn)奇略
- 顏氏家訓(xùn)
- 孔子家語
- 呂氏春秋
- 天工開物
- 世說新語
- 了凡四訓(xùn)
- 本草綱目
- 黃帝內(nèi)經(jīng)
- 詩經(jīng)
- 資治通鑒
- 水經(jīng)注
- 弟子規(guī)
- 逸周書
- 金剛經(jīng)
