八十四、〔跗〕
明代：沈子祿
（足面也）〔中間〕屬足陽明胃經（《靈樞》曰∶足陽明之脈，循脛外廉，下足跗，入中趾內間。又曰∶兩跗之上，脈堅陷者，足陽明病，此胃脈也。《素問》曰∶身重難以行者，胃脈在足故也。
張三錫曰∶沖陽穴，在足跗上五寸陷中，暴厥脈伏者，有此可救，所謂有胃氣者是也）。又屬足太陰脾經（《素問》曰∶下部人，足太陰也，以候脾胃之氣。注∶胃脈在足跗上沖陽之分，動應于手，以候胃，兼候脾。又曰∶飲食不下，舌本強；食則嘔，冷泄，腹脹；溏泄痢，水閉，病本于脾。沖陽絕，死不治也）。〔內廉〕屬足厥陰肝經（《靈樞》曰∶足厥陰之脈，起于大趾叢毛之際，上循足跗上廉。又曰∶陰中之少陽，肝也，其原出于太沖。太沖，足大趾上二寸陷者之中也，為輸。《素問》曰∶丈夫 疝，婦人少腹痛，目瞇 ，瘍瘡痤癰，病本于肝。太沖絕，死不治。沈承之曰∶跗上有太沖穴，一名沖陽，又名跗陽，在兩跗上大趾次趾本節后二寸許，尋摸動脈陷中。穴中有脈則生，無脈則死。益由此穴乃足厥陰脈之所注，肝之輸也，足陽明脈之所過，胃之原也。肝為生發之源，胃為五臟之本，以其能沖貫百骸，營養諸經，故謂之沖也。二經相須，未有肝死而胃獨生，胃絕而肝猶在者。故異經而同穴，不必分其孰為肝、孰為胃也。然須診太溪穴，以參決之。顧英白曰∶太沖為足厥陰之輸穴，沖陽為足陽明之原穴，二穴雖相近，而實則各異。至于膽經之跗陽，又在外踝之上，承之乃合而為一，此愚之不能解者也。沖陽本屬胃，而兼以候脾之絕者，脾與胃相表里，后人何得師心而自用耶）。〔外廉〕屬足少陽膽經（《靈樞》曰∶足少陽之脈，循足跗上，入小趾次趾之間；其支者，別跗上，入大趾之間。又曰∶足少陽之別，名曰光明，去踝上五寸，別走厥陰，下絡足跗。實則厥，虛則痿 ，坐不能起，取之所別也）。
又屬沖脈（《靈樞》曰∶沖脈之別者，斜入踝，出屬跗上，入大趾之間，注諸絡，以溫足脛，此脈之常動者也）。