病發汗以后證第三
魏晉：王叔和
二陽并病，太陽初得病時，發其汗，汗先出，復不徹，因轉屬陽明，續自微汗出，不惡寒。若太陽證不罷，不可下，下之為逆，如此者，可小發其汗。設面色緣緣正赤者，陽氣怫郁在表，當解之，熏之。若發汗不大徹，不足言，陽氣怫郁不得越。當汗而不汗，其人躁煩，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣但坐，汗出而不徹故也。更發其汗即愈。何以知其汗不徹？脈澀故以知之。未持脈時，病患叉手自冒心。師因教試令咳而不即咳者，此必兩耳無所聞也。所以然者，重發其汗，虛故也。發汗后，飲水多者必喘。以水灌之亦喘。發汗后，水藥不得入口為逆。若更發其汗，必吐下不止。陽明病，本自汗出，醫復重發其汗，病已瘥，其人微煩，不了了，此大便堅也，以亡津液，胃中干燥，故令其堅。當問小便日幾行，若本日三、四行，今日再行者，必知大便不久出，今為小便數少，津液當還入胃中，故知必當大便也。發汗多，又復發其汗，此為亡陽。皆譫語、脈短者，死；脈自和者，不死。
傷寒發其汗，身目為黃，所以然者，寒濕相摶在里不解故也。病患有寒，復發其汗，胃中冷，必吐蛔。
太陽病，發其汗，遂漏而不止，其人惡風，小便難，四肢微急，難以屈伸，屬桂枝加附子湯。服桂枝湯，大汗出，若脈但洪大，與桂枝湯。若其形如瘧，一日再三發，汗出便解，屬桂枝二麻黃一湯。服桂枝湯，大汗出，大煩渴不解，若脈洪大，屬白虎湯。
傷寒，脈浮，自汗出，小便數，頗復（仲景頗復字作心煩）微惡寒，而腳攣急，反與桂枝欲攻其表，得之便厥，咽干，煩躁，吐逆，當作甘草干姜湯，以復其陽。厥愈足溫，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。而胃氣不和，譫語，可與承氣湯。重發其汗，復加燒針者，屬四逆湯。
傷寒，發汗已解，半日許復煩，其脈浮數，可復發其汗，屬桂枝湯。
發汗后，身體疼痛，其脈沉遲，屬桂枝加芍藥生姜人參湯。
發汗后，不可更行桂枝湯，汗出而喘，無大熱，可以麻黃杏子甘草石膏湯。
發汗過多以后，其人叉手自冒心，心下悸，而欲得按之，屬桂枝甘草湯。
發汗后，其人臍下悸，欲作賁豚，屬茯苓桂枝甘草大棗湯。
發汗后，腹脹滿，屬濃樸生姜半夏甘草人參湯。發其汗不解，而反惡寒者，虛故也，屬芍藥甘草附子湯。不惡寒，但熱者，實也，當和其胃氣，宜小承氣湯。
太陽病，發汗，若大汗出，胃中燥，煩不得眠，其人欲飲水，當稍飲之，令胃中和則愈。
發汗已，脈浮而數，復煩渴者，屬五苓散。
傷寒，汗出而渴，屬五苓散證；不渴，屬茯苓甘草湯。
太陽病，發其汗，汗出不解，其人發熱，心下悸，頭眩，身而動，振振欲擗地，屬真武湯。
傷寒，汗出，解之后，胃中不和，心下痞堅，干噫食臭，脅下有水氣，腹中雷鳴而利，屬生姜瀉心湯。
傷寒發熱，汗出不解后，心中痞堅，嘔而下利，屬大柴胡湯。
太陽病三日，發其汗不解，蒸蒸發熱者，屬于胃也，屬承氣湯。
大汗出，熱不去，內拘急，四肢疼，下利，厥逆而惡寒，屬四逆湯。
發汗多，亡陽譫語者，不可下，與柴胡桂枝湯，和其榮衛，以通津液，后自愈。
王叔和
王叔和，西晉醫學家。名熙，高平(今屬山東)人。生于東漢建安十五年，即公元210年。他“性沉靜，好著述”，曾為太醫令。著有《脈經》，總結了漢以前有關脈學之成就，系現存我國最早脈學專書。另對漢代張仲景《傷寒雜病論》一書進行整理，該書因戰亂而散佚零亂，幾至失傳。王氏重新加以編次，將《傷寒雜病論》析為《傷寒論》與《金匱要略》，始于王氏，使之不可湮沒。后世雖有人對他的整理加以非議，但多數人認為其功不可沒，張仲景之學借王氏之編修整理才得以保存下來。另著有《論病》六卷，未見傳世。