盜汗自汗
明代:戴原禮
眠熟而汗出者。曰盜汗。又名一寢汗。不分坐臥而汗者。曰自汗。傷風(fēng)傷暑。傷寒傷濕痰嗽等自汗。各載本門。其無病而常自汗出。與病后多汗。皆屬表虛。胃氣不固。榮血漏泄。宜黃 建中湯。加浮麥少許。煎黃 六一湯或玉屏風(fēng)散。或身溫如常而汗出冷者。或身體冷而汗亦冷。別無他病。并屬本證。
有痰證冷汗自出者。宜七氣湯。此方已載二百四十九腎逆散之下。有氣不順而自汗不止須理氣。使榮衛(wèi)調(diào)和。小建中湯加木香。
有病后多汗。服正元飲諸重補(bǔ)劑不愈。惟八珍散宜之。有別處無汗。獨(dú)心孔一片有汗。思慮多則汗亦多。病在用心。宜養(yǎng)心血。只宜一條用藥。仍以艾湯調(diào)茯苓末服之。名曰心汗。青桑第二葉焙干研末。空心米飲湯調(diào)下。最治盜汗。
若陰汗惟密陀僧和蛇床子研末。撲之立止。
若服藥汗仍出者。小建中湯加熟附子一錢。不去皮。或正元飲。仍以溫粉撲之。大汗不止。宜于諸藥入 牡蠣粉一分。并吞朱砂丹。或茸朱丹。
常自汗出。經(jīng)年累月者。多用黑錫丹。久病及大病新愈汗出者。亦可用此。若不宜熱補(bǔ)須交濟(jì)其陰陽。自愈。當(dāng)以靈砂丹主之。凡此皆非為他病而止病于汗者設(shè)。非謂有兼病者也。若服諸藥。欲止汗固表里。并無效驗(yàn)。藥愈熱而汗愈不收。可只理心血。蓋汗乃心之液。
心無所養(yǎng)。不能攝血。故溢而為汗。宜用大黃 湯。加炒酸棗仁半錢。有微熱者。更加炒石斛半錢。兼下靈砂丹。
汗出如膠之粘。如珠之凝。及淋漓如雨。揩拭不逮者。難治。漏風(fēng)頗汗。出諸中門中風(fēng)證。
應(yīng)汗多而發(fā)虛熱者。不當(dāng)泥于熱。宜用收斂之劑。汗出而有邪熱者。其人若不渴。小柴胡湯加桂枝半錢最良。
治心虛多汗不睡。 豬心一個(gè)。破開帶血。用人參二兩。當(dāng)歸二兩。裝入心中煮熟。去二味藥。只吃豬心。不滿三四日。其病即愈。
戴原禮
明代醫(yī)學(xué)家戴原禮。字原禮,名思恭號肅齋,諸暨馬劍鎮(zhèn)馬劍村人。生于元泰定元年(1324),卒于明永樂三年(1405)。他是朱丹溪的優(yōu)秀弟子,是著名的宮廷醫(yī)家,也曾廣為民間百姓診治疾患。其父戴士堯?yàn)槊t(yī),幼承父業(yè),繼向朱震亨(丹溪)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)二十余年,潛心醫(yī)學(xué)理論,洞悉諸家奧旨。朱震亨弟子甚多,惟戴思恭得其真?zhèn)鳌V渭捕喃@神效,由是以醫(yī)術(shù)名世。洪武十九年(1386),明太祖朱元璋病,詔戴思恭診治,藥到病除。未幾,召為太醫(yī)院御醫(yī),深得太祖器重。洪武三十—年(1398),太祖病重,因診治無效,即將醫(yī)官盡行治罪,獨(dú)召戴思恭至榻邊慰勉。燕王朱棣曾患瘕癥,歷久不痊,召戴思恭施治,一劑而愈。建文帝登位,任太醫(yī)院使。永樂初;以年老求歸。永樂三年(1405)夏,再次奉召入京。冬,病卒,年82。成祖親撰祭文,派人致祭。
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