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（附發(fā)背）

發(fā)散諸般毒。多碾白芙蓉葉入草烏葉少許。蜜調(diào)敷。重者。加入南星末。凡諸毒用膏藥欲散。搓入麝香欲潰。搓入雄黃。

一應(yīng)毒證。已作渴。或膿過(guò)多。防其為渴。宜于千金內(nèi)補(bǔ)散之外。兼進(jìn)八味丸。用五味者佳。

發(fā)熱惡寒。狀如傷寒而痛者。其痛處欲為癰疽。癰屬腑。故生淺。皮薄而腫高。疽屬臟故生深。皮濃而腫堅(jiān)。又有輕于癰疽者。名曰癤毒。癰壅也。疽沮也。癤節(jié)也。言氣血壅滯沮節(jié)也。并威靈仙飲微利之。或五香連翹散。佐以復(fù)元通氣散。若膿血結(jié)成。不可發(fā)散。已潰未潰宜小托里散。或千金內(nèi)補(bǔ)散、加木香羌活白芍藥烏藥等分。渴加栝蔞根。此數(shù)藥皆治陽(yáng)證。若陰證宜于千金內(nèi)補(bǔ)散。減防風(fēng)桔梗之半。倍加白術(shù)。未效更加熟附。與諸藥煎服尤佳外有服金石以助欲。至精氣既衰。藥毒偏勝。金石與肺同類。肺附于腎。所以多成發(fā)背之疾又有好鱉為 亦至發(fā)背。蓋鱉之陽(yáng)氣皆聚于上甲。所以上甲可入藥也。治法同前。若毒發(fā)于陰。而又未可用附桂諸藥劑。外疼內(nèi)寒。宜五香湯。

毒之初發(fā)。并宜酒調(diào)復(fù)元。通氣散。或病在下者。酒糊丸。通氣散。卻用木香湯吞下。

治諸毒方結(jié)成者。以皂角樹(shù)上所生之葚。磨烏醋調(diào)涂。此葚須預(yù)藏在煙閣頭。緩急取用患背瘡人及諸毒已潰后。血去過(guò)多。津液少者。宜換肌散。毒初發(fā)。頭疼體痛。乍寒乍熱。恐挾外邪。宜香蘇飲。加川芎白芷防風(fēng)當(dāng)歸陳皮之類。

病消渴之人多生毒。此乃津液已耗。虛陽(yáng)外發(fā)。內(nèi)外俱虛。此為極病。凡消渴愈后生毒毒愈后消渴。皆非可治之病也。

癰疽癤。此毒總名。亦舉其大概耳。其他證狀不一。名稱亦異。未潰之際。增寒壯熱。狂言妄語(yǔ)。如見(jiàn)鬼神。膿去已多而大熱不休者。似為難治。蓋毒之得膿。猶傷寒病證之得汗。汗已而反大熱。則為壞傷寒矣。若淋洗貼敷。自屬外科。癰疽發(fā)背已潰。出膿過(guò)多。而羸瘦者芎歸湯。凡所服藥。并不可用白術(shù)。能生膿故也。未潰與初發(fā)陰證用之卻可。

若其人嘔不喜食。不可用千金內(nèi)補(bǔ)散。滯其脾。恐挾外邪。未潰者。二陳湯加芎。或不換金正氣散。已潰者。谷神加禾飲。

又一方治毒并不喜食。于不換金正氣散加白茯苓半夏等分。人參木香減半。亦名正氣散患癰毒人。膿血已潰。所去過(guò)多。津液。枯竭。多病于渴。縱有發(fā)熱燥擾等證。不可以治者。用益榮生津之劑若大熱不止者難治。

腸癰。即腸中生癰也。腹中 痛。其始發(fā)熱惡寒。證狀難辨。因下膿血乃覺(jué)。或小腹腫滿。或小便澀滯。或膿從臍出。宜吞太乙膏。

瘡毒久不干。成漏者。忍冬草浸酒常服。

瘡毒而大便堅(jiān)者。升麻和氣飲。和消毒飲。加以身上發(fā)熱甚者。消毒飲和敗毒散。

有火邪逼身。及因炙后遍身發(fā)為赤核。腫痛漩盤(pán)。用荊防湯浸取洗。

露名為羊核。生取石菖蒲爛研 之。仍以石首膠一兩許。火 存性。研為末。酒調(diào)服有不敷藥時(shí)大痛。敷即不痛。有不敷藥時(shí)不痛。敷之則痛。蓋寒熱風(fēng)濕并憂怒等氣。積而內(nèi)攻。則痛不禁藥拔出之。故不痛也。血死陰毒在中。愈服愈深。愈不覺(jué)痛。藥發(fā)之于外。故反痛也。