第三十四證 可火不可火歌
宋代：許叔微
中風(fēng)忽然被火劫．咽爛發(fā)黃津液竭．（仲景云．太陽中風(fēng)．以火劫．發(fā)其汗．邪風(fēng)被火劫．血氣流 ．其身則發(fā)黃．至于咽爛矣．）榮微血弱與燒針．煩躁昏迷并發(fā)熱．（仲景云．其脈沉者．榮氣微也．加燒針．則血留不行．更發(fā)熱而煩躁也．）陽明被火必怵惕．（玉函云．陽明脈浮緊．加燒針者必怵惕．）太陽被火必清血．（仲景云．太陽以火熏之．不得汗．其人必躁．到經(jīng)不解．必清血．）少陰火劫小便難．強(qiáng)責(zé)汗時翻作孽．（仲景云．少陰?。榷吕d語．是為被火劫故也．小便必難．為強(qiáng)責(zé)少陰汗．故也．）或致虛煩不得眠．或致發(fā)黃中郁結(jié)．或致下血如豚肝．或致譫言語無節(jié)．（仲景云．陽明病加溫針．則煩躁不得眠．陽明病．被火劫．額上汗出．必發(fā)黃．瘀熱在膀胱．蓄結(jié)成積．則下血．如豚肝．太陽陽明被火劫．必譫語．）此皆誤火之為?。许氉屑?xì)加分別．張苗欲汗外迎之．卻取燒蒸布桃葉．（陳廩丘問張苗．連發(fā)汗不出如何．苗云亦可燒地布桃葉．蒸濕之氣于外迎之．可得汗也．）
許叔微
許叔微，號知可，號近泉，真州白沙（今江蘇省儀征縣）人，是宋代研究《傷寒論》的大家之一。許氏生活在南宋顛沛離亂、國家瀕于危亡之時。許氏從小家境貧寒，十一歲那年，“連遭家禍，父以時疫，母以氣中，百日之間，并失怙恃。痛念里無良醫(yī)，束手待盡，及長成人，刻意方書，誓欲以救物為心”。這就是許氏學(xué)醫(yī)的動機(jī)，與東漢張仲景感宗族遭傷寒而淪喪，發(fā)奮習(xí)醫(yī)，頗為雷同。許氏究心醫(yī)術(shù)，殫精方技。遇有病者求診，不問貧富均細(xì)心治療，救活了無數(shù)患者。結(jié)果學(xué)成了一個又名的醫(yī)家。一一三二年（紹興二年）科舉考中進(jìn)士，曾任集賢院學(xué)士，故后人又稱他許學(xué)士，并在徽州、杭州做過官。他對《傷寒論》很有研究，著有《傷寒百證歌》、《傷寒發(fā)微論》、《傷寒九十論》等，對張仲景的辨證論治理論有進(jìn)一步闡發(fā)和補(bǔ)充。他善于化裁古方，創(chuàng)制新方，至晚年將平生應(yīng)用的驗方和醫(yī)案，整理編寫成《類證普濟(jì)本事方》 。另有《活法》 、 《辨證》 、《翼傷寒論》 、 《仲景脈法三十六圖》等書，現(xiàn)已散佚。
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