第六十五證 吐逆歌
宋代：許叔微
吐有冷熱兩證異．內脈外形當仔細．（吐有胃冷．有胃熱者．當以內脈外形辨之．）煩渴脈數手心熱．此是胃熱之所致．（孫尚云．脈來數．手心熱．煩渴者．胃熱也．竹茹湯證．）曾經汗下關脈遲．胃中虛冷理中治．（肝脈遲．胃虛也．理中丸及湯主之．）膈上寒痰四逆湯．（仲景云．若膈上有寒．欲干嘔者．不可吐．當溫之．宜四逆湯．）汗后虛煩竹葉已．（汗后虛煩嘔吐者．竹葉并橘皮湯證．）少陰欲吐復不吐．必竟吐之當審記．（仲景云．少陰病．其人飲食入．則心中溫溫欲吐．復不得吐．始得之．手足寒．脈弦遲．此胃中實也．不可下．當吐之．）
許叔微
許叔微，號知可，號近泉，真州白沙（今江蘇省儀征縣）人，是宋代研究《傷寒論》的大家之一。許氏生活在南宋顛沛離亂、國家瀕于危亡之時。許氏從小家境貧寒，十一歲那年，“連遭家禍，父以時疫，母以氣中，百日之間，并失怙恃。痛念里無良醫，束手待盡，及長成人，刻意方書，誓欲以救物為心”。這就是許氏學醫的動機，與東漢張仲景感宗族遭傷寒而淪喪，發奮習醫，頗為雷同。許氏究心醫術，殫精方技。遇有病者求診，不問貧富均細心治療，救活了無數患者。結果學成了一個又名的醫家。一一三二年（紹興二年）科舉考中進士，曾任集賢院學士，故后人又稱他許學士，并在徽州、杭州做過官。他對《傷寒論》很有研究，著有《傷寒百證歌》、《傷寒發微論》、《傷寒九十論》等，對張仲景的辨證論治理論有進一步闡發和補充。他善于化裁古方，創制新方，至晚年將平生應用的驗方和醫案，整理編寫成《類證普濟本事方》 。另有《活法》 、 《辨證》 、《翼傷寒論》 、 《仲景脈法三十六圖》等書，現已散佚。
猜您喜歡
推薦典籍