第八十證 晝夜偏劇歌
宋代：許叔微
衛氣循環不暫停．晝則行陽夜在陰．衛獨留陽陽蹺盛．陽盛陰虛夜不寧．忽若留陰陰蹺滿．陰滿陽虛晝卻爭．（黃帝針經云．衛氣者．晝日行于陽．夜行于陰．衛氣不得入于陰．常留于陽．留于陽則陽氣滿．滿則陽蹺盛而不得入于陰．陰氣虛則夜不得寧也．衛氣留于陰．不得行于陽．留于陰．則陰盛．陰盛則陰蹺滿．不得入于陽．陽氣虛．故晝則爭而不安．）暮譫晝了陰虛證．晝躁陽虛夜氣清．（仲景云．婦人傷寒發熱．經水適來．晝則明了．暮則譫語．為熱入血室．又云．下之后．復發汗．晝則煩躁不得眠．夜而安靜．不嘔不渴．無表里證．脈沉微身無大熱者．干姜附子湯主之．熱入血室．以陰虛而邪入之也．故暮譫晝了．下而復汗．以亡陽而衛在陰也．故晝躁夜靜．）要須調衛各歸分．二氣諧和可漸平．
許叔微
許叔微，號知可，號近泉，真州白沙（今江蘇省儀征縣）人，是宋代研究《傷寒論》的大家之一。許氏生活在南宋顛沛離亂、國家瀕于危亡之時。許氏從小家境貧寒，十一歲那年，“連遭家禍，父以時疫，母以氣中，百日之間，并失怙恃。痛念里無良醫，束手待盡，及長成人，刻意方書，誓欲以救物為心”。這就是許氏學醫的動機，與東漢張仲景感宗族遭傷寒而淪喪，發奮習醫，頗為雷同。許氏究心醫術，殫精方技。遇有病者求診，不問貧富均細心治療，救活了無數患者。結果學成了一個又名的醫家。一一三二年（紹興二年）科舉考中進士，曾任集賢院學士，故后人又稱他許學士，并在徽州、杭州做過官。他對《傷寒論》很有研究，著有《傷寒百證歌》、《傷寒發微論》、《傷寒九十論》等，對張仲景的辨證論治理論有進一步闡發和補充。他善于化裁古方，創制新方，至晚年將平生應用的驗方和醫案，整理編寫成《類證普濟本事方》 。另有《活法》 、 《辨證》 、《翼傷寒論》 、 《仲景脈法三十六圖》等書，現已散佚。
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