第九十九證 傷寒死脈歌
宋代：許叔微
傷寒死脈定難痊．陽病見陰端可憐．（仲景云．陽病見陰脈者死．）上氣脈散為形損．耳聾浮澀命難全．（仲景云．傷寒．咳逆上氣．其脈散者死．謂其形損．故也．扁鵲云．病若耳聾．脈反浮大而澀者．死也．）譫言身熱宜洪大．沉細而微壽不延．腹大泄利當微細．緊大而滑歸下泉．吐衄若得沉細吉．浮大而牢嘆逝川．（扁鵲云．病若譫言妄語．身當有熱．脈當洪大．而反手足厥逆．脈沉細而微者而死．病若大腹泄．脈當微細而澀．反得緊大而滑者死．病若吐血復鼽衄血者．脈當沉細．而反浮大而牢者．死也．）陰陽俱虛熱不止．乍疏乍數命歸天．（仲景云．陰陽俱虛．熱不止者死．脈至乍數乍疏者死．）如屋漏．如雀啄．來如彈石去解索．（經云．脈如屋漏．如雀啄者死．脈來如彈石．去如解索者死．彈石者．辟辟急也．解索者．動數而隨散亂．無復以緒者也．）蝦游魚翔脈證乖．轉豆偃刀形候惡．（經云．病患脈如蝦之游．如魚之翔者死．脈如轉豆者死．如偃刀者死．）下不至關陽氣絕．上不至關陰氣鑠．（經云．寸脈下不至關為陽絕．尺脈上不至關為陰絕．皆死不治．）代脈來時不用醫．必定傾危難救藥．（仲景云．代．陰也．得此脈者必難治也．）
許叔微
許叔微，號知可，號近泉，真州白沙（今江蘇省儀征縣）人，是宋代研究《傷寒論》的大家之一。許氏生活在南宋顛沛離亂、國家瀕于危亡之時。許氏從小家境貧寒，十一歲那年，“連遭家禍，父以時疫，母以氣中，百日之間，并失怙恃。痛念里無良醫，束手待盡，及長成人，刻意方書，誓欲以救物為心”。這就是許氏學醫的動機，與東漢張仲景感宗族遭傷寒而淪喪，發奮習醫，頗為雷同。許氏究心醫術，殫精方技。遇有病者求診，不問貧富均細心治療，救活了無數患者。結果學成了一個又名的醫家。一一三二年（紹興二年）科舉考中進士，曾任集賢院學士，故后人又稱他許學士，并在徽州、杭州做過官。他對《傷寒論》很有研究，著有《傷寒百證歌》、《傷寒發微論》、《傷寒九十論》等，對張仲景的辨證論治理論有進一步闡發和補充。他善于化裁古方，創制新方，至晚年將平生應用的驗方和醫案，整理編寫成《類證普濟本事方》 。另有《活法》 、 《辨證》 、《翼傷寒論》 、 《仲景脈法三十六圖》等書，現已散佚。