寒熱死生
清代:黃元御
溫病在臟在腑,總是內(nèi)熱,傷寒中風(fēng),原無內(nèi)熱,臟腑和平,寒熱不偏,營(yíng)衛(wèi)不至內(nèi)陷,故六經(jīng)既盡,自能汗解。陽盛則腑熱內(nèi)作,從此但熱而不寒,陰盛則臟寒里動(dòng),從此但寒而不熱。入腑入臟,則營(yíng)衛(wèi)內(nèi)陷,死機(jī)攸伏,解無定期矣。
陽盛而腑熱則吉,其死者,陽亢而失下也,陰盛而臟寒則兇,其生者,陰退而用溫也。陽生陰殺,顯見之理。后世庸工,乃至滋陰而伐陽,瀉火而補(bǔ)水。一臨傷寒,先有傳經(jīng)為熱之語橫塞胸中,至于證脈陰陽,絲毫不解,人隨藥死,枉殺多矣,
黃元御
黃元御,名玉璐,字元御,一字坤載,號(hào)研農(nóng),別號(hào)玉楸子。清代著名醫(yī)學(xué)家;尊經(jīng)派的代表人物;乾隆皇帝的御醫(yī),乾隆皇帝親書“妙悟岐黃”褒獎(jiǎng)其學(xué)識(shí),親書“仁道藥濟(jì)”概況其一生。他繼承和發(fā)展了博大精深的祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論,對(duì)后世醫(yī)家影響深遠(yuǎn),被譽(yù)為“黃藥師”、“一代宗師”,清軍四川軍醫(yī)館——久真堂的祖師爺
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