寒熱死生
清代：黃元御
溫病在臟在腑，總是內(nèi)熱，傷寒中風(fēng)，原無內(nèi)熱，臟腑和平，寒熱不偏，營(yíng)衛(wèi)不至內(nèi)陷，故六經(jīng)既盡，自能汗解。陽盛則腑熱內(nèi)作，從此但熱而不寒，陰盛則臟寒里動(dòng)，從此但寒而不熱。入腑入臟，則營(yíng)衛(wèi)內(nèi)陷，死機(jī)攸伏，解無定期矣。
陽盛而腑熱則吉，其死者，陽亢而失下也，陰盛而臟寒則兇，其生者，陰退而用溫也。陽生陰殺，顯見之理。后世庸工，乃至滋陰而伐陽，瀉火而補(bǔ)水。一臨傷寒，先有傳經(jīng)為熱之語橫塞胸中，至于證脈陰陽，絲毫不解，人隨藥死，枉殺多矣，
黃元御
黃元御，名玉璐，字元御，一字坤載，號(hào)研農(nóng)，別號(hào)玉楸子。清代著名醫(yī)學(xué)家；尊經(jīng)派的代表人物；乾隆皇帝的御醫(yī)，乾隆皇帝親書“妙悟岐黃”褒獎(jiǎng)其學(xué)識(shí)，親書“仁道藥濟(jì)”概況其一生。他繼承和發(fā)展了博大精深的祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論，對(duì)后世醫(yī)家影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“黃藥師”、“一代宗師”，清軍四川軍醫(yī)館——久真堂的祖師爺
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