卷第二
宋代：龐安時
二葉，七行∶指梢（薛本“梢”作“稍”。）八行∶增寒（顧本作“憎”，是。）后六行∶翕翕熱（薛本“熱”上有“發”字。）
三葉，三行∶憎寒（原本作“增”，誤。今根據薛本改。以下“憎寒”及后三行皆仿此。）
四葉，六行注∶當發證（顧本“發”下有“汗”字。）又注∶青龍湯似桂枝證（薛本“湯”下有“者”字，“似”作“以”，按“似”字不誤。）
五葉，一行∶勢如（薛本“如”作“加”。按當作“加”是。）
六葉，八行∶黑 （薛本“ ”作“麥”。）后四行∶及（顧本作“皮”。）后九行注∶ 粉（薛本“ ”作“拌”，非。）
七葉，一行∶以失（薛本“以”作“似”。）后四行注∶此若軟緊而遲（原本“若”字破損，照薛本補。張本同顧本作“此浮緊而遲”，并無“若”字，誤甚。）
八葉，后一行∶少氣逆（薛本“氣”字下重一“氣”字，按“氣”字當重為是。）后十行∶氣微絕（顧本“微”作“欲”，是。）
九葉，后七行∶谷不得前（薛本“前”作“消”，非。）
十葉，一行∶三勝（薛本“勝”作“升”，顧本同。按當作“升”為是。）后八行∶五倍子（薛本作“五味子”，顧本同。案小青龍湯本方有五味子，無五倍子，當作“五味子”為是。）
十二葉，一行∶去仁參（薛本“仁”作“人”，顧本同。按當作“人”為是。）三行∶ 結（薛本“ ”作“支”。）
十四葉，后七行∶互（原本作“玄”，誤。顧本作“弦”，薛本、張本均作“互”。按“互”字是，今改。）
十五葉，后十行∶大柴胡胡湯（薛本不重“胡”字，顧本同。按重者乃衍字也。）
十八葉，后一行∶在壯熱，但主利（薛本“在”作“發”，“主”作“下”。按當從“發”從“下”為是。）
十九葉，四行∶表證在（薛本“在”上有“仍”字。）
二十葉，六行注∶ 上 下（薛本、顧本皆作“關上關下”。）后二行∶咽躁（薛本同。顧本“躁”作“燥”，按當作“燥”為是。）后三行∶方有（薛本同，顧本“有”作“在”。按當作“在”為是。）
二十一葉，五行∶拘忌（顧本“忌”作“忽”。）后二行∶煩喘（顧本“喘”作“渴”。）
二十三葉，八行∶微喘（顧本“喘”作“熱”。）
二十四葉，二行∶ 陰（顧本作“關”。）四行同。
二十五葉，一行∶桂枝甘草湯主之（薛本作“桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之”。）四行∶并宜火劫治之（薛本“宜”下有“根據”字。）后一行∶自為黃（薛本“自”上有“身”字，“自”作“目”。）
后四行∶蓄血若去（原本“若”作“君”，誤。今照各本改。）
龐安時
龐安時(約1042～1099年)，字安常，自號蘄水道人，蘄水(今湖北浠水縣)人，被譽為“北宋醫王”。龐安時出身于世醫家庭，自幼聰明好學，讀書過目不忘。醫術精湛，能急病人之急，行醫不謀私利，常讓來診者在自己家里住下親自照料，直至治愈送走，他晚年參考諸家學說，結合親身經驗。撰成《傷寒總病論》6卷，對仲景思想做了補充和發揮。其突出特點是著意闡發溫熱病，主張把溫病和傷寒區分開來，這對外感病學是一大發展。