問溫五條
清代:黃元御
問:經(jīng)所言熱病為何?玉楸子曰:熱病即溫病也,病于春者謂之溫,病于夏者謂之熱?!端貑栐u熱病論》:先夏至日者為病溫,后夏至日者為病暑。暑即熱也,以時(shí)令而異名也。
問:溫病與傷寒何殊?玉楸子曰:《素問》:熱病者,傷寒之類也,而實(shí)非傷寒。傷寒感秋冬之寒,溫病感春夏之風(fēng),時(shí)令不同,而寒溫異矣。
問:溫病與溫疫何殊?玉楸子曰:溫病之根,得之冬傷于寒而有內(nèi)熱,感則表里皆病。溫疫冬不傷寒,而無內(nèi)熱,但是表病。陽盛之家,而后里病也。
問:冬傷于寒,何緣而有內(nèi)熱?玉楸子曰:冬氣封藏,天地閉塞,陽蟄九地之下,則寒水得令。人于冬時(shí),縱欲亡精,陽泄而火飛,是以變寒而為熱也。
問:冬傷于寒,何緣而春必病溫?玉楸子曰:凡外感之深,必因內(nèi)傷之重。陽氣重傷,病則寒深,陰氣重傷,病則熱深。表里熱劇,皮毛不開,是為溫病。蓋衛(wèi)氣以收斂為性,平日內(nèi)熱郁伏,一遇風(fēng)邪,傷其衛(wèi)氣,衛(wèi)閉則營郁。營血郁蒸而欲泄于內(nèi),風(fēng)氣發(fā)揚(yáng)而欲泄于外,內(nèi)外交泄而衛(wèi)氣愈斂,其性然也。斂而不啟,乃成溫病。春夏風(fēng)多,是以最易感傷。若臟腑平和,素?zé)o內(nèi)熱,則旋感而旋解,不成溫病也。
黃元御
黃元御,名玉璐,字元御,一字坤載,號(hào)研農(nóng),別號(hào)玉楸子。清代著名醫(yī)學(xué)家;尊經(jīng)派的代表人物;乾隆皇帝的御醫(yī),乾隆皇帝親書“妙悟岐黃”褒獎(jiǎng)其學(xué)識(shí),親書“仁道藥濟(jì)”概況其一生。他繼承和發(fā)展了博大精深的祖國醫(yī)學(xué)理論,對后世醫(yī)家影響深遠(yuǎn),被譽(yù)為“黃藥師”、“一代宗師”,清軍四川軍醫(yī)館——久真堂的祖師爺
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