問溫五條
清代：黃元御
問：經(jīng)所言熱病為何？玉楸子曰：熱病即溫病也，病于春者謂之溫，病于夏者謂之熱?！端貑栐u熱病論》：先夏至日者為病溫，后夏至日者為病暑。暑即熱也，以時(shí)令而異名也。
問：溫病與傷寒何殊？玉楸子曰：《素問》：熱病者，傷寒之類也，而實(shí)非傷寒。傷寒感秋冬之寒，溫病感春夏之風(fēng)，時(shí)令不同，而寒溫異矣。
問：溫病與溫疫何殊？玉楸子曰：溫病之根，得之冬傷于寒而有內(nèi)熱，感則表里皆病。溫疫冬不傷寒，而無內(nèi)熱，但是表病。陽盛之家，而后里病也。
問：冬傷于寒，何緣而有內(nèi)熱？玉楸子曰：冬氣封藏，天地閉塞，陽蟄九地之下，則寒水得令。人于冬時(shí)，縱欲亡精，陽泄而火飛，是以變寒而為熱也。
問：冬傷于寒，何緣而春必病溫？玉楸子曰：凡外感之深，必因內(nèi)傷之重。陽氣重傷，病則寒深，陰氣重傷，病則熱深。表里熱劇，皮毛不開，是為溫病。蓋衛(wèi)氣以收斂為性，平日內(nèi)熱郁伏，一遇風(fēng)邪，傷其衛(wèi)氣，衛(wèi)閉則營郁。營血郁蒸而欲泄于內(nèi)，風(fēng)氣發(fā)揚(yáng)而欲泄于外，內(nèi)外交泄而衛(wèi)氣愈斂，其性然也。斂而不啟，乃成溫病。春夏風(fēng)多，是以最易感傷。若臟腑平和，素?zé)o內(nèi)熱，則旋感而旋解，不成溫病也。
黃元御
黃元御，名玉璐，字元御，一字坤載，號(hào)研農(nóng)，別號(hào)玉楸子。清代著名醫(yī)學(xué)家；尊經(jīng)派的代表人物；乾隆皇帝的御醫(yī)，乾隆皇帝親書“妙悟岐黃”褒獎(jiǎng)其學(xué)識(shí)，親書“仁道藥濟(jì)”概況其一生。他繼承和發(fā)展了博大精深的祖國醫(yī)學(xué)理論，對后世醫(yī)家影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“黃藥師”、“一代宗師”，清軍四川軍醫(yī)館——久真堂的祖師爺
- 周易
- 史記
- 老子
- 左傳
- 六韜
- 孫子兵法
- 論語
- 易傳
- 孟子
- 大學(xué)
- 中庸
- 尚書
- 禮記
- 周禮
- 儀禮
- 莊子
- 墨子
- 荀子
- 列子
- 管子
- 吳子
- 素書
- 孝經(jīng)
- 將苑
- 反經(jīng)
- 冰鑒
- 論衡
- 智囊
- 漢書
- 后漢書
- 韓非子
- 淮南子
- 尉繚子
- 山海經(jīng)
- 二十四孝
- 千字文
- 鬼谷子
- 傷寒論
- 商君書
- 戰(zhàn)國策
- 三國志
- 司馬法
- 三十六計(jì)
- 夢溪筆談
- 菜根譚
- 聲律啟蒙
- 文心雕龍
- 孫臏兵法
- 笑林廣記
- 公孫龍子
- 百戰(zhàn)奇略
- 顏氏家訓(xùn)
- 孔子家語
- 呂氏春秋
- 天工開物
- 世說新語
- 了凡四訓(xùn)
- 本草綱目
- 黃帝內(nèi)經(jīng)
- 詩經(jīng)
- 資治通鑒
- 水經(jīng)注
- 弟子規(guī)
- 逸周書
- 金剛經(jīng)