溫暑病
唐代：楊上善
平按：此篇自篇首至“勿止”，見《素問》卷九第三十一《熱論篇》。篇末一句，見《素問》卷十六第六十一《水熱穴論》，又見《甲乙經》卷七第一。
凡病傷寒而成溫者，先夏至日者為病溫，后夏至日者為病暑，病者當與汗皆出，勿止。所謂玄府者，汗空。
冬傷于寒輕者，夏至以前發于病溫。冬傷于寒甚者，夏至以后發于病暑。暑病熱氣與汗俱出者，此為熱去，勿止。汗之空名玄府者，謂腠理也。
平按：《素問》、《甲乙》“病者當與汗”作“暑當與汗”。《甲乙》“汗空”作“汗孔也”。又《素問》新校正引楊注，“發”、“于”兩字均作“為”。
楊上善
隋唐時代醫學家。約生于575年，卒于670年，曾在隋大業年間(605年至616年)任太醫侍御，精于醫術，診療出奇，能起沉疴。對《黃帝內經》有著較深研究，曾奉敕注《內經》，取《素問》及《靈樞》的內容，重新編次，著成《黃帝內經太素》一書，共30卷，是分類研究《內經》的第一家。故宋代林億等指出:“及隋楊上善纂而為《太素》，今睹其例。取《素問》、《靈樞》之文，錯綜以致注解者，后世有兩經分類之書，上善實為此唱首?！绷硗猓€著有《黃帝內經明堂類成》，今僅存錢本第一卷，名為《黃帝內經明堂》。
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