經解
唐代:楊上善
平按:此篇見《素問》卷十三第四十六《病能論篇》。
所謂深之細者,其中手如針,聚者堅也,愽者大也。《上經》者,氣之通天也。《下經》者,言病之變化也。
診脈所知,中手如針,此細之狀也。切,按也。《上經》言上通天之氣,《下經》言下病之變化也。又自腰以上,隨是何經之氣,以為上經;自腰以下,以為下經。上經通于天氣,下經言其變化也。
平按:《素問》“針”下有“也”字;“氣”上有“言”字。
《金匱》者,決死生也。
《金匱》之章,作決死生之論也。
《揆度》者,切度之。《奇恒》者,言奇病也。所謂奇者,使奇病不得以四時死者也。恒者,得以四時死者也。所謂揆者,方切求也。度者,得其病處也,以四時度之也。
得病傳之,至于勝時而死,此為恒也。中生喜怒,令病次傳死者,此為奇也。揆者,方將求病所在,揆量之也。度者,得其病處,更于四時度其得失也。
平按:“方切求也”下,《素問》有“言切求其脈理也”七字。注“令病次傳死者”,《素問》新校正引楊注作“令病次傳者”,無“死”字。又按《素問》王注云:“凡言所謂者,皆釋未了義。今此所謂,尋前后經文,悉不與此篇義相接。似今數處少成文義者,終是別釋經文,世本既闕第七二篇,應彼闕經錯簡文也。古文斷裂,繆續于此。”
楊上善
隋唐時代醫學家。約生于575年,卒于670年,曾在隋大業年間(605年至616年)任太醫侍御,精于醫術,診療出奇,能起沉疴。對《黃帝內經》有著較深研究,曾奉敕注《內經》,取《素問》及《靈樞》的內容,重新編次,著成《黃帝內經太素》一書,共30卷,是分類研究《內經》的第一家。故宋代林億等指出:“及隋楊上善纂而為《太素》,今睹其例。取《素問》、《靈樞》之文,錯綜以致注解者,后世有兩經分類之書,上善實為此唱首。”另外,還著有《黃帝內經明堂類成》,今僅存錢本第一卷,名為《黃帝內經明堂》。
