首序
清代:汪東亭
試看世上之人不求于名即貪于利而不貪不求者.蓋亦鮮矣.惟修道之士.體混元之本法.天地之樞.立為洪爐.大鼎以煉其真毫無掛礙.隨緣安止.故不與世俗等類也.予于是年作客.漢皋適遇柯翁懷經(jīng)汪翁東亭豐姿俊秀品格高超.飄然有出塵之表.復(fù)探其行.止二翁常憩僻處.促膝論道.津津有味.無日不然.因謂曰二翁之學(xué)志在一身何不著書.廣行天下.教后世人人修其慧.命同臻壽域.以建功德之不朽.二翁答曰.子之所言者.善也.然道至公豈敢私于一己不費(fèi)苦心.切究不遭.明師指點(diǎn).又焉能聞斯大道乎.頃即遂出書二帙.以示比閱之.乃知養(yǎng)性編.柯翁所作性命要旨.汪翁所著.退而讀之.一文章華美學(xué)業(yè)功宏克繼黃老之道脈一辭.旨淺顯義理精詳盡.露鐘呂之玄機(jī)守勸以刊刻兩卷合成一部.公諸海內(nèi).以預(yù)學(xué)人采藥煉丹之快捷方式.超凡人圣之慈航也.恐誤入傍門者.得遇是書可能去傍而歸正有被偽師所惑者.得遇是書.亦可知偽而悟真辟其異端得入正道.不負(fù)二翁.壽世一片婆心.爰不揣固陋妄作序以志之.
時(shí)光緒十五年荷月天貺日新安弟程守一拜序于云鶴山房
汪東亭
汪東亭(1839—1917),安徽省休寧縣鳳湖人。名汪啟濩,字東亭,號體真山人。幼習(xí)儒學(xué),然嗜慕玄學(xué)道法,搜羅丹經(jīng)子書,博覽經(jīng)史道籍。二十二歲訪友求師,初因未得真師秘訣,修煉無成,遂浪跡江湖,閱遍五省,覓訪明師二十有二載。一日由匡廬(廬山)經(jīng)過,偶遇吳天秩師翁,睹其豐神灑脫,必非常之人。故叩問玄旨,答曰:“子雖有仙緣,誠恐始勤而終怠”。繼以弟子禮事之,復(fù)詢丹訣,遂傳七返九還金液大丹之法,及火候次序之妙。于是心領(lǐng)神會,豁然貫通,乃知大道原在己身所得,決非向外求
- 周易
- 史記
- 老子
- 左傳
- 六韜
- 孫子兵法
- 論語
- 易傳
- 孟子
- 大學(xué)
- 中庸
- 尚書
- 禮記
- 周禮
- 儀禮
- 莊子
- 墨子
- 荀子
- 列子
- 管子
- 吳子
- 素書
- 孝經(jīng)
- 將苑
- 反經(jīng)
- 冰鑒
- 論衡
- 智囊
- 漢書
- 后漢書
- 韓非子
- 淮南子
- 尉繚子
- 山海經(jīng)
- 二十四孝
- 千字文
- 鬼谷子
- 傷寒論
- 商君書
- 戰(zhàn)國策
- 三國志
- 司馬法
- 三十六計(jì)
- 夢溪筆談
- 菜根譚
- 聲律啟蒙
- 文心雕龍
- 孫臏兵法
- 笑林廣記
- 公孫龍子
- 百戰(zhàn)奇略
- 顏氏家訓(xùn)
- 孔子家語
- 呂氏春秋
- 天工開物
- 世說新語
- 了凡四訓(xùn)
- 本草綱目
- 黃帝內(nèi)經(jīng)
- 詩經(jīng)
- 資治通鑒
- 水經(jīng)注
- 弟子規(guī)
- 逸周書
- 金剛經(jīng)
