骨槁肉陷篇
清代:周學(xué)海
大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,其氣動形,期六月死。真臟脈見,予之期日。(肺絕。)
大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,內(nèi)痛引肩項,期一月死。真臟見,乃予之期日。(心絕。)
大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,喘息不便,內(nèi)痛引肩項,身熱,脫肉破 ,真臟見,十日(原作月,非。)之內(nèi)死。(脾絕。)
大骨枯槁,大肉陷下,肩髓內(nèi)消,動作益衰,真臟未見,期一歲。見其真臟,乃予之期日。(腎絕。肩髓之肩,疑是骨字之訛。)
大骨枯槁,大肉陷下,胸中氣滿,腹內(nèi)痛,心中不便,肩項(肩項上似當(dāng)有引字。)身熱,破脫肉,目眶陷,真臟見,目不見人,立死。其見人者,至其所不勝之時則死。(肝絕。)
急虛身中,卒至五臟閉絕,脈道不通,氣不往來,譬于墮溺,不可為期。其脈絕不來,若一息五六至,其形肉雖不脫,真臟雖不見,猶死也。(急有虛邪而身中之,猝令五臟氣閉,如墮溺不可期也。脈法∶再動一至,故一息五六至者,十動以上也。林億以為誤文,疏矣。上《素問》。)
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一呼三至,至一呼六至者,(此一動一至之例也。)此至之脈也。一呼一至,至四呼一至者,此損之脈也。至脈從下上,損脈從上下。(上下即內(nèi)外也。吳師朗謂虛損有外感內(nèi)傷兩大端,即此義。)一損損于皮毛,皮聚而毛落。二損損于血脈,血脈虛少,不能榮于五臟六腑也。三損損于肌肉,肌肉消瘦,飲食不為肌膚。四損損于筋,筋緩不能自收持。五損損于骨,骨痿不能起于床。反此者,至之為病也。
從上下者,骨痿不能起于床者死。從下上者,皮聚而毛落者死。(《靈樞》本臟篇敘五臟內(nèi)傷,均以毛悴色夭為死證,即此義。)損其肺者益其氣,損其心者調(diào)其榮衛(wèi),損其脾者調(diào)其飲食,適其寒溫,損其肝者緩其中,損其腎者益其精。(《難經(jīng)》。)
周學(xué)海
字澄之,一作澄之,建德(今安徽東至縣)人。周學(xué)海是清代的官吏和醫(yī)學(xué)家。早年潛學(xué)儒學(xué),在光緒十八年(1892年)中進(jìn)士,任補內(nèi)閣中書,又出任浙江候補道。后來潛心研究醫(yī)學(xué),論脈尤為詳盡深刻。
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