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（附夢寐）

臥者．身著席．頭就枕之謂也．寐者．神返舍．息歸根之謂也．不得臥寐之證．雜病猶少．失血家往往有之．不得臥有二證．一是胃病．一是肺病．

胃病不得臥者．陰虛則邪并于陽．煩躁不臥．此與傷寒論陽明篇．微熱喘冒．不得臥者．為胃有燥屎之義同．三一承氣湯治之．若無燥結．但系煩熱者．竹葉石膏湯．白虎湯治之．兼理血分．則宜用玉燭散．玉女煎．

又有胃中宿食．脹悶不得臥者．越鞠丸加山楂麥芽萊菔子．蓋陽明主闔．和其胃氣．使得還其主闔之令．斯能臥矣．

肺病不得臥者．肺為華蓋．立則葉垂．臥則葉張．水飲沖肺．面目浮腫．咳逆倚息．臥則肺葉舉而氣益上．故咳而不得臥．葶藶大棗瀉肺湯．攻去其水．則得臥矣．或二陳湯加干姜細辛五味子．溫利水飲亦可．若是火逆之氣．挾痰上沖者．則又宜水火兼瀉．痰甚者．消化丸主之．火甚者．滾痰丸主之．平劑則宜二陳湯．加柴胡栝蔞黃芩旋復花杏仁姜汁竹瀝．保和湯亦治之．若無痰飲．但是火氣上沖者．其人晝日不咳．臥則咳逆．氣不得息．乃肺痿葉焦．臥則肺葉翹舉．氣隨上沖．咳嗆不已．宜清燥救肺湯．加生地黃栝蔞根百合五味子以斂之．再加鐘乳石以鎮(zhèn)降之．且肺之津生于腎中．如腎水不能上濟上焦．沖氣逆上．咳不得臥者．當從腎治之．六味丸．加參麥散．再加牛膝．以引氣下行．加磁石．以吸金氣．使歸于根．不寐之證有二．一是心病．一是肝病．

心病不寐者．心藏神．血虛火妄動．則神不安．煩而不寐．仲景黃連阿膠湯主之．陰虛痰擾．神不安者．豬苓湯治之．一清火．一利水．蓋以心神不安．非痰即火．余每用朱砂安神丸．加茯苓琥珀．或用天王補心丹．肝病不寐者．肝藏魂．人寤則魂游于目．寐則魂返于肝．若陽浮于外．魂不入肝．則不寐．其證并不煩躁．清睡而不得寐．宜斂其陽魂．使入于肝．二加龍骨湯．加五味子棗仁阿膠治之．又或肝經(jīng)有痰．擾其魂而不得寐者．溫膽湯．加棗仁治之．肝經(jīng)有火．多夢難寐者．酸棗仁湯治之．或滑氏補肝散．去獨活．加巴戟．四物湯．加法夏棗仁冬蟲夏草龍骨夜合皮．亦佳．

又按魂雖藏于肝．于晝游于目．目在面部．乃肺胃之所司．肺胃之氣．擾而不靜．亦能格魂于外．使不得返也．宜生地黃百合麥冬知母枳殼五味子白芍甘草棗仁天花粉茯苓治之．人參清肺湯．亦治之．又有虛悸恐怖不寐之證．仁熟散治之．思慮終夜不寐者．歸脾湯加五味治之．須參看怔忡煩悸門．

又有昏沉多睡之證．在雜病為邪入陰分．在失血虛癆．乃血脫之后．元氣不支．是以昏睡．如汗出氣喘．危急之候也．參附湯救之．寤屬陽．故不寤為陽虛．人參養(yǎng)榮湯．亦治之．若身體沉重．倦怠嗜臥者．乃脾經(jīng)有濕．平胃散．加豬苓澤瀉治之．六君子湯．加防己薏苡仁．補中益氣湯亦治之．此論多睡．多是陽虛．然亦有膽經(jīng)火甚．而多昏睡者．龍膽瀉肝湯治之．

夢乃魂魄役物．恍有所見之故也．魂為病．則夢女子花草神仙歡喜之事．酸棗仁湯治之．魄為病．則夢驚怪鬼物爭斗之事．人參清肺湯加琥珀治之．夢中所見．即是魂魄．魂善魄惡．故魂夢多善．魄夢多惡．然魂魄之所主者．神也．故安神為治夢要訣．益氣安神湯治之．又有癆蟲生夢．照癆蟲法治之．又有夢而遺精．詳遺精門．再按．睡而惡明喜暗者．火邪也．側臥不得轉身者．少陽之樞機不利也．側臥一邊者．詳咳嗽門．