表里論
清代：何夢瑤
以周身言，則軀殼為表，臟腑為里。而以軀殼言，則皮膚為表，骨肉為里。以臟腑言，則腑為表，臟為里也。以經脈言，太陽陽明為表，三陰為里，少陽為半表半里。而于表中又分表里，則太陽乃表之表，陽明乃表之里。于里中又分表里，則太陰為里之表，少陰為里之中，厥陰為里之里也。故傷寒傳經之次，首太陽，次陽明，次少陽，次太陰，次少陰，次厥陰。按太陽之腑為膀胱，陽明之腑為胃，二腑皆貯物，瀉而不藏，外通出表，故其經脈屬表。太陰之藏脾，少陰之藏腎，厥陰之藏肝，皆貯精，藏而不瀉，不能外出，故其經脈屬里。少陽之府膽，所貯精汁，類于物，則似腑也，然亦藏而不瀉，則又似臟，故其經脈屬半表半里，此無可疑。獨腎位肝下，最屬深藏，其經脈應為里之里，乃反為里之中，此則不能無疑。豈經脈雖連系于臟腑，而其表里層次，自以其行于肌膚之淺深分，不照臟腑之部位為次序耶？且此止言足經耳，若手經之次第，亦有可得而言者耶？竊疑《內經·熱病論》論傷寒傳經之次，乃仿運氣，厥陰為一陰，少陰為二陰，太陰為三陰，少陽為一陽，陽明為二陽，太陽為三陽之說以為言。然此乃言客氣之次第，恐未可為病機之據也。且運氣之說，亦謬而不足信矣。
何夢瑤
何夢瑤（1692～1764年），字報之，號西池，廣東南海人，清代名醫。初習儒，雍正八年（1730年）中進士，先后任義寧、陽朔、岑溪、思恩等縣縣令及遼陽州官。夢瑤幼時多病，故留心醫藥，并精于醫。官思恩時，瘟疫流行，夢瑤廣施方藥，存活甚眾。乾隆十五年（1750年），夢瑤辭官返回廣東，先后在廣州粵秀書院、越華書院主持院務，暇余繼續鉆研醫學。其所著《醫碥》一書，不但對五臟生克學說、陰陽水火理論、八綱辨證要點、治則治法等基本理論有獨到的見解，而且在內科雜病的論述中力陳濫用溫補之弊，對張仲景、劉河間、李東垣、朱丹溪諸家之醫理敘述詳明，并摻以個人見解。尤其值得一提的是，由于久居兩廣，何氏對嶺南多種溫熱病的證治匠心獨運，誠為可貴。