暑門第四
明代：吳昆
敘曰∶暑，六氣之一也。實者清其暑，虛者益其氣，此大都也。至于雜病相揉，則變通在我而已。今考九方如下，論證論藥，可謂舉其大綱，觸類而通，弗可勝用矣。
黃連香薷飲
香薷（一兩） 濃樸（炒） 白扁豆（各半兩） 黃連（三錢，炒）
夏至后，暑熱吐利、煩心者，此方冷服。
暑，陽邪也。干于脾則吐利，干于心則煩心。香薷之香，入脾清暑而定吐利；黃連之苦，入心卻熱而治煩心；暑邪結于胸中，非濃樸不散；暑邪陷于脾胃，非扁豆無以和中。然必冷服者，經所謂治溫以清，涼而行之是也。是方也，于伏熱之時，自覺酷暑蒸炎；若遠行而歸，自覺傷于暑熱，服一二劑，誠為切當。今人坐于高堂廣廈之中，身與冰盤水閣相習，口與浮瓜水果相厭，暑邪原淺，每求此藥服之，甚者日日飲之，是謂誅伐太過。弱者，寒中之疾作于旦暮；壯者，待時而病，秋季為瀉為利矣，慎之！
十味香薷飲
香薷（一兩，用穗） 人參（去蘆） 陳皮 黃 （炙） 白術（炒） 白扁豆 甘草（炒） 白茯苓 木瓜（各半兩）
伏暑，身體倦怠，神昏，頭重，吐利者，此方主之。
暑能傷氣，故身體倦怠，神思昏沉；暑為陽邪，故并于上而頭重；暑邪干胃，故既吐且利。火熱橫流，肺氣受病，人參、黃 ，益肺氣也；肺為子，脾為母，肺虛者宜補其母，白術、茯苓、扁豆、甘草，皆補母也；火為母，土為子，火實者宜瀉其子；濃樸、陳皮，平其敦阜，即瀉子也；香薷之香，散暑邪而破濕熱；木瓜之酸，收陰氣而消脾濕。脾氣調則吐利自息，肺氣復則倦怠皆除。
人參白虎湯
人參 石膏 知母 甘草
暑月中熱，汗出惡寒，身熱而渴，脈虛者，此方主之。
暑，陽邪也，中人則傷衛，衛虛則不能固表，故汗出且惡寒；表有暑邪，故身熱；里有暑邪，故口渴；暑傷于氣，故脈虛。經曰∶壯火食氣，故用人參、甘草以補氣；石膏性寒味甘辛，寒則能除熱，甘則能調胃，辛則能解肌，以其行清肅之令而除煩暑，得西方金神之象，故以白虎名之。用之者，經所謂折其郁氣是也。知母滋陰益腎，《易》義曰∶火炎則水干，故用知母以益水，經所謂滋其化源是也。
六一散
滑石（六兩） 甘草（一兩）
共為末，每用五錢，冷水調服。
中暑身熱煩渴，小便不利者，此方主之。
身熱口渴，陽明證也；小便不利，膀胱證也；暑為熱邪，陽受之則入六腑，故見證若此。滑石性寒而淡，寒則能清六腑，淡則能利膀胱；入甘草者，恐石性太寒，損壞中氣，用以和中耳。經曰∶治溫以清，涼而行之。故用冷水調服。是方也，簡易而效捷，暑途用之，誠為至便；但于老弱、陰虛之人，不堪與也。此虛實之辨，明者詳之，否則蹈虛虛之戒，惡乎不慎！
清暑益氣湯
人參（去蘆） 白術（炒） 陳皮（去白） 神曲（炒） 澤瀉（各五分） 黃 （炙）蒼術（制）升麻（各一錢） 麥門冬（去心） 當歸（酒洗） 黃柏（炒） 甘草（炙，各三分） 五味子（九粒）
麥
長夏濕熱蒸炎，四肢困倦，精神減少，身熱氣高，煩心便黃，渴而自汗，脈虛者，此方主之。
暑令行于夏，至長夏則兼濕令矣，故此方兼而治之。暑熱蒸炎，表氣易泄，而中氣者，又諸氣之源，黃 所以實表而固易泄之氣；白術、神曲、甘草所以調中而培諸氣之原；酷暑橫流，肺金受病，人參、五味子、麥冬，一以補肺，一以收肺，一以清肺，此三物名曰生脈散，經所謂扶其所不勝也；火盛則水衰，故又以黃柏、澤瀉滋其化源，液亡則口渴，故又以當歸、干葛生其胃液；清氣不升，升麻可升；濁氣不降，二皮可理；蒼術之用，為兼長夏之濕也。
大順散
甘草（炙） 干姜（炮） 杏仁（去皮尖） 肉桂（去皮，等分）
夏月引飲過多，脾胃受濕，清濁相干，陰陽氣逆，霍亂嘔吐者，此方主之。
脾胃者，喜燥而惡濕，喜濕而惡寒，時雖夏月，過于飲冷吞寒，則傷之矣，故令氣逆霍亂而嘔吐也。干姜、肉桂，溫胃而建中；甘草、杏仁，調脾而理氣。此方非治暑，乃治暑月飲冷受傷之脾胃爾。若非飲冷而致諸疾，則勿執方以治也。
桂苓甘露飲
茯苓（去皮） 澤瀉（各一兩） 滑石（四兩） 白術（炒） 豬苓（去皮） 桂心（炒，各五錢）石膏 寒水石（各二兩）
夏月引飲過多，小便不利，濕熱為患者，此方主之。
三石所以清六腑之熱，五苓所以利三焦之濕。河間此方，誠治濕熱之簡捷者。張子和加人參、甘草，因其脈虛；干葛之加，解其暑渴；木香之加，化其濕氣。
縮脾飲
砂仁 草果仁 烏梅肉 炙甘草（各四兩） 扁豆（炒） 干葛（各二兩）
夏月伏熱，為酒食所傷者，此方主之。
砂仁、草果，所以消肉食；烏梅、干葛，卻暑而除煩；扁豆、甘草，助脾而益胃。
六和湯
砂仁 半夏 杏仁 人參 白術 甘草 藿香 木瓜 濃樸 扁豆 赤茯苓
夏月病患霍亂轉筋，嘔吐泄瀉，寒熱交作，倦怠嗜臥；伏暑煩悶，小便赤澀，或利或渴；中酒，胎產，皆可服之。
六和者，和六腑也；脾胃者，六腑之總司，故凡六腑不和之病，先于脾胃而調之。此知務之醫也。香能開胃竅，故用藿、砂；辛能散逆氣，故用半、杏；淡能利濕熱，故用茯、瓜；甘則嘔吐除，利濕調脾，則二便治；補虛去弱，則胃氣復而諸疾平。蓋脾胃一治，則水精四布，五經并行，雖百骸九竅，皆太平矣，況于六腑乎？
吳昆
吳昆，字山甫，號鶴皋，又號鶴皋山人、參黃子、參黃生，徽州府歙縣澄塘村人，明代醫家，新安醫學名家之一，生于1552年，卒年不詳。吳昆師從余午亭，以醫為業，從三吳出發，遍歷江浙、荊襄、燕趙等地，“師醫道賢于己者”，自此之后醫學大進。共撰述醫書6種，其中《醫方考》6卷、《脈語》2卷、《素問吳注》24卷、《針方六集》6卷4種現存于世，《十三科證治》、《藥纂》2種成書年代不詳，已經亡佚。